Tag Archives: België

De ellendigste tendens van 2020

December 2019 bracht een eerste tijding van een soort virus dat in een marktplaats zou opgetreden zijn. Volgens China dat dit nieuws liefst niet kenbaar had gemaakt was dat vreemde nog ongekende virus dat in december 2019 in de stad Wuhan was uitgebroken, het coronavirus, van mens op mens overdraagbaar. De dokter die voor dat nieuwe dodelijke virus had gewaarschuwd was eerder wegens zijn slechte nieuwsvoering opgesloten in de gevangenis. Maar door de snelle verspreiding van het virus dat ook na het Chinese nieuwjaar buiten China werd gebracht, kon men de feiten niet meer stil houden. In Wuhan waar  zo’n elf miljoen mensen wonen werd de hoogste besmettingsgraad waargenomen in China en moesten de mensen zelfs 76 dagen lang in een harde lockdown, waarbij mensen helemaal niet naar buiten mochten. (Dus heel wat anders dan hier, waar meerderen steen en been kloegen.)

De nieuwsuitzending doorheen het jaar brachten ons allerlei corona weetjes. Uren radio en tévé geweld gingen aan dat coronavirus verloren. Soms leek het wel of er niets anders in de wereld gebeurde. Natuurlijk mocht Donald Trump op het palmares niet ontbreken. Met zijn bagatellisering van de “Chinese ziekte” en andere absurde uitlatingen mocht hij ook wel ons televisiescherm bijna dagelijks bezoedelen. Hierbij deed hij ons wel meermaals de ‘zure’ lach op anders ernstige gezichten brengen.

Naar het jaar 2020 dichter bij haar einde kwam doken wel wat meer positieve berichten op om die onverwachte pandemie klein te krijgen. Overall in de wereld waren dokters en verplegend personeel druk in de weer geweest om mensen er bovenop te helpen. Toch kwamen over geheel de wereld heel wat mensen te overlijden. 19.581 Belgen en 11.529 Nederlanders verloren het leven, wat niets lijkt te zijn tegenover de 346 000 doden die de Verenigde Staten moest optekenen, waarvan er honderd duizenden konden vermeden worden indien de president de nodige maatregelen had getroffen. In Nederland was de bevolking in 2019 nog gegroeid met 132.000 mensen, tot 17,4 miljoen inwoners, aldus het CBS. De sterkste groei sinds 1975, maar nu leek een uitdunningsslag begonnen te zijn.

Heel wat mensen in de rijkere landen vonden dat hun vrijheden werden beperkt en dat ze het oh zo moeilijk hadden dat ze het niet meer aan konden. Wat zij zeker niet zagen of niet in hun geest op riepen was datgene wat heel wat minder in het nieuws kwam maar daarom niet minder ernstig was.

De ellendigste tendens van 2020, waarvoor ook 2021 geen vaccin belooft, is namelijk die van vluchtelingenkampen en -stromen, en harde politieke dijken en dammen.2020 bracht geen einde aan de vluchtelingencrisis waarmee Europa al enkele jaren zit mee te kampen. Ook al mocht de pers er minder over gesproken hebben mochten wij dit afgelopen jaar  een recordaantal van bijna tachtig miljoen medemen-sen op de vlucht aantreffen. Ruim de helft van hen is ontheemd in eigen land, dertig miljoen hebben een erkende vluchtelingenstatus, ruim vier miljoen zijn in afwachting van hun asielaanvraag. Veruit de grootste massa’s vluchtelingen worden – geheel conform een populair politiek devies – ‘opgevangen in de regio’. In Turkije (uit Syrië), Colombia (uit Venezuela), Pakistan (uit Afghanistan) en Uganda (uit Zuid-Sudan, Congo en Somalië). Op een strookje als Libanon wonen naar schatting 1,5 miljoen vluchtelingen naast 4,5 miljoen Libanezen – en dan gebeurt juist dáár een ramp van nucleaire omvang, waarna de regering aftrad.

Erg genoeg waren er asielzoekers die ten einde raad hun tenten in brand staken, in de hoop beter onderdak te krijgen. Dit bracht hen echter in nog grotere ellende, onder de blote hemel in nachten die alsmaar kouder en natter werden. De komst van het coronavirus maakte de toestand nog nijpender, daar de gewone bevolking rond de kampen die mensen als een mogelijkedreiging begonnen te zien en hen afhield om verder hulp te bieden. De Verenigde Naties bleef vragen om extra noodhulp ter waarde van 500 mil-joen euro voor huisvesting, voedsel en gezondheidszorg. De extra belasting aftrek die door de Belgische regering werd beloofd voor giften aan goede doelen zal hopelijk toch ook iets extra hebben mogen bijdragen. De cijfers zijn hiervan nog niet gekend. Wel is geweten dat veel donoren toch nog aarzelden, want bij vorige acties bleek dikwijls het geld en goederen niet toe te komen waar het hoorde aan te komen. Omtrent Syrië was men ook bang dat het geld en de goederen in handen zou vallen van jihadistische strijdgroeperingen. Die bleven nog lange tijd doorvechten, omdat Idlib de laatste provincie was die nog niet in handen van Assad was en nog een goed toevluchtsoord leek.

De corona-epidemie beheerste zodanig het nieuws in 2020, en zeker in april, toen het virus zich wereldwijd uitbreidde en dagelijks duizenden levens eiste. Nieuws dat anders de voorpagina’s zou hebben bepaald, werd helemaal naar de marge geduwd. Waar dat sinds 2014 een burgeroorlog heerst, die aan meer dan 112.000 mensen het leven heeft gekost, kwam nog uitzonderlijk één Vlaamse reporter ons toch nog wat schrijnend nieuws brengen.

Over Jemen, bijvoorbeeld, wordt weinig meer vernomen. In het land, in het zuidwesten van het Arabische schiereiland, woedt de strijd vooral tussen de rege-ring en de Houthi-rebellen maar voort. Door bemoeienis van Saudi-Arabië, dat de soennitische regering steunt, en Iran, dat de Houthi’s steunt, bleef het conflict daar maar meer mensen verarmen en kampen met voedsel tekort maar ook met een tekort aan medische zorgen. Na vijf jaar oorlog is de helft van alle ziekenhuizen en klinieken verwoest. Er is gebrek aan voedsel, medicijnen en kleren. Miljoenen mensen dreigen te verhongeren.

Ook al mocht het positief lijken dat ISIS of Daesh zware tegenslagen had opgelopen in het Midden Oosten, konden zij ondertussen in Afrika nieuwe uitvalsbases oprichten. Dit deden zij door samenwerking met terroristengroeperingen als Al-Shabaab en Boko Haram. Aanslagen in Nigeria, Mozambique, Congo, Kenia en Somalië, kwamen eigenlijk onvoldoende aan bod in de Westerse media. Algerije en Ethiopië kwamen iets meer in de kijker doordat zuid Europa weer een toename van vluchtelingen te verwerken kreeg uit die streken.

Volgens de cijfers van de UNHCR zijn zestig miljoen vluchtelingen langdurig op de vlucht. De kans dat vluchtelingen naar hun land van herkomst terugkeren, neemt al jaren af. In de jaren negentig keerden nog anderhalf miljoen mensen terug, de laatste tien jaar is dat gedaald tot 385.000. Meer dan zestig miljoen vluchtelingen verblijven in landen of gebieden waar voedselschaarste en ondervoeding heersen, en waar de gevolgen van klimaat- en natuurrampen zich laten gelden. Een aanzienlijk deel van de tachtig miljoen vluchtelingen is nog kind: naar schatting zijn dat er tussen de 30 en 34 miljoen.

Leave a comment

Filed under Geschiedenis, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Constant schuldig verzuim in 2020 als het om ongelijkheid draait

In 2020 kon er nog geen kantelmoment komen waarop wij bij aanvang van de 21ste eeuw hadden op gehoopt.

Decennia lang moesten wij blijven zien hoe maar weinig aandacht voor ongelijkheid kon opgebracht worden. Als hippies streefden wij naar een wereld vol liefde, gelijkheid en een wederzijds respect. Van al onze dromen in de jaren zestig van vorig eeuw is er bij velen niets meer of niet veel meer van over gebleven. Sommigen blijven nog steeds hun hoop verder koesteren en door gaan met hun activeringswerk. Zo maakt deze website een onderdeel van Marcus Ampe zijn betrachtingen om mensen dichter bij elkaar te brengen en bewuster te maken van dingen die al of niet goed gaan en hoe wij naar een betere wereld kunnen blijven evolueren.

Wat wel op viel in de heropbouw jaren, na WO II, was dat er een enorme competitiviteitsdrang werd aangemoedigd. Wij moesten ondervinden hoe wij tegenover anderen in competitie moesten gaan. Dikwijls was het niet goed genoeg wat wij deden. Het moest ook alsmaar beter zijn. Bij velen van ons was er de wens of de drang om als de beste naar voor te komen. Alles leek ook vergeleken te worden met wat er vroeger was en met wat een ander wel kon. Niet enkel in de school was er een druk om het beter te doen, maar ook in de clubs na schooltijd. Elke turnclub deed wel mee aan agglomeratie, provinciale, nationale zelfs internationale meetings en competities. In zekere zin was dat wel leuk, want wij konden zo met mensen van verschillende landen kennis maken in wat voor ons een gezonde competitiegeest leek te zijn.

Ik moet toegeven dat de druk van bepaalde ouders enkelen wel intens deed dromen van kampioen te worden. Zelfs in onze vrijetijdsbesteding, tot in de Scoutbeweging werd er op toegezien dat wij allerlei vaardigheden aankonden en onze brevetten haalden maar ook tactisch konden handelen alsook strategische allianties konden smeden.

Nooit leek het dat men zich echt moest inspannen om bij deze of gene groep bij te horen. Daarentegen ziet men nu allerlei jongeren volop inspanningen leveren om anderen toch te laten zien dat zij er bij horen (of willen bij horen). In tegenstelling to nu waren wij echter meestal bezig in team verband te denken. Het leek nooit echt alsof wij voor onszelf bezig waren roem te proberen te bereiken. Onze inzet was steeds in het algemeen voor de groep, de school- of sportvereniging. Het eigen ik leek steeds op de tweede plaats te komen na het groepsverband. Nu lijkt het echter allemaal te gaan om dat eigen “Ik” bij velen.

Bij onze houding van samen iets te verwezenlijken, vormden vele gedachtewisselingen een belangrijk element in ons samenzijn. Vooral dat samen zijn en samen dingen kunnen doen alsook weldegelijk iets kunnen verwezenlijken was zeer belangrijk. Wel moet ik toegeven dat vele van ons  (zoals ik) zeer utopische ideeën hadden, die spijtig genoeg door velen opzij zijn geschoven om beter bij de grote hoop te kunnen passen.

Een hele tijd werd het stil, maar dan leek het even dat sinds in 2011 er terug wat verandering kon komen in de goede richting. Een golf van verontwaardiging spoelde toen over de wereld. En in 2014 doken begrippen als kapitaal, vermogen en zelfs een rechtmatige belasting ervan geregeld op in het publieke debat … omdat er gesprekken op gang kwamen dat zowel wie van werk leefde als wie van kapitaalinkomsten leefde een faire bijdrage moest leveren aan de belastingen en de publieke goederen. Dat bleken toen terug meerdere mensen heel verantwoord te vinden. Toch bleek dat van korte duur. Onze oproepen toen om iedereen een basisloon van 1500€ te geven werd honend weg gelachen. Nu zag men onze eis vorig jaar in meerdere politieke partijen weer terug aangehaald, maar zodra zij aan de macht kwamen werd dat maar al gauw weer op zij geschoven.

Niet enkel in ons land verhoogde dit jaar de ongelijkheid met een veelvoud van procenten. De Verenigde Staten van Amerika mag kwestie verhoging van ongelijkheid de kroon spannen. De 45ste president van die vroegere Verenigde Staten heeft er alles aan gedaan om zo veel mogelijk verdeeldheid te scheppen en om de ongelijkheid enorm te doen toe nemen. Betreft rassendiscriminatie zitten we weer zo een 70 jaar terug in het verleden. De komende president zal heel wat werk hebben om het trompettengeschal van de huidige president te kunnen doen temperen.

Bepaalde politiekers in meerdere landen wensten met hun vinger naar een zondebok te wijzen of sloegen er in populistisch in te spelen op een stigmatisering van bepaalde bevolkingsgroepen die men al enkele jaren zag aangroeien.
De twaalfde editie van de “Democracy Index”constateerde dat voor de 2019 index de gemiddelde globale score al gedaald was van 5,48 in 2018 naar 5,44 en met het coronajaar verliep het nog slechter. Dit is de slechtste gemiddelde mondiale score sinds The Economist Intelligence Unit voor het eerst de Democracy Index produceerde in 2006. Gedreven door sterke terugval in Latijns-Amerika en Sub-Sahara Afrika, zijn vier van de vijf categorieën waaruit de globale gemiddelde score bestaat verslechterd. Hoewel de scores van bepaalde landen een aantal dramatische neergangen hadden, hebben andere de algemene trend tegengegaan en mochten er verrassend genoeg toch enkele indrukwekkende verbeteringen geregistreerd worden.

Duidelijk is onze maatschappij er niet in geslaagd om een sterke generatie te vormen die oog en oor heeft voor haar omgeving en er toe bereid wil zijn om daarvoor haar hand in het vuur te steken, zoals wij dat in onze jongerenjaren dat wel wilden doen.

Ludwig van El geeft de indruk dat de schuld bij die Babyboomers zou liggen. De voorgaande generatie van diegenen die nu aan het roer staan zouden zich volgens hem op de borst moeten kloppen:

 om hoe sociaal ze waren, {Niet klagen over egoïsme}

en horen nu volgens hem hun eigen verantwoordelijkheid maar te nemen.

De groep van de middelbare leeftijd en twintigers vond dat ze door hun regering in hun vrijheden werden beknot. Bepaalde religieuze groepen riepen uit dat de godsdienstvrijheid ook werd geschonden door dat zij hun erediensten noet in levende lijve konden houden. continu bleven er in meerdere landen bepaalde groepen de Islam en het Jodendom zwartmaken of de schuld in de schoenen steken van óf de verarming van de staat óf van de mogelijke verrijking van die volksgroep (de Joden)  tegenover de ‘verstoken’ gemeenschap.Betreft die geloofsgroepen viel op dat bepaalde groepen helemaal geen benul van de maatregelen hadden doordat ze gewoonweg niet naar de Belgische televisie of radia luisteren. Zo trof men in bepaalde Joodse gemeenschappen overtredingen aan van het scholingsverbod, waarbij die rabbijnen dan opriepen op het recht van vrije godsdienstbeleving en eredienst. Maar opvallend viel zulk een commentaar ook op te merken bij de evangelische gemeenschappen zowel in België als in Nederland. Ergerlijk riepen meerdere protestantse gemeenschappen in Nederland hun gelovigen op om toch samen te komen in hun kerkgebouwen om het vergaderen niet na te laten.

De roep om vrijheid van eredienst werd dan vermengd met heel wat negatieve commentaren dat men hier zo maar moskeeën kon blijven voort bouwen en zogezegd andere godsdiensten daar voorkeuren gaf terwijl de katholieke kerken hun deuren moesten sluiten.

Wat wel op viel in 2020 was dat de toestroom van immigranten wel sterk verminderd was maar dat de opeengepakte asielzoekers er niet voor terugdeinsden om hun kampen in brand te steken om zo de aandacht van de wereld op te roepen en hun erbarmelijke situatie aan het licht te laten komen.

De berichtgeving werd volgens meerdere groepen gestuurd door mensen die de democratie geen goed hart toe dragen en ons allemaal willen controleren. Er zijn er zelfs die zo ver willen gaan, mensen bang te maken dat er zogezegd chips in het corona vaccins zouden zitten. Hoe gek kan men het niet bedenken? Hoe zou men zulk een kleine chip kunnen maken dat deze in zulk een vloeistof niet zou opvallen en die dunne naald niet zou verstoppen?!

2020 was een jaar waar wij een verhoging zagen van zeggingskracht van uiterst rechtse groepen.
Extreemnationalisme en extreemrechts staan zeker in Europa, in Hongarije, Frankrijk en tal van landen, opnieuw op uit de macabere ruïnes waarin ze dit continent achterlieten in Wereldoorlog II, na het op de meest onmenselijke wijze te hebben gegeseld. Meestal gaat dit extremisme samen met vreemdelingenhaat, een onzalig verbond. Politiek, samenleving en media zijn vrij alert voor dit fenomeen maar bepaalde politiekers schrikken er niet voor terug om die sociale media zo goed mogelijk te gebruiken. Het Vlaams Belang heeft er daarom ook heel wat geld ingestoken.

Zoals extreemnationalisten geen plaats zien voor ‘andere’ mensen, zo zien religieus gedreven extremisten geen plaats voor ‘andere’ overtuigingen. Sinds enkele jaren werden voornamelijk Moslims en Joden geviseerd, maar niet-trinitarische Christenen kregen het de laatste jaren ook moeilijker te verduren. Bij meerdere Christen Joden of Jeshuaisten gaf dit aanleiding om België te verlaten. Alleen het eigen gelijk telt, ‘hun’ godsdienst, en alleen hun interpretatie ervan, moet het leven van iedereen regelen. Zij willen niet aanvaarden dat er plaats en erkenning moet komen voor en van democratie en persoonlijke vrijheden, waaronder trouwens de vrijheid van religie. Religieuze intolerantie en fundamentalisme, en politiek misbruikte religie vormen een oud zeer, de wereld rond. Wat zich afspeelt in o.a. Syrië, Irak, Pakistan, India, Nigeria en elders confronteert de wereld met een etterende wonde waarvan ze te makkelijk de blik afwendt: gewelddadig fundamentalisme blijft de menselijke samenleving bedreigen.

Voor de liberalen in dit land moet de economie in de eerste plaats komen. Bij vele maatregelen die tijdens de regering Wilmés genomen werden zag men duidelijk hoe de halfslachtige en soms tegenstrijdige maatregelen genomen werden om zo veel mogelijk de economie te doen draaien. De melkkoe mocht zeker niet geslcacht worden, maar of de gezondheid van velen daarvoor in gevaar moest gebracht worden is een andere vraag.

Het krotzinnig uitgangspunt om de welvaart van de staat voorop te zetten heeft ons land een absurd hoge tweede golf doen mee maken, die wel degelijk vermeden kon worden als de politici op tijd duidelijke maatregelen hadden genomen en het publiek voldoende zouden hebben voorgelicht. In 2020 kon men dan ook nogmaals zien hoe liberalen de materialisten hun mauwen veegden en hen nog wensten te verwennen. Zo konden zij vanwege hun economische focus de wereld de verkeerde richting uitsturen.

Terwijl ik dit artikel aan het schrijven ben stormt het hier. Al meerdere dagen is het hier ook donker en guur weer.  En eigenlijk is dat het eindbeeld voor 2020. Het was een zwart jaar, waar heel wat slachtoffers konden vermeden worden indien men niet het geldgewin voorop gezet had. Ook kon er heel wat kwaad vermeden zijn indien meerdere politiekers eindelijk eens hun mond durfden open te doen en niet zo laf waren om zoveel mogelijk partijbelangen en de rijkere klasse te willen plezieren. Zij die dan toch hun mond durfden open te doen hadden wel andere redenen dan het beschermen van de gehele gemeenschap. Liefst jutte zij de bevolking op om tegen de standaard regeringspartijen op te komen. In de VS gingen het zelfs zo ver dat er bijna een burgeroorlog nabij kwam om een president die niet wenste af te treden op de troon te houden.

Het grote gevaar van al die verwrongen toestanden die wij in de zogenaamd geciviliseerde en rijke landen zagen, is dat wij daar een ander onderhuids virus zagen opkomen dat als een parasiet de democratie zou kunnen gaan aantasten als wij niet tijdig optreden.

Geldgewin is de grote drijfveer geworden in onze landen en de consument is grotendeels gewonnen voor dat eigen zelfgenoegzame materialisme, dat de ander hem niet veel interesseert, zo lang zijn eilandje maar onaangeroerd blijft. Veel jongeren zijn heden helemaal niet meer geïnteresseerd in nastrevenswaardige idealen zoals gelijkheid, emancipatie en sociale rechtvaardigheid. Voor hen staat de eigen portomonee voorop en komt het er op aan in de eigen kring zo veel mogelijk van alle rijkdom te genieten, ook al zou dat ten koste gaan van uitbuiting van kindarbeiders en slaven in andere landen maar ook voor de ongelijkehid die in eigen land zou kunnen optreden. Velen zeggen dat zij die arm zijn in Vlaanderen dat te wijten hebben aan hun  eigen schuld. Alle mensen moeten volgens hen zelf opkomen om zo veel mogelijk winst te maken en te genieten van die dingen waar ze kunnen beslag op leggen. Of dat nu voor nog meer ongelijkheid zorgt is dan de schuld van die ander en van hen die zich laten onderdrukken. Maar daarbij zien zij niet dat zij elf slaaf zijn geworden van hen die nog meer geld hebben dan hen en hun rijkdom nog meer kunnen verhogen door hen uit te melken en hen bang te maken dat ze hun job zouden gaan verliezen als zij niet ingeven en toegeven aan hun baas en onderdanig werken voor die maatschappij die de meeste tijd van de dag hun opeist.

+

Voorgaande

Naar het einde van 2020

Extremisme is terug van nooit weggeweest

2020 en het onfatsoen van het grote geld

Niet klagen over egoïsme

Armoede is Seksistisch. Elk jaar een Holocaust van stervende kinderen.

Mensen van verschillende culturen, geloofs- en politieke overtuigingen broederlijk naast elkaar

Mens of Consumens: Wat is tegenwoordig nog sociaal?

Uit de Oude doos: Een steeds kleiner wordende wereld

++

Aanverwante lectuur

  1. Nieuwkomers, nieuwelingen, immigranten, allochtonen en import
  2. Motie over Godsdienstvrijheid
  3. Religiestress en corona maatregelen
  4. Nederlandse kerken willen te veel risico nemen
  5. Kerkdienst in openlucht tijdens vakantie
  6. Angst voor Islamisering dat juist leidt tot indoctrinatiemogelijkheden
  7. Noodzaak om geweld tegen moslims ook in kaart te brengen
  8. Een schandvlek op de Europese Unie
  9. Uiting tegen armoede en sociale uitsluiting
  10. Geïnstitutionaliseerde discriminatie
  11. Geen teken van vooruitgang
  12. Goede mensen en verborgen christenen
  13. Lappendeken als uithangbord
  14. Witte, grijze en zwarte tinten voor de Lage Landen en Europa
  15. Angst voor Islamisering dat juist leidt tot indoctrinatiemogelijkheden
  16. GeenStijl-columnist Ebru Umar reageert op Geert Wilders die alle 475 moskeeën in Nederland wilsluiten
  17. Moeten kerken zich beperken tot online diensten?
  18. Coronasluitingen tegen gaan voor zogezegde godsdienstvrijheid

+++

Gerelateerde lectuur

  1. De Gewenning
  2. We moeten ons leven flink veranderen
  3. De antiracismegroep roept op om de politie te ontmaskeren en de raciale ongelijkheid eindigde in de NHS
  4. Hoeveel (on)gelijkheid kunnen wij aan?
  5. Wat was er echt belangrijk in mijn academisch leven?
  6. Is solidaire zijn met zwarte mannen een bodemloze put?
  7. Racisme als hedendaags trauma geldt ook voor moslims @trouw #racisme-dient-als-psychotherapie-benaderd-te-worden
  8. ‘Onvrijheid is het werkelijke probleem’ @trouw #waardenbewustzijn
  9. Systemische discriminatie? Nee, bij ons niet… denk ik…
  10. Alex’ view – Leefbare samenleving
  11. Recensie Constitutionalism, Democracy and Religious Freedom in NTKR, Tijdschrift voor Recht en Religie
  12. Wat was er eerder, de democratische recessie of de wederopleving van het populisme?
  13. Artikel “De democratie wordt bedreigd, mede door eigen tekortkomingen”, Het Goede Leven, 27 april 2020
  14. Verloren land: Dit is een historische trend, die de banaliteit van het kwaad verandert in het kwaad van de banaliteit.
  15. De zaak Organon “dat afbraak van werknemersrechten en het uitkeren van zo veel mogelijk middelen aan de kapitaalbezitters economisch gezien het beste beleid zou zijn”
  16. Waarom rechtse en linkse populistische partijen blijvertjes zijn @fd #populis1dimensionaal #politiek spectrum
  17. Wat als de minister niet doet wat het parlement – Eerste Kamer – wil? @fd #populisme #staatsrecht
  18. Eenzijdig optreden van een president alléén voor eigen achterban schendt alle normen van het algemeen belang @volkskrant #onrecht #discriminatie #staatshoofdbovendepartijen #dualisme
  19. Politiek influencer Rutte schiet te kort in de strijd tegen racisme
  20. Etnisch profileren door de overheid
  21. Over racisme werd eindelijk inhoudelijk gesproken’ @parool #racismedebat
  22. Politie voert app in tegen etnisch profileren maar effectiviteit is nu al twijfelachtig
  23. Discriminatie en arbeidsovereenkomsten voor bepaalde tijd in het kader van aanvullende pensioenplannen
  24. Memento mori en stop de lockdown
  25. Interview ‘De liberale democratie is bezig zijn eigen graf te graven’
  26. Bespreking enkele resultaten NWO-project ‘Nederlandse kerk-staatverhoudingen in beweging’ in Nederlands Juristenblad
  27. Met lokale worteling van gesubsidieerde kunst neem je het populisme wind uit de zeilen
  28. Grondrechten op de helling’ door de ogen van een advocaat betrokken bij Wildersproces (dl2) #vrijheidvmeningsuiting #grenzenvrijheidsbeleving @tweedekamer
  29. Goed verslag: ‘Ongewenst? Ja, maar niet in strijd met de wet’ @fd #onderzoekscommissieTK #salafisme @tweedekamer
  30. Kernprobleem van orthodox-salafistische islam in ons land is niet de godsdienstvrijheid, maar strijdigheid met de basiswaarden van onze Grondwet @trouw #staatsrecht #interpretatie-art-6/23Gw
  31. Vrijheid’ heeft niemand begrepen en liberalen al helemaal niet @volkskrant
  32. Is China to blame for the COVID-19 pandemic?
  33. Failed nation U.S.A.
  34. New publication on the conceptualization of everyday racism in health research

5 Comments

Filed under Activisme & Vredeswerk, Economische aangelegenheden, Educatieve aangelegenheden, Geestelijke aangelegenheden, Geschiedenis, Kennis en Wijsheid, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn, Wereld aangelegenheden

2020 Het Jaar van de leugen

In 2019 werden er heel wat leugens de wereld ingestuurd, maar 2020 mag tot nu toe de kroon spannen.

Vanuit Amerika werden de meeste en vaak ook de ergste leugens de wereld ingestuurd. Erg genoeg gebeurde dat veelvuldig door iemand die zich als leider van een land op gaf welke hij beweerde te redden, maar dieper de dieperik in duwde.

Met grootspraak bleef die president van Amerika bij hoog en laag beweren dat China een virus de wereld had ingestuurd. Eerst leek het erg te zijn maar daarna bleef hij het minimaliseren en de mensen aanraden om geen mondmaskers te dragen. Al die virologen die afstand en mondkapjes aanraadden  waren landverraders volgens hem en waren er op uit om de Amerikaanse economie te ondermijnen.

In Nederland en België waren er ook heel wat mensen die tegen de raadgevingen van de virologen mensen wensten te overtuigen dat de voorzorgsmaatregelen absurd waren. De Nederlandse regering dacht zelfs dat zijn algemene immuniteit zou kunnen verkrijgen als de mensen maar veel met elkaar bleven omgaan of er niets was. De zorgverleners krijgen het hierdoor zeer zwaar te verduren. In Nederland was er veel rumoer over maatregelen en nauwelijks aandacht voor patiënten en verzorgend personeel. Ook viel het op dat op bepaalde televisiezenders niet echt moeite werd gedaan om in de nieuwsberichten een duidelijk overzicht te geven van de erbarmelijke situatie in de gezondheidszorg. Wel waren er bij de eerste golf in het voorjaar schokkende reportages vanuit ziekenhuizen te zien en konden alarmsignalen uit verpleeghuizen gehoord worden. Ook liet men heel wat kinderen vertellen over hun eenzaamheid en moeilijkheid betreft het missen van hun vriendjes.

Het viel bij de twee coronagolven op dat er heel wat mensen kloegen alsof hun het ergste is overkomen. Duidelijk hebben deze klagers geen enkel oorlog mee gemaakt. Want dan zouden ze echt pas weten wat beperking inhoudt en wat vrijheidsberoving is. Nu beweerden velen dat zij in ademnood raakten bij het dragen van een mondmasker of mondkapje.

De laatste maanden kon men buiten de rellen tegen de coronamaatregelen vooral lezen over hoe men de feestdagen al of niet zou kunnen doormaken en over vaccins die eraan zouden komen. Maar bovenaan op de klachtenlijst bleven de mondkapjes die ‘ademnood veroorzaken’, PCR-testen die niet zouden kloppen en vuurwerk-rellen die als uitlaatklep moeten fungeren.

Velen willen ondertussen nog steeds niet zien van welk belang die voorzorgsmaatregelen zijn en dat wij werkelijk met een belangrijk geval van oversterfte te maken hebben, waarvan tijdens de eerste golf is vastgesteld dat die volledig toe te schrijven is aan het coronavirus.

In het Reformatorisch Dagblad ging er speciaal een twaalfdelige serie op het nepnieuws, onbewezen theorieën en elkaar tegensprekende wetenschapper in. De aanleiding was een onderzoek onder lezers waaruit bleek dat er veel vragen leefden rond corona. Dat is niet zo vreemd, gelet op de massale verspreiding van die theorieën via YouTube en WhatsApp. Je kan het niet bedenken wat voor absurde verhalen in Nederland de ronde doen.

De krant schrijft:

Wat wél verbaast, is dat die ideeën blijven circuleren. Om maar wat te noemen: het verhaal dat vaccins cellen bevatten van geaborteerde baby’s (”nazipraktijken”) komt wekelijks een paar keer binnen in onze mailbox. Inderdaad is er decennia geleden een celkweek gemaakt van een geaborteerd kindje, maar zelfs de Nederlandse Vereniging Kritisch Prikken zegt dat vaccins eerst gefilterd worden, zodat er geen cellen meer in zitten. Toch blijven die verhalen rondgepompt worden met een snelheid die vele malen hoger is dan die van de kettingbrieven in de vorige eeuw.

De Heidelbergse Catechismus legt bij het negende gebod uit dat liegen en bedriegen eigen werken van de duivel zijn en dat een christen die hoort te vermijden. Dat geldt ook voor het onverhoord veroordelen en belasteren van anderen, zoals massaal gebeurt bij Bill Gates (”kindermoordenaar”), George Soros (”staatsvijand”), Mark Rutte (”Mark de sloper”) en Marion Koopmans (”toverheks”). Ook al ben je het niet men hen eens of veroordeel je hun praktijken, dan is zulke taal een christen volstrekt onwaardig. Zouden mensen beseffen dat ze met die druk op de knop, bij het maken of doorsturen van dit soort berichten, de zware toorn van God op zich laden, zoals de catechismus zegt?

Ook in België kregen meerdere virologen te maken met bedreigingen en met rechtszaken, waardoor zij onnodig veel tijd verloren. De bedreigingen naar gezondheidswerkers in Nederland kosten de gemeenschap zelfs 55 miljoen Euro om die bedreigde mensen te beschermen. Allemaal geld dat anders voor heel wat betere zaken kan gebruikt worden.

Daartegenover staan er dan ook weer mensen die beweren dat de duivel aan het werk is maar dat God hen zou beschermen en dat zij daarom gerust zouden kunnen samenkomen om te bidden. Eigenlijk is dat een op de proef stelling van God. Er zijn namelijk genoeg waarschuwingen en redenen genoeg om voldoende afstand te houden en aldus ook geen echte lijfelijke bijeenkomsten te houden in deze tijd waar er genoeg middelen zijn om een virtuele dienst te houden. Zij die toch aansturen op missen of kerkdiensten in het openbaar brengen mensen onnodig in gevaar. Ook al mag Kerstmis voor hen heel belangrijk zijn, er zijn andere manieren om dat toch gezellig te maken en om ook een aanvaardbare kerstmis of kerstviering te verwezenlijken zonder met velen tesamen te komen op één plaats.

Laat u niet bedriegen. Corona is nog niet van de baan. We moeten nog steeds voorzichtig zijn en er voor zorgen dat wij niemand besmetten en ook zelf geen besmetting oplopen.

Ook in beperkte kring moet het mogelijk zijn om het gezellig en veilig te houden in deze donkere dagen.

Maak het beste van deze laatste dagen van het jaar en houd u gezond!

1 Comment

Filed under Geschiedenis, Gezondheid, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Welzijn in tijden van Corona #1 Voorzorgsmaatregelen

We begrijpen dat het opvolgen van de maatregelen voor iedereen begint door te wegen en de beperkte versoepeling voor alleenstaanden tijdens de kerstperiode bijzonder moeilijk is. Mogen wij er toch op aandringen om je aan de maatregelen en de beperkingen te houden. Enkel samen kunnen we ervoor zorgen dat we een kerst-golf of een derde-golf volgend jaar vermijden.

Ondanks de lichte verbetering van de gezondheidssituatie, bevindt ons land zich nog steeds op Covid-19 alarmniveau 4 (zeer hoge alertheid).

Testen of in quarantaine?
Is het je soms nog niet heel duidelijk of je je nu moet laten testen of in quarantaine moet gaan? Klik op de button hieronder en ontdek het snel. > Bekijk hier het schema

Kerstperiode
Ook tijdens de kerstperiode blijven de sociale contact regels gelden. Alleenstaanden zullen op kerstavond of kerstdag wel hun beide contacten tegelijkertijd kunnen ontvangen om tegemoet te komen aan hun psychosociaal welzijn.

Voor samenkomsten buiten blijft de regel van vier gelden.

De avondklok blijft van kracht.

  • In Vlaanderen: van middernacht tot 5u.
  • In Brussel en Wallonië: van 22u – 6u (op dit ogenblik tot 13 december, er wordt dan beslist om dit al dan niet te verlengen).

Ook het samenscholingsverbod blijft geleden. En er komt ook een algemeen verbod op het verkopen, het bezit en het afsteken van vuurwerk.

Scherpere controle op reizen
Voor personen die langer dan 48 uur in het buitenland verbleven en langer dan 48 uur in België zullen verblijven, zal strenger worden gecontroleerd worden op:

Alle bovenstaande maatregelen gelden voorlopig tot 15 januari 2021. Begin januari wordt door het nationale overlegcomité een evaluatie gemaakt op basis van de medische indicatoren om te kijken of een nieuwe versoepeling mogelijk is en voor welke sectoren.

Ook positief nieuws
Ondertussen blijven de corona cijfers op Belgisch niveau verder dalen, en worden er minder besmettingen geregistreerd, zijn er minder aantal overlijdens en worden er minder personen opgenomen in het ziekenhuis.

1 Comment

Filed under Gezondheid, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Sociale Aangelegenheden

Niet op het probleem focussen maar op de oplossing tot alle problemen

Het gehele eerste trimester van 2020 is overheerst geworden door het coronavirus. dat gevreesde virus bracht meerdere regeringen er zelfs toe om noodsituaties in te roepen en het land tot een ‘lockdown‘ te brengen. Hierbij kwamen een enorme hoeveelheid mensen tot huisarest. In Frankrijk mocht men wel tot 1 kilometer verder buiten de woning gaan als men een goede reden had. Hier in België konden de mensen eigenlijk nog tamelijk vrij bewegen, alhoewel er velen zich toch te erg in hun vrijheid geschonden voelden.

Wat op viel bij de reacties die wij op de Vlaamse televisie te horen kregen, was dat heel wat mensen zich zo pessimistisch gedroegen terwijl anderen zich van dit hele coronagebeuren weinig leken aan te trekken en de sociale afstandsmaatregelen gewoon negeerden en zelfs groepsfeestjes thuis durfden organiseren. Duidelijk konden wij heel ernstig betrokken mensen waarnemen terwijl wij ook heel wat mensen zagen die heel onrespectvol naar de zorgverleners de maatregelen negeerden en hun eigen begeerten lekker bot vierden.

Meerdere mensen voelden zich met deze quarantaine maatregelen in het donker gelaten. Anderen lieten in hun hoofd heel wat kopzorgen ontstaan en werden bijna verlamd door vele vragen.

In deze donkere periode is het niet slecht om even naar een profeet te luisteren die vele duizenden jaren geleden leefde. Hij schreef:

“Mijn vijandin, verheug je maar niet over mij, want ben ik gevallen, ik zal opstaan,- wanneer ik neerzit in het duister is de ENE mij een licht! ••” (Mic 7:8 NB)

Zo als het al veel jaren is in onze maatschappij, zien wij vandaag ook wat mensen die de dagen van anderen hun tegenspoed met leedvermaak bekijken. We moeten er echter bewust van zijn dat we ons helemaal niet vrolijk moeten maken over de ondergang van bepaalde groepen. Ook al zien wij bepaalde politici die er niet om geven om een grote mond op te zetten op de dag van velen hun nood, kunnen wij dit niet zo maar laten passeren. We horen steeds op gepaste tijd op een juiste manier te reageren.

In deze donkere tijden moeten we onze geest trainen om ons op de juiste zaken te concentreren wanneer we met problemen te maken hebben. Hierbij kan men zich afvragen waarop wij het beste focussen. Als we ons concentreren op onze problemen, zinken we weg in de oceaan van moeilijkheden.

Op wat wens jij je te focussen in deze tijden van afzondering?

Nieuw op het net is een Jeshuaist website die mensen wil helpen om op de juiste dingen te focussen. Deze nieuwe site stelt zo onder andere voor:

  1. Focus of Brandpunt
  2. Focus of Optiek
  3. Focus op bergrede
  4. Focus op betere wereld
  5. Focus op familie van God
  6. Focus op het leven van Jezus en pogingen doen om diens leven te imiteren
  7. Focus op Kinderen van God
  8. Focus op Koninkrijk van God
  9. Focus op Volk van God
  10. Focussen op Enige Ware Bron van Vrede
  11. Focus op de Wereld
  12. Focus op Wet en genade
  13. Focussen op iets of iemand
  14. Focussen op Jezus Christus of Jeshua
  15. Focussen op levend geloof
  16. Focussen op Thora teksten
  17. Focussen op wie in de wereld
  18. Focussen waarop
  19. Focus van een Jeshuaist of van een volger van Jeshua
  20. Focus verliezenden

Zoals je merkt, is er heel wat om over te praten wanneer we het over het focussen of richten op iets of iemand. Het is heel belangrijk om te beseffen dat ongeveer een twee duizend jaar er een Joods meesterleraar was die voor geheel de mensheid de weg wenste te tonen die zij moesten volgen. Die rebbe heeft zich ten volle opgedragen aan zijn hemelse Vader, Jehovah God.

Jeshua, zoals die man werkelijk noemde, die wel beter gekend is onder de naam Jezus, legde zijn eigen wil ter zijde om de Wil van God te doen. Hij vroeg zijn volgelingen dit ook te doen en wenste voor hen een licht te zijn, zodat zij de weg naar God makkelijker zouden vinden in deze aardse duisternis.

Om God te kunnen vinden moeten wij Hem eerst zoeken.Hij staat in ieder geval klaar voor iedereen die Hem willen zoeken en Hem willen vinden. Om mensen op weg te helpen wil de Jeshuaistische gemeenschap hulp bieden en heeft ze daarom deze nieuwe website op het net gezet, met als titel “Een Volk voor een Koninkrijk” of “Jeshuaist Focus“.

Website Jeshuaist Focus – Pagina Waar op focussen

De site legt uit “Waarop te focussen” en legt uit waarom het zo belangrijk is om zich te richten naar God en Zijn “Woord“.

Jeshuaist Focus – Woord van God – Tot stand brenger

Naar Gods beeld geschapen moeten wij onze oorsprong herkennen en tot een innige relatie komen met Diegene Die ons leven geeft. Daarom moeten wij Die Levengever leren kennen en als het ware doorgronden. Hiertoe heeft Hij zelf middelen voorzien die ons daarbij kunnen helpen. Op de nieuwe website worden die middelen verduidelijkt en wordt er getoond hoe wij in de Bestseller aller tijden ons vertrouwen mogen schenken, daarin het uitzonderlijke Woord van God te vinden.

De uitweg van deze wereld vol geweld, problemen en pijn is om te onthouden hoe God een voorziening klaar gemaakt heeft maar ook om te mediteren en te oefenen wat Micha zei in de hiervoor aangehaalde passage van de Schrift. Deze “formule” voor bevrijding is nog steeds geldig!

De website Jeshuaist Focus toont hoe Jeshua, de man van vlees en bloed, de weg naar God is.

Wij moeten durven opstaan, de wereld aanschouwen, maar ook de wereld durven de rug toe keren om naar Jeshua op te kijken en met hem naar zijn hemelse Vader, Jehovah God te gaan.

Als we ons concentreren op de persoon van Jeshua of Jezus Christus, kunen wij ertoe komen te ontdekken in Wie alle schatten van wijsheid en kennis zijn, en zullen we een kans krijgen op bevrijding. Hij is diegene die ons naar de beste krachtbron leidt. Jeshua is ook diegene die ons verlost van onze huidige omstandigheden. Afhankelijk van de wijze waarop wij ons door hem laten trainen, zijn woorden en de woorden van zijn hemelse Vader opvolgen zullen we kunnen aanvoelen hoe zij in ons verandering aan brengen.

De juiste focus weten te vinden in een wereld vol onrust, geweld, pijn en verdriet.

We moeten dan ook durven die verandering te laten plaats nemen en een zuivere kijk krijgen op wat er rondom ons gebeurt. Daarom moeten wij ook durven focussen op de wereld, en zien hoe macht en geld deze wereld beheersen, en hoe de mens zich vele goden heeft verschaft. Maar het ligt aan elk individu om tot de eigen juiste keuze te komen.

Als men de juiste lenzen weet te gebruiken om goed te focussen, zal men zo een kijk kunnen krijgen welk een prachtig vooruitzicht God in het verschiet heeft gelegd.

We kunnen er namelijk op vertrouwen dat als wij naar Jeshua kijken en zijn voorbeeld willen volgen, zal hij ons ook de kracht geven om op te staan, zelfs als we gevallen zijn. Mogelijk moeten we enige tijd in het donker zitten en zal alles niet dadelijk vlotten als we gekozen hebben om Jeshua te volgen. We kunnen hem echter ons licht maken – onze reden voor de hoop op redding. Als we dit doen, kan hij op ons schijnen. Als Jeshua ons met licht voorziet dan kunnen er heel wat onverwachte dingen gebeuren.

Als wij Jeshua als ons licht en onze gids nemen kunnen we er op vertrouwen dat als we naar hem kijken, we zullen opstaan, zelfs als we gevallen zijn.

In deze tijden van beproeving , waar een onzichtbare vijand contacten met meerdere mensen tegen houdt, moeten we beseffen dat we toch nog verenigd kunnen zijn door de samenkomsten op het net. (Op de internet bijeenkomsten op het net konden we toch op een gemiddelde van een 40-tal mensen rekenen) Samen konden we ons verenigd voelen en elkaar moed inspreken om in ons geloof verder te gaan.

Mogelijk moeten we enige tijd in het donker zitten. We kunnen Jeshua echter ons licht maken – onze reden voor de hoop op redding. Als we dit doen, kan hij niet alleen op ons schijnen maar kan God wegens het open doen van de hemelse poorten door Christus, ook Zijn licht op diegenen laten schijnen die ook Hem willen ontvangen en prijzen. Als de Elohim op ons schijnt, gebeuren er ongelofelijke dingen! Dan hoeven wij ook niet bevangen zijn door enige angst die gevaarlijke ziekten over der wereld mogen brengen.

We mogen er gerust op zijn, God staat diegenen bij die Hem willen naderen.

Christus roept ons op om voorwaarts te gaan onder zijn opbrengst, zijn volgers die samen deel uitmaken van zijn lichaam.  Samen kunnen we een ecclesia vormen om met ons geloof de goederen van “opbrengst” te produceren door de Vrucht van de Geest. Dat kunnen we doen vanuit onze toegewijde en voortdurende geloofsvorming.
De basis over hoe je dichter bij Christus kunt groeien en dieper in onze wandeling met hem,
en ook hoe dicht bij het hart van God te komen, zijn de essentiële elementen om het “gaan” in actie te brengen.

In de praktijk betekent dit voortdurend bidden, Bijbellezen en bestuderen, gemeenschap met andere volwassen gelovigen en het oefenen van ons geloof in de dagelijkse gebeurtenissen van ons leven. Dit betekent dat we op Jeshua en God vertrouwen, onderdanig worden en hun leiding toestaan ​​zodat we verder kunnen gaan waar zij kansen bieden.

Als we ons realiseren dat we de verantwoordelijkheid hebben om te ‘gaan’, om in ons geloof te bewegen, kunnen we beter de intentie en motivatie hebben om op te staan ​​en onder Hem te komen. Dit werkt voor een nieuwe christen die misschien geen idee heeft wat hij moet doen of waar hij moet beginnen, en ook voor de ervaren voorganger die al tientallen jaren intiem met God wandelt.
Dit kan zelfs werken voor de christen die is gestagneerd en vergeten wat geloof en bedoeling waren. Maar we moeten opletten nergens zo maar te blijven hangen. Constant moeten we in beweging blijven en alle kansen geven om in ons geloof te groeien. Daarom kan voor een al gelovige persoon zulk een nieuwe website ook als een verfrisser nuttig zijn.

Als we de weg van het Joodse, Jeshuaistische, Messiaanse of christelijke leven bewandelen, moeten we oppassen dat we in onze strategieën en strijd God en Zijn doel niet uit het oog verliezen. Heel wat mensen proberen meestal een soort snelkoppeling te bedenken voor succes. Maar in Gods wereld zijn er echter geen snelkoppelingen. Ook in Jeshua’s werreld hoort men meermaals te schakelen en telkens van lens te wisselen om een juiste focus te verkrijgen. Ook bij en onder Jeshua zijn volwassenheid en discipelschap levenslange bezigheden, en moeten we onszelf altijd herbronnen om te groeien en te verbeteren door het Woord, gebed, spirituele disciplines en onze goddelijke relaties. Dit zijn de tools. Jeshua is het middel en onze bemiddelaar bij God.

Onze totale afhankelijkheid van God zal een betere houding voortbrengen die tot betere daden leidt.
Voor velen mag het moeilijk zijn om rijkdom, troost, plezier en zelfs vrienden op te geven om Christus als zijn discipel te volgen en om zich aan hem en zijn hemelse vader te komen om zo te worden aangenomen als Kinderen van God.
Als we de evangeliën lezen, vooral Lukas, krijgen we een zeer dwingende motivatie – de redding en zegeningen die Jezus ons geeft. Zelfs al voelen velen zich in dit coronatijdperk gevangen, met Jeshua is er bevrijding. Alle boeien of kettingen van de wereld worden door hem ontketend. Zij die zich aan Jeshua  over geven worden bevrijd, en dit niet voor een korte tijd , maar voor een eindeloze tijd.
Deze dingen zijn eeuwig, terwijl wat we opgeven erg beperkt en tijdelijk is. Het beste is dat we echt niet zoveel opgeven als we winnen. Een kleiner voordeel opgeven voor een superieur persoon is slim en praktisch, zowel zakelijk als als een discipel van Christus.

Realiseer je je dat onze afhankelijkheid van God helpt om onze frustraties weg te nemen, desillusie te voorkomen en ons gecentreerd houdt op wat belangrijk is in het leven, namelijk de door Hem gezonden Christus? We kunnen vertrouwen op Gods genade, want God zal op zijn tijd voor een uitweg zorgen. Als we ons niet richten op volwassenheid en afhankelijkheid,
dan concentreren we ons op onszelf, dat uiteindelijk vervormt en zelfs het werk van de Elohim vernietigt in plaats van Zijn Koninkrijk op te bouwen.

We zullen niet perfect zijn. Het is een kwestie van spiritualiteit die we ons moeten onderwerpen zoals we genoemd worden omdat Christus dat deed. Zonder een levensbenadering van onderwerping, zullen we onthullen dat onze basis voor het leven geen geestelijke volwassenheid is. Daarom zullen wij en onze gemeenschappen worden belemmerd in groei, evenals ons bereik. We kunnen geen zorgzame gemeenschap zijn als we niet onderdanig en nederig zijn in onze relatie met God en vervolgens met elkaar zijn.

De nieuwe Jeshuaistische website tracht een beeld te zorgen hoe we met elkaar kunnen omgaan onder het leiderschap van Jeshua de hoeksteen van een werkende en groeiende gemeenschap van gelovigen.

Als u denkt dat dit gewoon te veel is en u zich overweldigd voelt, bedenk dan dat het niet van de ene op de andere dag gebeurt; het duurt een leven lang. Als u het nog steeds niet zeker weet, overweeg dan dit. Een van de belangrijkste redenen waarom mensen hun kerk verlaten, is dat ze daar geen echte relaties hebben. Discipelschap is het middel voor het opbouwen van relaties.
We zijn ontworpen voor iets meer in het leven dan alleen het nastreven van wensen en genoegens. Daarom voelen mensen die ‘alles hebben’ zich nog steeds leeg. God heeft geen Lone Ranger-christenen geschapen. Hij heeft ons geschapen om in gemeenschap en met elkaar te zijn; discipelschap is de sleutel tot die gemeenschap. God roept ons om elkaar op te heffen.
Er mag geen enkele persoon in de geloofsgemeenschap zijn die niet ten minste één persoon heeft waarmee ze een vriend kunnen bellen en een relatie hebben met buiten de ecclesia en haar programma’s.

Als wij horen dat mensen problemen hebben in deze tijden van afzondering ligt het aan ons om hen te helpen oplossingen aan te bieden. Met de nieuwe website hoop de Jeshuaistische gemeenschap een instrument aan te bieden dat mensen verder op weg kan helpen om dichter bij God te komen en zelfs om als een Kind van God ook onderdeel te worden van het Volk van God.

Vindt daarom de nieuwe website en maak hem ook kenbaar aan anderen rondom jou.

Jeshuaist focus

Website Jeshuaist Focus – Pagina Waar op focussen

+

Voorgaande

Kort overzicht Corona gebeuren in België

++

Vindt verder ook te lezen:

  1. Wat te doen om een kind van God te worden
  2. Voor het eerst in jaren weer een Pesach in isolatie
  3. Zending van Met Open Bijbel April 2020
  4. Kunnen focussen in een hectische tijd
  5. Isolatietijd vrij te nemen voor jezelf
  6. Over gaan tot een juiste focus

5 Comments

Filed under Aankondiging & Introductie, Geestelijke aangelegenheden, Kennis en Wijsheid, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Wereld aangelegenheden

50 jaar geleden, te gast in Malmedy voor Cwarmê

In de vorige eeuw werd er in de jaren 60-80 in veel karnavalsteden bewezen dat men geen bevolkings- of geloofsgroepen moest zwart maken om plezier te maken.

In veel Katholieke landen wordt nog steeds voor de 40-dagen vastentijd voor Pasen eerst nog uitvoerig uit de bol gegaan met vraatzuchtig te eten en te drinken. Het Mardi Gras of Vette Dinsdag of Vastenavond, de laatste avond van carnaval, is daarbij de hoogdag van uitzinnigheid.
Tijdens dat vierdaagse festival gekscheert men en willen velen zich voordoen als rijken, ook al bezitten zij niet veel geld. Het is ongelofelijk wat een geld zij dan toch spenderen aan praal of parade wagens en kostuums.

Het spotten is altijd onderdeel van dat feest geweest, maar na de 2de wereld oorlog mocht er van uitgegaan worden dat het om te lachen ging en niet om te kwetsen of te kleineren.
Langs Waalse zijde is de volkspret niet storend geweest tot nu toe. Maar aan Vlaamse zijde is de vervloeking van anders zijnden duidelijk naar voor gekomen, met eerst het spotten met de Koran en Islam waarna vervolgens de vinger voor het slecht gaan in het land zoals in de Nazi-periode weer naar de Joden wordt gewezen, met identieke karikaturen. Afgelopen jaar werden de Joden langs alle kanten geviseerd, belachelijk gemaakt en als minderwaardig voorgesteld en behandeld.

Tot nu toe heeft de regering laten begaan tot wrevel van binnen- en buitenlandse Joodse en mensenrechten instanties. Dit jaar durfden enkele buitenlandse regeringsleiders België verzoeken op te treden, maar wij moeten nog afwachten of de Belgische politici werkelijk hun ware gezicht zullen durven laten zien en eerlijk stappen  ondernemen tegen het gedane onrecht.

Dat het anders kan zouden de Vlamingen best eens bij hun Waalse buren gaan leren.

+

Voorgaande

Glimlach raam naar je ziel

Neem afstand van heidense vastenperiodes

Hoe ver kan men gaan om zich te beroepen op Vrije meningsuiting

Aalst Carnaval: Unia analyseert meldingen

++

Gerelateerd

  1. Pauselijjk verzoek gemeenschappelijke viering door alle christelijke kerken van Pasen
  2. Paus roept op tot herontdekking van de vasten
  3. Kapitalistisch vooruitgangsgeloof
  4. 13 Adar opening naar 14 Nisan
  5. Prinsesjes en carnavalstoestanden #1 Aalst Carnaval 2019
  6. Niet te negeren gebeurtenissen rond Joden in België
  7. Haat tegen verarming en tegen Israël nieuwe manier om Joden te haten
  8. Europees spilland en antisemitisme
  9. Gemelde antisemitische voorvallen neemt toe
  10. Prinsesjes en carnavalstoestanden #3 Lente-gebeuren

Toen gisteren nog vandaag was

Het oudste spoor van het Malmedy-carnaval dateert uit 1459.

De Cwarmê duidt in Malmedy de carnavalsperiode aan die vier dagen duurt.

Het begint op vrijdag om middernacht en duurt tot Mardi Gras om middernacht.

Deze vier dagen dragen de Waalse naam Grandès haguetes in tegenstelling tot de P’titès haguètes (ook wel de vier dikke donderdagen genoemd) die aan het carnaval voorafgaan.

De naam van het Malmedy-carnaval zou afkomstig zijn van het Latijnse woord quadragesima , vereenvoudigd in quaresima , wat veertig – veertig betekent voor het aantal dagen tussen Aswoensdag en Paasdag.

Quaresima evolueerde om het woord Lent in het Frans en het woord Cwarmê in het Waals van de regio te geven.

Op veel plaatsen op de planeet vieren we Mardi Gras, zo genoemd vanwege de grote hoeveelheid voedsel die werd opgenomen vóór de ontbering van de vastentijd.

In Malmedy is het de laatste dag van het carnaval. Dit…

View original post 68 more words

1 Comment

Filed under Beelden van de wereld (Foto's & Video's), Culturele aangelegenheden, Geschiedenis, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Re-Blogs and Great Blogs, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Hoe ver kan men gaan om zich te beroepen op Vrije meningsuiting

Erg genoeg heeft iemand die het hoofd hoort te zijn van een gehele gemeenschap zijn inwoners niet opgeroepen om een gezond verstand te gebruiken. Doorheen het jaar leken zijn woorden betreft zijn keuze om de vrijheid van meningsuiting te vrijwaren olie op het vuur te zijn op de carnavalisten van Aalst. Maar al te graag gingen zij verder met het marginaliseren en bespotten van een bepaalde bevolkingsgroep.

Doordat er vorig jaar geen maatregelen waren getroffen of repercussies waren getroffen, voelden zij dit jaar nog versterkt om hun gal op de joden uit te spugen. Joden waren bij meerdere groepen en ook toeschouwers de kop van jut.

Wij beseffen wel dat in België niet enkel de Joden als ongewensten te boek staan bij bepaalde politieke partijen. Islamieten worden door bepaalde politici ook verkeerd afgeschilderd en oorlogsvluchtelingen hebben het ook helemaal verkorven.

Bij het zien van bepaalde carnaval verenigingen hun praalwagens (als men dat zo kan noemen), valt wel erg de gelijkenis op met wat men in vorige eeuwen ook al in parades kon aantreffen. De gekende karikaturen werden dit jaar dan ook maar al te gretig weer uit de kast gehaald, want men voelt zich geruggensteund door meerdere politieke figuren in dit en omliggende landen, alsook door de terroristische daden van enkelen die de pers hebben gehaald met het uitroeien van enkele “ongewensten”.

In België bestaat er wel een centrum voor gelijke kansen dat zich ook zou richten op discriminatie. Maar wij kunnen ons als ingezetenen van dit land, alleen maar afvragen welke hun acties wel zijn om meerdere bevolkingsgroepen en anders zijnden te beschermen.

Vraag bij dit jaarlijkse volksgebeuren voor de Katholieke vastentijd is, in welke mate dit in overeenstemming is met het Katholieke geloof, of hoe lang de Katholieke Kerk dit maal (tegenover in de Naziperiode) zal wachten vooraleer haar gelovigen op te roepen om een Christelijke houding aan te nemen.

Eveneens kan men zich afragen wanneer Unia, het interfederaal centrum voor gelijke kansen, het nodig zal vinden om eindelijk mensen voor de rechtbank te brengen? Hoe lang zal het duren eer politici hun nek zullen uitsteken om een halt toe te roepen tegen de verhogende rassenhaat en het toenemend oproepen (door bepaalde politieke groeperingen), om bepaalde groepen van mensen uit dit land te verwijderen?

De burgemeester van Aalst (van de N-VA) mag zich dan beroepen op zogenaamde vrije meningsuiting, maar hoe ver mag men daar in gaan vooraleer men spotterij en bepaalde woorden en handelingen als haatdragend gaat aanschouwen? Hij mag dan uit politieke overtuiging vinden dat België eigenlijk niet hoort te bestaan en men daar in Vlaanderen woont waar enkel Vlamingen thuis horen, dit strookt niet met onze huidige Europese en ethische waarden. Eveneens is zijn houding misschien politiek gezien een goede opbrengst voor zijn en de stad haar portemonnee en partij, maar economisch zal dit voor het land heel wat schade toe brengen.

In ieder geval flatteert het carnavalsgebeuren het staatsbeeld niet van dit kleine landje. Ook is dat gebeuren een smet op de huidige democratie waar men toch zou moeten staan voor bepaalde waarden én voor openheid en respect naar andere geloofsgroepen en rassen.

Voor het ogenblik kunnen wij slechts bang afwachten of er al of niet juridisch zal opgetreden worden op deze wantoestand.

Vast en zeker komt hier nog een staart aan en wordt dit nog vervolgd.

+

Voorgaand

The danger of having less than 25 000 Jews in Belgium

Perhaps Anti-Semitism for lots of people isn’t always easy to see

++

Aanverwant

  1. Gemelde antisemitische voorvallen neemt toe
  2. Europees spilland en antisemitisme
  3. Haat tegen verarming en tegen Israël nieuwe manier om Joden te haten
  4. Niet te negeren gebeurtenissen rond Joden in België
  5. Prinsesjes en carnavalstoestanden #1 Aalst Carnaval 2019
  6. Naast Joodse Jeshua volgers ook Geen plaats voor de islam in Nederland
  7. Corona en carnaval makkelijk gebakken broodjes voor verhogend racisme
  8. The fight against anti-Semitism is also a fight for a democratic, value-based Europe
  9. Luca Jahier, EESC President on the present intolerance
  10. 2019 was #4 a Year of much deceit in Belgium and the rest of Europe
  11. Auschwitz survivors providing a warning of rising anti-Semitism and exclusion of free thinking
  12. Paus roept op tot herontdekking van de vasten
  13. Kapitalistisch vooruitgangsgeloof

5 Comments

Filed under Activisme & Vredeswerk, Levensstijl, Misdaden & Wreedheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn, Wereld aangelegenheden

Wanneer Joden uitschelden een routine werd

Sinds 2014 mogen we zeggen dat in Nederland, België en Frankrijk als het ware niet speciaal werd opgekeken wanneer Joden werden uitgescholden.

Mannelijke Moslims kregen niet zo veel opmerkingen als vrouwelijke moslims; Zij die te gesluierd rondliepen konden wel op reacties rekenen. Maar toch mag men zeggen dat zij in het algemeen minder last hadden dan de Joden. Joden kregen het niet alleen aan de stok met moslims, maar kregen ook haatwoorden van “mensen van hier”.

Vijf jaar geleden viel het oudere mensen, die de jaren ’30 hebben meegemaakt, al op dat wij in zekere zin terug naar die periode aan het gaan waren. Maar velen vonden erg genoeg ook dat de Jodenhaat vandaag de dag veel agressiever is dan voorheen. Het komt ook in een andere vorm tot uiting. Een soort vreemde macht.

In Nederland en België begonnen de oma’s en opa’s hun kleinkinderen aan te moedigen om deze contreien te verlaten. Ook al mocht Israël niet zonder gevaar zijn kon het daar toch beter zijn en kunnen wij er op rekenen dat de staat Israël voor ons zal zorgen. Vele Joodse gezinnen vonden het de laatste jaren dan ook veiliger om België te laten voor wat het was en hun intrek te nemen in het “Beloofde Land”.

Voor hen die in Nederland, België of Frankrijk wonen hangt de verhouding tegenover andere inwoners van die streken af van hun herkenbaar joods zijn en hoe zijt geloof al of niet uitdragen. Hoe minder herkenbaar als Jood hoe minder men met de Jodenhaat geconfronteerd word. Maar zij die zich als jood ben een ambassadeur van Israël voelen zullen echter ook meer weerstand vinden en verantwoording moeten afleggen voor wat de staat Israël allemaal aanricht.

Bij opperrabbijn Jacobs waar in 2014 te Amersfoort ruiten werden ingegooid en hij regelmatig uitgescholden werd valt het op dat uitschelden eigenlijk al routine is geworden. Hij zei

“Dat zie je van kilometers ver aankomen. Joden zijn daaraan gewend. Het is een realiteit waar iedereen mee leert leven. Daarom heb ik eieren voor mijn geld gekozen in plaats van blijven hopen dat de situatie verbetert.”

Hij schrok er ook niet van als er naar hem of zijn medebroeders

‘Dood aan de Joden’

werd geroepen in de Haagse Schilderswijk om dat dit al al jaren wordt geroepen. Hem stelt het hem niet zo teleur daar hij zich wel Nederlander aanschouwt, maar dat Nederlands zijn zijn identiteit niet laat bepalen. Hij zei

“Ik voel me ook Nederlander en heb liefde voor het land. Maar ik ben opgegroeid met het idee:

‘Ik heb een eigen land en dat is Israël.’

Omdat mijn Nederlandschap niet echt mijn identiteit bepaalt, ben ik nu niet zo teleurgesteld. Bovendien, als er sprake is van teleurstelling, is die al eerder bevestigd tijdens de Tweede Wereldoorlog.”

Voor hen die tijdens de tweede wereld oorlog zijn geboren of daarna, zijn er enkel de verhalen van onze ouders en grootouders. Sommigen behoren ook tot ouders die als kind waren opgevangen bij anders gelovigen. Dat maakt het dan weer zeer moeilijk hoe dat Joods zijn te plaatsen en geen verraad te voelen voor hen die onze familieleden in bescherming namen. Bij meerderen kan dit een zeer grote druk teweeg brengen. ook kunnen er opgevangen kinderen in een christelijk gezin opgegroeid zijn en zo met het christelijk geloof verstrengeld zijn geraakt dat het Joodse geloof op de achtergrond geraakt. Maar nu kunnen hun kinderen of kleinkinderen zich weer naar die Joodse wortels begeven of voelen zij zich toch sterk tot die Joodse wortels aangetrokken.

Van de kinderen of kleinkinderen van bij christenen opgevangen Joden, die sterk beïnvloed zijn door het christelijk geloof, zijn er dezen die wel aan nemen dat Jezus Christus de Messias is. Maar beseffen zij ook dat die Jezus een Jood was met de naam Jeshua die ook de God der Joden aanbad en niet zichzelf (zoals vele christen geloven). De nakomelingen van het Kindertransport zitten soms met een dilemma, vooral ook als er geen bewijzen meer zijn van de vroegere moeder of grootmoeder, mits deze in de kampen zijn omgekomen. De Joodse lijn lijkt dan zo verbroken of niet meer terug vindbaar. Maar diep in het hart is er dan wel dat Joodse gevoelen. Sommigen hebben gelukkig nog enkele aandenken aan hun Joodse voorouders en zoeken deze lijn weer sterk te maken. Ook al zou het voor hen inhouden dat zij nu Jeshua als de Messias aanschouwen en zo ook deel zouden kunnen uitmaken van de Christenheid. Echter willen zij duidelijk afstand nemen van het Christendom waar er christenen zijn die een Drie-eenheid aanbidden in plaats van de God van Abraham.

Voor deze die het Joodse verwantschap aanvoelen maar ook Jeshua als de Messias willen aannemen is het dikwijls nog moeilijker dan de Joden die nog uitkijken naar een eerste komst van de Messias. Als Messiasbelijdende Joden zijn die gelovigen die Jeshua als Messias aannemen in vele gevallen niet welkom bij andere joodse gemeenschappen. Maar bij vele christenen zijn ze ook niet welkom omdat zij weigeren Jezus als hun god te nemen. Dat maakt hun ergens wezens die nergens bij lijken toe te behoren en als eenzaten het langs nog meer kanten het te verduren krijgen, van Joden, Christenen en Moslims. Dezer dagen maakt dat het ook niet makkelijker.

Wij weten wel dat er rabbijnen zijn die zeggen dat het jodendom buiten Israël er is als een soort bijproduct van het hoofddoel: Israël. Maar als Messias belijdende Joden of Jeshuaisten beseffen wij dat Jeruzalem de hoofdstad zal zijn van het Beloofde Land Israël, maar dat Gods Koninkrijk zich ook zal uitstrekken naar alle landen van de wereld. Gods Koninkrijk zal plaatsgrijpen maar eveneens hier en wij geloven dat wij allemaal mogen uitkijken naar die komende vrede over de gehele wereld, en niet enkel naar een klein stukje in het Midden Oosten.

+

Lees ook

  1. Kritiek op Israël niet gelijkstellen met antisemitisme
  2. Geïnstitutionaliseerde discriminatie
  3. Wereld herdenkt Auschwitz met overlevenden
  4. Islamitische terreur doet hulp aan Palestijnen verminderen
  5. Geen groeiende moslimhaat in Europa, maar groeiende jodenhaat
  6. Over de ‘normaliteit’ van antisemitisme in Europa
  7. Jeruzalem en Joodse en Christenen hun angst voor uitsluiting
  8. Amsterdamse Joden voelen zich steeds onveiliger.
  9. Waarom vele van onze broeders zich stil houden voor de buitenwereld
  10. Europees spilland en antisemitisme
  11. Niet te negeren gebeurtenissen rond Joden in België
  12. Prinsesjes en carnavalstoestanden #1 Aalst Carnaval 2019
  13. Haat tegen verarming en tegen Israël nieuwe manier om Joden te haten
  14. Gemelde antisemitische voorvallen neemt toe

1 Comment

Filed under Activisme & Vredeswerk, Levensstijl, Misdaden & Wreedheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Politieke aangelegenheden, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Niet te negeren gebeurtenissen rond Joden in België

NU.nl meldt “Bijna 30 procent van de ondervraagden zegt minstens een keer in de voorgaande twaalf maanden te zijn lastiggevallen, maar slechts één op de vijf van hen stapte naar de politie. 34 procent vermijdt een bezoek aan de synagoge en joodse evenementen uit vrees voor de veiligheid. Antisemitisme is volgens 89 procent van de ruim zestienduizend ondervraagde Joodse EU-burgers het meest problematisch op de sociale media”. 

Maggie De Block heeft de dagelijkse quota van maximaal 50 asielaanvragers per dag opnieuw opgetrokken tot 200 per dag en op 5 december 2018, verstrengde het Commissariaat-generaal voor de Vluchtelingen en Staatlozen (CGVS) het beleid rond asielaanvragen van Palestijnen uit de Gazastrook. Veel heisa was daar toen niet over. Voortaan zouden Palestijnse asielzoekers uit Gaza niet meer standaard worden erkend als vluchteling, zo leerde een bericht op de website van het CGVS.

In 2018 alleen al waren er tot dusver meer dan 1.900 aanvragen (tot eind oktober) waardoor het de tweede grootste groep asielzoekers dat jaar, na de Syriërs was, maar men mag niet nalaten te weten dat er heel wat meer binnen komen die helemaal geen asielaanvraag doen maar in de anonimiteit verdwijnen.

Volgens ons is het geen droom van Bart De Wever die denkt dat door Palestijnen momenteel een smokkelroute opgezet is richting België. Hij beweert ook dat asielzoekers op het vliegtuig worden gezet naar Zuid-Amerika welke van daaruit naar België vliegen.

We gaan nu richting 200 aanvragen per dag, voornamelijk van mensen uit de Gazastrook“,

aldus de N-VA-voorzitter.

En dat zijn geen oorlogsvluchtelingen, dit is pure mensensmokkel. En die mensen krijg je ook niet buiten. Want Israël neemt hen niet terug.

Klaarblijkelijk hebben de Gazanen een uitweg gevonden om hun land te verlaten en loopt die weg blijkbaar direct naar België. volgens on is het voor hen ook niet moeilijk om via Cairo naar Istanboel of via Spanje naar Brussel te vliegen, of eventueel over de weg naar België te rijden. 3.675 Staatloze Syrische (Palestijnse) vluchtelingen konden in amper twee jaar tijd hier in België asiel krijgen.

Nochthans genieten de Palestijnen in Gaza en de Westbank van het UNRWA-statuut, dat hen recht geeft op gratis gezondsheidszorg, onderwijs en bijstand. Betreft dat UNRWA-statuut kan men zich afvragen of de Belgische belastingbetaler dan geen twee keer voor deze ‘vluchtelingen’ betaald: een eerste keer via de UNRWA en een tweede keer via asiel, opvang en integratie.

Ondertussen valt het op dat bij de Belgische bevolking er een aangroeiende groep is die vind dat de Joden een probleem zijn. Grotendeels zijn het voor het ogenblik herkenbare chassidische Joden die van Jodenhaat, verbaal én fysiek, het slachtoffer zijn, alhoewel sommige van onze lezen ook al last mochten ondervinden. Voor Joden die Jeshua erkennen als de Messias lijkt het nog moeilijker te zijn daar zij tussen twee of drie vuren geraken te zitten, namelijk de Christenen, Joden en Moslims. Wat opvalt bij de Joden die in België en Noord Frankrijk wonen is dat er een consensus heerst waarbij er wordt verkozen in de anonimiteit te leven om zo problemen te vermijden. Bij sommigen lijkt het wel of zij een soort schaamtegevoel hebben. Vooral bij Jeshuaisten of kinderen die zich helemaal schuldig voelen omdat hun ouders door christenen beschermd zijn geworden tijdens de tweede wereldoorlog en dat zij hun redding aan die mensen te danken hebben. Door hun keuze om terug naar het Jodendom te gaan voelen sommigen dat ook aan als een vorm van verraad, wat hen een groot schuldgevoel bezorgd, dit vooral als hun ouders overgegaan waren naar het Katholiek geloof en zij nu terug naar het geloof van hun voorouders gaan maar dan met de verandering dat zij Jeshua als Messias aanschouwen. De meerderheid van de zogenaamde Christenen is niet echt met hun geloof bezig maar ziet Joden en Moslims wel als een hindernis voor hun cultuur, terwijl de Joden zich helemaal niet opdringen aan andere gemeenschappen. Alsook moet het gezegd worden dat het van de Moslims de fanatikelingen zijn die zo erg opvallen in de cultuur van onze Westerse beschaving en de indruk willen geven dat wij moeten terugkeren naar oude tijden.

Het valt op in de Joodse gemeenschap dat velen ook niet willen/durven praten over de moeilijkheden of antisemitisme dat ze tegen komen. zij vinden ook dat sinds 2017 het antisemitisme in Europa wel de normaalste zaak van de wereld lijkt geworden te zijn. Bas Belder spreker van de “Stichting Herleving gebed voor Israël” en lid van het Europees Parlement, hoorde dit een gepensioneerd medicus van Joodse origine nog zeggen. ook de Duitse cognitieve wetenschapper en professor aan de Technische Universiteit, Monika Schwarz-Friesel wees al in 2016 op dit fenomeen. Haar onderzoek richt zich op de interactie van taal, cognitie en emotie, cognitieve semantiek en metaforen, evenals verbale uitingen van hedendaags antisemitisme.
Sinds die jaren zijn er verscheidene mensen ook bezig om anderen te doen geloven dat Joden helemaal geen recht hebben op bepaalde ‘heilige plaatsen’.

Wij moeten beseffen dat het niet zomaar een sinister spook van antisemitisme is dat zweeft boven de West-Europese gronden en wateren. En die wateren leken in Antwerpen helemaal niet zo zuiver te zijn, zoals blijkt uit recenter onderzoek omtrent de houding van het Antwerps stadsbestuur in de Tweede Wereldoorlog tegenover de Joodse gemeenschap.

De Nederlandse journalist Hans Knoop (75), kind van ondergedoken ouders, schrikt er niet van dat het antisemitisme in heel Europa is toegenomen.

“Het komt nu van drie kanten tegelijk: van extreemrechts, van extreemlinks en van een groot deel van de in Europa almaar groeiende moslimpopulatie.”

zegt hij.

een Joodse Antwerpenaar meldt

Onlangs kreeg onze tienerzoon een vuist in het gezicht. Omdat hij een jood is.”

Pijnlijke woorden van Antwerpse joods-orthodoxe ouders, die de cijfers over toenemend antisemitisme in ons land al even pijnlijk illustreren.

Unia, het Interfederaal Gelijkekansencentrum, voorheen Centrum voor gelijkheid van kansen en voor racismebestrijding (opgericht in 1993), kreeg in 2018 bijna dubbel zoveel meldingen van antisemitisme als het jaar daarvoor. Van het Forum der Joodse Organisaties tot het Centraal Israëlitisch Consistorie van België komen wij te weten dat er heel wat meer dan de 101 klachten bij Unia zijn.

Het vrome gezin van vastgoedmakelaar Jacob* (37) en zijn vrouw Miriam* (36) wil de stilte wel doorbreken.

“Omdat we ons hier niet meer veilig voelen”,

schetst Miriam in onberispelijk Nederlands. Ze wonen aan de Belgiëlei in het hart van de Antwerpse joodse wijk en zijn gezegend met zeven kinderen – de jongste is 3, de oudste 15. Hun moeder spreekt hen de ene keer aan in het Jiddisch, dan weer in het Engels.

“Mijn man is in Londen geboren, zestien jaar geleden kwam hij naar Antwerpen. Ik ben hier geboren, ook al onze kinderen zagen hier het levenslicht. We hebben ons altijd veilig gewaand. Maar sinds een paar jaar is de sfeer aan het veranderen, verharden.”

Jacob:

“Ik werk veel samen met niet-joden en word bijna dagelijks gebrandmerkt als ‘vuile jood’.

Veelal door jongeren, zowel moslims als blanke Belgen. Ik ben er intussen immuun voor geworden. Idem voor de kwetsende opmerkingen over de zwarte kleren die we dragen. Veel zakelijke gesprekken eindigen tegenwoordig ook met de schertsende insinuatie dat ik er ‘wel elke penny zal willen uitknijpen’. Want, dat dat toch ‘the jewish system’ is. Als ik dan niet begrijpend kijk, wordt er smalend gelachen.”

“De woorden ‘vuile jood’ gebruiken ze de laatste tijd enorm veel, ja”,

beaamt Miriam.

“Ik ben het gewend, dat ze ons zo noemen. Ik schrik er niet meer van. Wanneer ik het hoor, loop ik haastig door en kan ik alleen maar denken aan hoe onveilig ik me waan in mijn eigen stad, in mijn eigen straat. Vroeger hoorde ik dat hier zelden. Vorige week was mijn broer uit Israël hier op bezoek. Hij stapte in onze straat uit de auto, een passant riep vanuit het niets ‘vuile jood’ naar hem. Mijn broer was sprakeloos.” {“Onze zoon van 15, een tenger ventje, kreeg een vuistslag in zijn gezicht. Omdat hij jood is”}

Indien een gemeenschap dat toelaatbaar acht of om zo maar te aanvaarden acht is er wel degelijk iets grondig mis. De laatste twee jaar is het zelfs niet bij woordelijk geweld gebleven.

“Maar waar je niét immuun voor wordt, is wanneer ze je kinderen attaqueren”,

vervolgt Jacob. Hij doelt op een fysieke aanval tegen zijn oudste zoon van vijftien, een schriel ventje met pijpenkrulletjes.

“Het gebeurde twee weken geleden om halfacht ’s avonds, toen hij met twee vrienden te voet onderweg was naar huis na de Thora-les op school. Op het kruispunt van de Plantin en Moretuslei met de Simonsstraat, hier vlakbij, stonden ze voor het rode licht te wachten, toen een voorbijrijdende fietser hen ineens toeriep dat ze te ver op fietspad stonden en daar weg moesten. De fietser reed zo’n twintig meter verder en keerde dan terug om mijn zoon, die inmiddels met zijn vrienden op het voetpad was gaan staan, met zijn volle vuist in het gezicht te slaan.”

“Kijk eens goed naar die jongen”,

zegt Jacob.

“Hij is de tengerste van de hoop, hij zou nog niet weten hoe hij een vlieg kwaad zou moeten doen. Tuurlijk was dit een antisemitische daad. Het volstond niet voor die fietser om die tieners in een emotionele opwelling toe te schreeuwen. Neen, hij keerde doelbewust terug, dus nadat hij had nagedacht over wat hij ging doen: een onschuldig, joods kind in het gezicht boksen.”

“Mijn zoon kon van de shock geen woord uitbrengen toen hij thuiskwam”,

gaat zijn moeder verder.

“Hij was getraumatiseerd, kon de eerste uren alleen maar huilen. Later op de avond zei hij:

‘Ik kan niet geloven dat je hier, zo vlak bij huis, geslagen wordt om wie je bent.’

Wat kon ik hem zeggen?

‘Dat is wat hier vandaag gebeurt.’

Uit de CT-scan bleek dat hij niets gebroken had, maar hij had een lichte hersenschudding en is een week niet naar school kunnen gaan omdat hij te duizelig was. Hij is bij momenten nog draaierig, alsof hij moet overgeven. Je ziet de sporen rond zijn neus nog. Het ergste is: hij is banger geworden. Durft ’s avonds in het donker niet meer alleen de straat op. En dat voor een jongen van bijna zestien. Dit was geen mep meer, hé. Dit was een vuist. En gewoon, omdat hij als jood iets te ver op het fietspad had gestaan.” {“Onze zoon van 15, een tenger ventje, kreeg een vuistslag in zijn gezicht. Omdat hij jood is”}

Meerderen van ons kunnen de verhalen van onze grootouders en ouders nog goed herinneren. Die verhalen lijken soms hun copy-cat in deze maatschappij te krijgen.

Jacobs grootmoeder, die in Londen woont, ervaart het net zo. Zij ziet gelijkenissen met hoe het er in Hongarije in de jaren dertig aan toeging. En nee, gelukkig is het hier Parijs nog niet. Gelukkig vertaalt jodenhaat zich hier niet in vandalisme zoals daar. Maar it’s boiling up, hier. Het is een kwestie van tijd, denk ik.”

zegt Miriam.

Na meer dan een halve eeuw berichtgeving over het Israëlisch- Palestijns conflict en deelname aan honderden discussies en fora over dit onderwerp is de in België wonende Nederlandse Joodse journalist en oud-correspondent in Israël van De Telegraaf, AVRO en de VRT, Hans Knoop, al heel wat gewend. Hij vindt dat men ook op het Israëlisch beleid vis à vis de Palestijnen kritiek mag hebben. Trouwens moeten mensen beseffen dat niet alle Joden akkoord gaan met wat de Joodse regering in Israël uitspookt. Dat Jean- Marie Dedecker hierover van mening verschilt, zoals eveneens anderen daarover een andere mening mogen hebben zou hem misschien geen antisemiet maken, maar …

Ik kan slechts herhalen dat Dedecker zich in tal van statements onvervalst antisemitisch heeft uitgedrukt en zich er dan ook niet over kan beklagen voor antisemiet te worden gehouden.

zegt Hans Knoop. Ook voor ons kwamen bepaalde uitlatingen op de televisie niet bepaald Joods-vriendelijk over. Knoops gaat verder

Hij is – zo schrijft hij- tweemaal in Auschwitz geweest met zijn kleinkinderen. Dat siert hem, maar hij heeft verzuimd zijn kleinkinderen duidelijk te maken dat Hamas, Hezbollah en Iran een nieuwe genocide op Joden propageren en Israël daarom hard (en misschien soms naar zijn oordeel té hard) moet optreden.

Met Hamas heeft Dedecker echter minder problemen dan met Israël. Dat is zelfs met honderd bezoeken aan Auschwitz niet te accepteren of te vergoelijken. Dedecker zou er verstandig aan doen ruiterlijk afstand te nemen van zijn vroegere antisemitische taalgebruik. Misschien heeft hij het inderdaad anders bedoeld, maar wat hij over Israël en Joden zoal heeft opgemerkt rechtvaardigt en leidt tot de verdenking c.q. beschuldiging van antisemitisme. Als dat – naar zijn mening – onterecht is zou hij die statements publiekelijk moeten herroepen. Als mede- judoka en zwarte band zou ik voor de voormalige judocoach dan een diepe buiging maken! {Hans Knoop niet onder de indruk van uitspraken Dedecker}

In 2015 zei Knoop al

“In de ziel van Dedecker kan ik niet kijken, maar lezen en luisteren kan ik wel. Als hij geen antisemiet is heeft hij alleen zichzelf te verwijten dat hij er voor wordt aangezien”. {Hans Knoop ontmaskert Jean-Marie Dedecker als ordinaire “antisemiet”}

Meer dan eens hoorden wij Dedecker beweren dat in de Sovjet Unie de Joden zelf de oorzaak waren van de problemen en meerdere kampen. Voor Dedecker waren het Joden zelf die hielpen om andere Joden op te sluiten en daarom zelf verantwoordelijk moeten gesteld worden voor de vele miljoenen doden.

Heden horen wij terug leuzen scanderen die men ook op documentaires kan horen van de jaren dertig van vorige eeuw. Ook de karnavalspoppen in Aalst leken sterk op karnavalspoppen van in de voor-oorlogse periode. Wij kunnen niet zeggen dat er veel tegen zulke uitspattingen gedaan wordt. Ook willen velen het bagatelliseren en afdoen dat het maar om te lachen is en dat men tegen een stootje moet kunnen. Wij vinden eerder dat wij tegen een realiteit moeten aan zien waarbij men niet voor terugschrikt het anti-Israëlische sentiment – het stiekeme neefje van het antisemitisme – in Europese mainstream door Europese politici, intellectuelen en media te omarmen, aan te moedigen alsook makkelijker te maken of zo maar te aanvaarde te maken.

De Europese gemeenschap moet zich ernstig zorgen maken over een terugkerend fenomeen, dat een gevaarlijke situatie kan scheppen waarbij wij wel in een jaren dertig patroon verzeild geraken.

De waarschuwing van de geschiedenis is donderend en onmiskenbaar: de trends in de pre-WWII in Groot-Brittannië, Amerika en Europa tonen aan dat antisemitisme een barometer van de crisis is! {Antisemitisme: waarom u gealarmeerd zou moeten zijn}

+
Lees ook

  1. Rabbijn Van de Kamp: Kloof tussen joden en christenen blijft
  2. Veroverende geloofsgroep
  3. Waarom vele van onze broeders zich stil houden voor de buitenwereld
  4. Geen groeiende moslimhaat in Europa, maar groeiende jodenhaat
  5. Over de ‘normaliteit’ van antisemitisme in Europa
  6. Niet zomaar een sinister spook van antisemitisme
  7. Door probleem niet te durven benoemen oorzaak nooit aanpakken
  8. Jeruzalem en Joodse en Christenen hun angst voor uitsluiting
  9. Opnieuw ca. 500 ‘Palestijnen’ vroegen en kregen asiel in België de eerste maand van 2019
  10. Melanie Phillips: Antisemitisme ontketent in het Westen; hoe is het zo uit de hand kunnen lopen?
  11. Amsterdamse Joden voelen zich steeds onveiliger.
  12. De zoveelste grafschennis op een rij in Frankrijk
  13. Ik dacht echt dat antisemitisme voorbij was maar ik was verkeerd
  14. Antisemitisme: waarom u gealarmeerd zou moeten zijn
  15. Het hardnekkige en onverwoestbare Europese Antisemitisme 2.0

++

Aansluitend

  1. Websites Pius X genootschap verspreiden antisemitische propaganda
  2. Vlaams Palestina Komitee reageert op pausbezoek
  3. Kritiek op Israël niet gelijkstellen met antisemitisme
  4. Evangelisatie en open karakter
  5. Wereld herdenkt Auschwitz met overlevenden

+++

Verder ook

  1. De Russische revolutie, bruut genomen
  2. De wrange wortels van het linkse antisemitisme
  3. ‘Dat Jean-Marie Dedecker voor antisemiet wordt gehouden, dankt hij uitsluitend aan zichzelf’
  4. “Onze zoon van 15, een tenger ventje, kreeg een vuistslag in zijn gezicht. Omdat hij jood is”
  5. Antizionisme is wel antisemitisme
  6. Jaarverslag 2018
  7. Oproep manifestatie bij landelijk bureau GroenLinks door Christenen voor Israel
  8. Zionisme en anti-semitisme gaan hand in hand
  9. GroenLinks zet vernietiging Israël op de agenda
  10. Van woorden naar daden
  11. Artikel: Het antisemitisme-frame als deel van de cultuuroorlog tussen links en rechts
  12. Labour splijt door eigen geïnstitutionaliseerde antisemitisme
  13. Groot Brittannië: Zeven Labour partijleden stappen op
  14. Antisemitisme in het Witte Huis
  15. I truly thought that anti-Semitism was over… I was wrong, says Stephen Pollard
  16. Indonesia’s Jews: Small Jewish community faces growing hostility

12 Comments

Filed under Geschiedenis, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Voor Joden die meer willen weten over Jeshua of Jesjoea en over andere Joden die Jeshua volgen

Met de recente gebeurtenissen rond Joodse plaatsen kan men gerust begrijpen dat heel wat Joden in de schaduw willen leven. Niet veel Joden staan er op om zich kenbaar te maken om in het openbaar te komen met bepaalde ideeën. Het is niet altijd zonder gevaar als Joden zich in het openbaar kenbaar maken en bepaalde ideeën uiten.

Terwijl bepaalde Joden liever op de achtergrond of in de schaduw blijven zijn er anderen die beseffen wat de opdracht is die neergeschreven staat in de heilige Geschriften. Sommige Joden worden ook nieuwsgierig naar de Nazarener rebbe Jeshua (Jesjoea) en zouden graag meer over hem en zijn volgelingen willen weten. In Israël, Groot-Brittannië, Frankrijk, België en Nederland zijn Joodse broeders en zusters die het niet erg vinden om over die ongelooflijke meester verteller, leerkracht en genezer te vertellen. Als aanhangers van Jeshua of Jesjoea, in Nederland ook door sommigen Jesjoeaansen of Jesjoeaist genaamd (van een andere Nederlandse manier om Jeshua’s naam te schrijven: Jesjoea), hopen Jeshuaisten meer mensen te laten zien dat Jeshua / Jesjoea of Jezus Christus de weg is naar God en de langverwachte beloofde die door God gezonden werd en als de gezalfde of de Messias (de Moshiach = Kristos of Christus) redding voor de mensheid bracht.

Op internet kunt u vanuit het Vlaamse deel van België en uit het Brussels Gewest de algemene gepubliceerde website vinden:

Jeshuaisten / Jeshuaists Volgers van de Nazarener Joodse rebbe Jeshua – Followers of the Nazarene Jewish rebbe Jeshua

en nog twee persoonlijke sites van een Jeshuaist en van Immanuel Verbondskind

 

Van uit de Waalse regio van België kun je Jesjoeaisten vinden (van Genval in voornamelijk in het Engels en een beetje Frans) en de site die het Jeshuaisme bespreekt (ook van Genval maar in het Nederlands)

elk met hun blog

 

alsook elk met een eigen Forum

Uiteraard zijn zowel Joden als niet-Joden van harte welkom op die plaatsen die een licht willen werpen op de afgezonderde of Heilige Schrift en onze manier van leven, in het vooruitzicht van onze hoop in de Messias en het komende Koninkrijk van God.

Leave a comment

Filed under Aankondiging & Introductie, Geestelijke aangelegenheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden