Category Archives: Nederlandse teksten – Dutch writings

Het leven is soms zo subtiel …

Het leven is soms zo subtiel …
Dat je nauwelijks merkt dat je door deuren loopt
Waarvoor je ooit hebt gebeden dat ze zouden openen.

A Bee Bg

Engels origineel / English original: Life is So Subtle Sometimes…

1 Comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Bezinningsteksten, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Voelen en Welzijn

Alle liefde is expansie, alle egoïsme is samentrekking.

“Alle liefde is uitbreiding, alle egoïsme is samentrekking.
Liefde is daarom de enige wet van het leven.
Hij die lief heeft, leeft, hij die egoïstisch is, sterft.
Daarom heb lief omwille van de liefde, want het is de enige wet van het leven,
net zoals je ademt om te leven. ‘
– Swami Vivekananda

Engelse originele versie / English original version: All love is expansion, all selfishness is contraction.

1 Comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Activisme & Vredeswerk, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Verdwijnende talen

Elke twee weken verdwijnt er een taal. Daarmee gaat niet alleen cultuur, maar ook veel waardevolle kennis verloren. Hoe belangrijk zijn oorspronkelijke talen, voor de mensen die ze spreken en voor de wereld als geheel?

Talen zijn veel meer dan alleen een communicatiemiddel, en dat geldt zeker voor talen van oorspronkelijke bewoners overal ter wereld. Die, meestal gemarginaliseerde, talen bevatten kennis die vaak eeuwenoud is en vormen voor een groot deel de identiteit van de spreker. Een oorspronkelijke taal spreken is dikwijls zelfs een politieke daad – veel oorspronkelijke, pre-koloniale talen werden eeuwenlang verboden en hun sprekers, nog altijd, onderdrukt. Jezelf uitdrukken in je oorspronkelijke taal kan zo een schreeuw om bestaansrecht zijn.

Kennis van oorspronkelijke talen kan ook helpen onszelf en de wereld om ons heen beter te begrijpen. Volgens Lisa Feldman Barrett, psychologieprofessor aan de Northeastern University in Boston, kan het vermogen om onze emoties te identificeren en te benoemen ons helpen beter met die emoties om te gaan.

Lees verder:

Als onze talen verloren gaan, sterft onze cultuur

Leave a comment

Filed under Kennis en Wijsheid, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Mura-stam ten strijde om regenwoud te verdedigen.

Leden van de Mura-stam trekken ten strijde om hun regenwoud te verdedigen.

De kapitalistische wereld lijkt het niet al te nauw te nemen met natuur en klimaat. Vele landen hun ogen zijn gericht op het uitbreiden van palmboomplantages voor bio-brandstof. Dat dit dikwijls ten koste gaat van voedsel opbrengend landschap deert hen niet. Het geldgewin ligt voorop.

Ontbossing door landbouwbedrijven en illegale houtkappers bedreigt de Amazone Mura stam hun thuis. Daarom nemen ze pijl en boog en knuppels op om het te verdedigen.

In Brazilië woeden de zwaarste bosbranden sinds jaren. Sinds januari namen het vuur en de ontbossing in het grootste land van Zuid-Amerika met 83 procent toe vergeleken met dezelfde periode van vorig jaar.

Braziliaanse inheemse volkeren uit het Amazonenwoud zeggen dat president Jair Bolsonaro een bedreiging vormt voor hun biotoop. Deze laat grote bedrijven hun gang gaan om verder te ontbossen en steekt de schuld voor de vele brandhaarden op de westerse wereld (lees West Europeanen en Noord Amerikanen).

Leden van de Mura-stam zien de industriële ontbossing  aan als een bedreiging voor hun land en leefwereld. Zij voelen zich triest want het woud is aan het sterven. Het 60-jarige stamhoofd Handerch Wakana Mura zegt:

‘We voelen het klimaat veranderen en de wereld heeft het woud nodig.’

Hij roept de mensen buiten Brazilië op om hun politici aan te moedigen om acties te ondernemen om dat voor het klimaat zo belangrijke gebied te beschermen. Want het is hoogtijd dat men er bewust van wordt hoe die regenwouden de long van de wereld zijn. Zonder dat gebied vol met bomen, nodig voor de luchtzuivering en waterbeheer, gaan wij verdere woestijnvorming tegemoet.

Leave a comment

Filed under Activisme & Vredeswerk, Ecologische aangelegenheden, Natuur, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Wereld aangelegenheden

Joden in Ijsland Uitkijkend naar synagoge

In 1625 vestigde zich de eerste Jood in IJsland. Het was een Poolse handelaar die zich tot het christendom bekeerde. In de achttiende en negentiende eeuw kwamen er meerdere Joden naar IJsland, vooral Deense handelaren. Aan het begin van de Tweede Wereldoorlog zocht een handjevol vluchtelingen zijn toevlucht op het vulkanische eiland. Later voegden zich daar ook Britse, Canadese en Amerikaanse soldaten bij, die er gelegerd werden. Een Amerikaanse veldrabbi kwam in 1941 naar IJsland voor de zielzorg van de Joodse soldaten. Aan het einde van de oorlog waren er zo’n tweeduizend Joden, verdeeld over twee Joodse gemeenschappen, waaronder een orthodoxe. Rond 1955 was het Jodendom nagenoeg verdwenen. De meeste Joden hadden, zoals de IJslandse wet toen voorschreef, IJslandse namen aangenomen en assimileerden in de samenleving.

Het handjevol overgebleven Joden die vasthielden aan hun Joodse identiteit kwam pas in 2011 tijdens een cedermaaltijd in Reykjavik voor het eerst officieel weer bij elkaar. Deze was georganiseerd door rabbi Berel Pewzner van de Chabat-beweging. In de jaren die volgden, organiseerde de gemeenschap met enige regelmaat bijeenkomsten om gezamenlijk Joodse feestdagen te vieren. Hiervoor werden zaaltjes gehuurd.

Gaandeweg werd de gemeenschap hechter en ontstond er behoefte aan geestelijke en praktische leiding. Het echtpaar Feldman bezocht de gemeenschap in 2017 enkele keren, om zich in het voorjaar van 2018 permanent in IJsland te vestigen. Het echtpaar is oecumenisch ingesteld en heeft niet als missie het gedachtegoed van de Chabat-beweging uit te dragen, maar de gemengde Joodse gemeenschap tot steun te zijn.

Een 250 zielen willende gelegenheid krijgen om samen in een synagoge hun geloof te beleiden.

Een eigen synagoge heeft de Joodse gemeenschap nog niet. Tot nu toe huurt men telkens een zaaltje. „Maar we hopen in de nabije toekomst een eigen cultureel centrum te openen, waar we onze feestdagen en sabbatten kunnen vieren” zegt rabbi Feldman enthousiast.

Leave a comment

Filed under Being and Feeling, Geestelijke aangelegenheden, Geschiedenis, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Wat betreft het “Getal van de duivel”

Het Getal van het Beest

Begin juni 2006 meldde het nieuws dat bijbelgetrouwe christenen op 6 juni wereldwijd in gebed zouden gaan. Want op de zesde van de zesde van het jaar zes van dit nieuwe millennium zou anders de duivel kunnen toeslaan en zijn verwachte wereldheerschappij gaan vestigen. Zes-zes-zes was immers het getal van de duivel.

Hoewel dit intussen oud nieuws lijkt, is de achterliggende mentaliteit steeds actueler aan het worden. Zulke acties zijn typerend voor veel goed-bedoeld, maar onbijbels denken over het boek Openbaring.

Wat hier fout aan is?

Het getal van het beest is niet zes-zes-zes (dat is een Amerikaanse manier om een getal aan te geven) maar zeshonderd-zestig-zes. De Griekse tekst van Openbaring gebruikt namelijk geen getallen maar woorden. En voor zover het Grieks wel ‘cijfers’ kent (er is één handschrift bekend waarin het getal wel in getalwaarden staat weergegeven) zijn deze verschillend voor 600, voor 60 en voor zes. We zijn nog lang niet aan het jaar 600, terwijl de 60e maand van dat jaar ook problemen gaat geven. Het getal is dan ook geen datum: het is ‘het getal van zijn naam’ (Openbaring 13:17). En het is ook niet het getal van de duivel, want het is ‘een getal van een mens’ (vs 18).

Dit soort interpretatie van Openbaring, meer gebaseerd op geloofsijver dan op bijbelkennis, is afkomstig uit Amerika, waar het grote aanhang heeft. Maar er zitten bedenkelijke kantjes aan zulk enthousiasme. Gebrek aan werkelijke kennis van de tekst van Openbaring, en vooral de onderlinge samenhang daarin, in combinatie met de neiging de ‘spectaculaire’ symboliek van het boek letterlijk op te vatten, kan snel leiden tot onjuiste toekomstverwachtingen. Uit enkele recent verschenen boeken van Amerikaanse politieke auteurs blijkt verder, hoezeer groepen die deze opvattingen aanhangen de Amerikaanse politiek momenteel beïnvloeden. Dat kan een gevaarlijke combinatie vormen.

+

Omtrent de duivel kan u verder lezen:

  1. Gevallen engelen
  2. Gevallen engelen en hun verblijf
  3. Duivel, Satan, Lucifer, Demon, Goed en Kwaad en God
  4. Begrippen satan en duivel in de Bijbel
  5. Satan of Duivel
  6. Satan het kwaad in ons
  7. Lucifer
  8. Hoe leest u?: Lucifer
  9. Hoe de Satan vandaag rond toert
  10. Schapen en bokken 4 Addendum 2: Eeuwig branden in de hel
  11. God meester van goed en kwaad
  12. Hemel en hel
  13. Media geen werk van Satan, een duivelse engel

Leave a comment

Filed under Nederlandse teksten - Dutch writings, Politieke aangelegenheden, Vragen van lezers, Wereld aangelegenheden

Wonderen van de Schepping: de Ceder

Voorbeelden uit de natuurwereld van Gods’ grote wijsheid

Ceder op het domein van Mariemont, België

Ceder (Cedrus) een geslacht van coniferen dat behoort bij de dennenfamilie (Pinaceae) – op het domein van Mariemont, België

Bomen komen veelvuldig in de Bijbel voor en de ceders van de Libanon nemen daarin een voorname plaats in. Niet minder dan 72 keer wordt er in het Oude Testament van deze statige coniferen melding gemaakt. De ceder groeit langzaam en wordt zeer hoog, tot wel 40 meter. Hij is inheems in de landen rondom de Middellandse Zee, maar wordt overal in de wereld als sierboom geplant. Een ceder is ook makkelijk te herkennen aan zijn dikke, rechte stam en zijn enorme kroon van horizontale takken.

Cederhout is zacht, aromatisch en duurzaam. Het wordt in de wijde omgeving als bouwmateriaal gebruikt en verwerkt.

Libanonceder in het Bos van de ceders van God

Libanonceder (o.a. genoemd in het Gilgamesj-epos en in de Hebreeuwse Bijbel) – in het Bos van de ceders van God. De libanonceder is een inheemse boomsoort van gebergtes in het oosten van het Middellandse Zeegebied. De gunstigste habitat bestaat uit vochtige, kalkrijke grond op zonrijke noordelijke en westelijke berghellingen in een gebied met warme, droge zomers en koude, vochtige winters.[

In de Bijbel lezen wij voor het eerst over ceders in verband met de reinigingsrituelen van de Israëlieten: de reiniging van een melaatse (Leviticus 14) en in het voorbereiden van het reinigingswater (Numeri 19). De combinatie met hysop, een zeer algemene plant, doet vermoeden dat hier wordt bedoeld dat iedereen, rijk of arm, reiniging nodig heeft (zie 1 Koningen 4:33).

Cederhout was toen zeer gewild voor bouwwerken; het werd gebruikt voor de paleizen van de koningen David en Salomo, en voor de tempel, die Salomo voor de Allerhoogste  bouwde. Dit was mogelijk omdat Hiram, de koning van Tyrus, bevriend was met Israël (1 Koningen 5:1-12). Hier hebben wij een voorbeeld van een goede samenwerking tussen Israëlieten en niet-Israëlieten.
Later, na de ballingschap, haalden de teruggekeerde Israëlieten ook cederhout van de Libanon om de verwoeste tempel te herbouwen (Ezra 3:7).

Wij komen ceders ook tegen als beeld van iets anders.
In positieve zin, als beschrijving van welvaart (Numeri 24:5-6), van de rechtvaardigen (Psalm 92:13), of van de bruidegom in het boek Hooglied (5:15). Daartegenover gebruiken de profeten ceders ook als beeld van menselijke trots tegenover God (Jesaja 2:12-13), of van één van de grootmachten uit die tijd (Ezechiel 31:3). In een veelzeggende gelijkenis wordt het beeld op de laatste koning van Juda toegepast, nu maar als een twijg die door de koning van Babel werd geplukt (Ezechiël 17:1-4).

Toch zal God die situatie keren, zodat Zijn volk niet meer zal worden geplunderd maar als een prachtige ceder in het land Israël gedijen. (verzen 22-24).

“22  Zo spreekt Jahwe de Heer: Ikzelf zal uit de top van een hoge ceder een takje nemen en dat in de grond zetten; van de bovenste scheuten zal Ik een twijgje plukken en Ikzelf zal het planten op een hoog oprijzende berg; 23 op de hoge bergen van Israel zal Ik het planten. Het zal loten voortbrengen, vrucht vormen en een prachtige ceder worden. Daaronder zullen allerlei soorten vogels nestelen; in de schaduw van zijn takken zullen ze nestelen. 24 Dan zullen alle bomen in het veld erkennen dat Ik, Jahwe, een hoge boom vernederd en een lage boom verheven heb, en dat Ik een sappige boom heb doen verdorren en een dorre boom tot bloei gebracht heb; Ik, Jahwe, heb het gezegd en Ik zal het doen.” (Eze 17:22-24 WV78)

C.T.

Leave a comment

Filed under Geestelijke aangelegenheden, Natuur, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden

Vraag: Als men uit God geboren zou zijn waarom zouden wij dan nog vergiffenis moeten vragen?

Bij de vragen en opmerking van onze lezers treffen wij het volgende aan:

“Wie uit God geboren is zondigt niet,
want Gods zaad is blijvend in hem.
Hij kán zelfs niet zondigen, want hij is uit God geboren”. (1 Joh.3:9).

Is de gelovige werkelijk niet in staat te zondigen?
Maar waar zouden wij dan nog vergiffenis voor moeten vragen?

Om Johannes hier te kunnen begrijpen, moeten we weten wat hij met zijn brief wil zeggen. Hij heeft het over een opvatting die uit de Griekse filosofie dreigt in te sluipen. Volgens die opvatting zijn lichaam en geest volledig gescheiden; alleen de geest heeft dan waarde, en alleen de dingen van de geest kunnen daarom goed of slecht zijn.
Wat je met je lichaam doet, zou geen ‘zonde’ zijn, want het lichaam is, volgens die opvatting, voor onze goddelijke bestemming van geen enkel belang.  Zonde bestaat dan alleen maar in de geest, en met het lichaam zouden we kunnen doen wat we maar willen. Johannes verzet zich fel tegen deze onbijbelse opvatting. De moeilijkheid zit voor ons in het feit dat hij met ‘zondigen’ twee verschillende dingen bedoelt. Aan de ene kant de zonde die de ware volgeling van Christus probeert na te laten, maar waarin hij toch telkens weer vervalt, omdat hij nu eenmaal nog niet de volmaaktheid heeft bereikt. Geen enkele gelovige is volledig vrij van zulke zonde. Aan de andere kant zijn er de daden van deze dwaalleraars, duidelijk in strijd met de leer van Christus,waarvan zij echter betogen dat je die zonder bezwaar kunt doen, omdat dat toch geen zonde is. De ware christen onthoudt zich volledig van zulke daden (zulke zonde). Wie bewust zulke ‘zonde’ doet (ook al ziet hij die zelf niet als zonde), is geen volgeling van Christus.

Over die eerste vorm van zonde, die uit zwakheid, zegt Paulus:

Wat ik doe, doorzie ik niet, want ik doe niet wat ik wil, ik doe juist wat ik haat … Ik wíl het goede wel, maar het goede doen kan ik niet. Wat ik verlang te doen, het goede, laat ik na; wat ik wil vermijden, het kwade, dat doe ik. (Rom. 7:15-19)

Met zijn geest (verstand) weet hij wat hij als christen zou moeten doen, maar zijn natuurlijke neiging is anders, en dat brengt hem er toch telkens weer toe dingen te doen die verkeerd zijn.
Weliswaar wil hij dat eigenlijk niet, maar – zoals Jezus zelf zei –

‘de geest is wel gewillig, maar het lichaam is zwak’ (Matth. 26:41).

Let op dat hij dat niet verontschuldigt, als iets dat alleen maar  ‘van het lichaam is’ en dat daarom dus geen zonde zou zijn. Integendeel, hij (Paulus) wijst dit volledig aan als zonde, en roept vol wanhoop uit:

“Ik, ellendig mens! Wie zal mij verlossen uit dit lichaam van de dood?”

Maar in de volgende zin geeft hij zelf de oplossing:

“God zij gedankt: door Jezus Christus,onze Heer!” (vs 24-25).

Over deze zonde, begaan uit zwakheid, zegt ook Johannes:

Als we zeggen dat we de zonde niet hebben [de NBV vertaalt dit ten onrechte met ‘niet kennen’], misleiden we onszelf en is de waarheid niet in ons.
Belijden we (zulke) zonden, dan zal hij, die trouw en rechtvaardig is, ons (die) zonden vergeven en ons reinigen van alle kwaad. (1 Joh. 1:8-9)

Maar over die andere gedachte, dat wij geen zonde hebben, omdat wij met ons lichaam niet zouden kunnen zondigen, zegt hij:

Als we zeggen dat we nooit gezondigd hebben, maken we Hem [God] tot een leugenaar en is zijn woord niet in ons. (vs 10)

En hij gaat nog een stap verder. Wie (willens en wetens) dingen doet die God heeft verboden, en die de Schrift zonde noemt, is een goddeloze. Het begrip dat hij in feite gebruikt is ‘wetteloos’. Maar met wet-teloos bedoelt de Schift alles wat tegen Gods Wet in gaat, en hetwoord is dus synoniem met ‘goddeloos’:

Ieder die (bewust) zondigt overtreedt Gods wet, want zondigen is Gods wet overtreden. (1 Joh. 3:4)

Hij vat dat samen met:

“Ieder die in hem blijft, zondigt niet (= niet bewust)”, maar “ieder die (bewust) zondigt, heeft hem nooit gezien en kent hem niet.” (vs 6).

En vervolgens trekt hij dan de conclusie:

Het kan niet zo zijn dat wie uit God is geboren, tegelijkertijd willens en wetens bezig is dingen te doen die God heeft verboden. Dat is logisch gesproken onmogelijk! Vrij vertaald schrijft hij:

“Wie werkelijk uit God is wedergeboren, doet niet willens en wetens dingen die de Schrift aanduidt als zonde; want hij heeft het zaad van het evangelie (dat in zijn hart is gezaaid) blijvend in zich en hij kan dus onmogelijk tegelijkertijd bezig zijn met zulke dingen, want hij is wedergeboren.” (vs 9)

Hij heeft het dus niet over een fysieke onmogelijkheid om zonde te doen, maar over de logische onmogelijkheid om willens en wetens dingen te doen waarvan hij kan weten dat ze zonde zijn. Wie dat toch doet is niet werkelijk wedergeboren.

1 Comment

Filed under Geestelijke aangelegenheden, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Voelen en Welzijn, Vragen van lezers

Mazelenepidemie in de Democratische Republiek Congo

Mazelenuitslag bij een Nigeriaans meisje. De meerderheid van de ziekten in de wereld is van invloed op het Afrikaanse continent.

In de Democratische Republiek Congo is op maandag 10 juni officieel een mazelenepidemie uitgeroepen. Deze uitbraak wordt naar alle waarschijnlijkheid de dodelijkste sinds de ziekte naar het land is teruggekeerd in 2011-2012: sinds januari hebben de mazelen in Congo al meer dan 1.500 levens geëist.

U kan helpen om deze epidemie in te dijken.

Mazelen is een uiterst besmettelijke ziekte die vooral kinderen onder vijf jaar treft. Enkel door vaccinatie kunnen we de verspreiding ervan een halt toeroepen. De teams van Artsen Zonder Grenzen (AZG-MSF) hebben sinds het begin van dit jaar in totaal al 361.079 kinderen ingeënt en 14.785 patiënten verzorgd. Maar dat is niet genoeg: veel meer kinderen moeten nog gevaccineerd worden.

Om een goede interventie te voorzien kan Congo niet zonder uw steun. Elke gift is belangrijk en stelt de medici in staat deze epidemie beter te bestrijden.

Ik doe een gift

Leave a comment

Filed under Aankondiging & Introductie, Activisme & Vredeswerk, Gezondheid, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal

Het treffen van tijd en toeval

Maak je nergens zorgen over,+ maar maak bij alles je verzoeken aan God bekend+ door te bidden, te smeken en te danken.
Dan zal de vrede+ van God, die alle begrip te boven gaat, je hart+ en je verstand* beschermen door Christus Jezus.
Fil. 4:6, 7

11 Ik heb nog iets gezien onder de zon: de snellen winnen niet altijd de wedstrijd of de sterken de oorlog,+
de wijzen hebben niet altijd het voedsel of de slimme mensen de rijkdom,+
en personen met kennis hebben niet altijd succes.+
Want tijd en toeval* treffen hen allemaal.

Pred. 9:11

Het zou verkeerd te zijn om te denken dat als men in God gelooft alles van een leien dakje zou verlopen. Ook een gelovige in God zal zoals iedereen verschillende omstandigheden tegen komen waarbij geluk en ongeluk elkaar lijken af te wisselen.

Doorheen ons leven hier op aarde komen wij regelmatig onvoorziene gebeurtenissen tegen die ons als het ware beproeven. Sommige van die ervaringen stellen ons echt op de proef en doen ons zelfs met momenten twijfelen aan vele dingen, aan ons zelf, aan anderen maar ook wel eens aan God.

Soms valt het ons ook zwaar te zien dat bepaald louche figuren het heel wat beter hebben dan mensen die eerlijk zijn en getuigen van goedheid. Het is dan alsof hun goedheid niet beloond wordt.

Wij weten niet echt hoe de volgende dag of de toekomst er zal uitzien. (Jakobus 4:13-14) Sommigen mogen dan wel een idee voorop stellen, maar echt zeker kunnen zij toch niet zijn. Soms kunnen wij denken dat er bepaalde mensen invloed mogen hebben op wat er in de toekomst zal gaan gebeuren. (Prediker 9:12) Wat ons dan wel mag opvallen is dat eigenlijk niemand zeggenschap heeft over zijn of haar sterfdag. (Prediker 8:8)

Waarom zouden wij als gelovigen ons zorgen maken over die toekomst? De bijbel geeft ons raad voor het heden en geeft ook genoeg waarschuwingen om het toekomstig gebeuren te herkennen. En een gewaarschuwd persoon is er twee waard.

Wij moeten beseffen dat er een Hogere Macht is die Zich om Zijn kinderen bekommert. Ook al mogen er zovelen tegen ons zijn, zij zullen nooit zo sterk kunnen zijn dat Gods Plan met ons zal teniet gedaan worden. Indien wij blijven vertrouwen op God is er geen reden om bang te zijn.

Wanneer wij getroffen worden door moeilijkere tijden moeten wij er zorg voor dragen dat wij niet worden mee gesleurd door de sombere gedachten. In zulke negatieve tijden komt het er op te blijven geloven in Hem Die veel sterker is dan welke mens maar ook.

Besef dat elk ogenblik van de dag, een goed ogenblik is om Die Allerhoogste aan te spreken. Vooral als wij het moeilijk hebben is Hij de aangewezen persoon om rustig met te praten. Dat praten kan op eender welke wijze gebeuren, intiem of meer uitgesproken. Bidden is communiceren met God en is een belangrijk gegeven in onze relatie met God. Elke goede relatie houdt een regelmatig goed gesprek in.

Laat niets je tegen houden om verzoeken aan God te richten. Hij is de meest geschikte persoon om de beste oplossingen voor jou te weten te vinden. durf daarom de nodige tijd uit te trekken om rustig met Hem in gesprek te gaan.

Ook al mag het lijken dat de sterken de strijd zullen winnen, zal op het einde der tijden blijken wie er het meest gezond uit de boot zal mogen stappen om de smalle poort naar het Koninkrijk van God binnen te gaan. Bereid je er op voor om bij die gelukkigen te zijn, en neem dan die slechte momenten van de dag als iets voorbijgaand er bij, met het vooruitzicht om later een heerlijk oneindig leven te hebben.

+

Gelijkaardig artikel: Wanneer dingen anders lopen dan verwacht

English version about the same subject / Engelstalige versie over hetzelfde onderwerp: When things run differently than expected

Voorgaand

Reflectie bij het maken van zorgen

Geen enkele storm kan eeuwig duren

Geluk is aanvaarden van noodzakelijke ongelukken

++

Aanvullende artikelen

  1. Wordt verlicht met betrekking tot de betekenis van de tijd waarin we nu leven
  2. Beproevingen en geloof
  3. Herinner jezelf dat moeilijkheden en vertragingen vrijwel onmogelijk te voorspellen zijn
  4. Wees blij dat de doornstruik rozen draagt
  5. Een liefde die ons niet vrijstelt van verzoeking
  6. Uw strijd ontwikkelt uw sterke punten
  7. Wapens van onze oorlogsvoering
  8. Herinner vele zegeningen ook in moeilijke tijden
  9. We horen vrolijk te zijn in het midden van onze beproevingen
  10. Bereid zijn toegang te krijgen tot vreugde in het aangezicht van tegenspoed
  11. Wees niet bang van die proeven die God op u wenst af te sturen
  12. Praat een beetje met de Pottenbakker
  13. Roependen en vertrouwenden worden niet beschaamd
  14. Een kleine moeite is als een kiezelsteen
  15. Belemmeringen voor uw doel
  16. Door moeilijkheden zien dat de bijbel waar is
  17. Mogelijkheid tot leven
  18. Het is niet proberen maar vertrouwen
  19. Heb vertrouwen in je geloof … twijfel aan je twijfels
  20. Geloof dat stenen verplaatst
  21. Geluk is als manna
  22. Vind uw diepste geluk bij Jehovah
  23. Tot bewust zijn komen voor huidig leven
  24. Hoe is jouw film van je leven?
+++

Gerelateerd

  1. Het gaat heel goed in de wereld
  2. Samen met mezelf
  3. Dwangbeest
  4. Over manische depressiviteit: algemeen
  5. Over manische depressiviteit: symptomen in het algemeen
  6. Fliekvlooi Floris se fliekresensie: ‘Skemerson’
  7. Luister: ‘Skemerson’ se Pietie en Elize: ‘Dis nie maklik om plek van vrede te vind’
  8. Depressie
  9. Maar, hoe dan?
  10. onwaardig (1)
  11. WoW: teloorschijn komen
  12. Brieven Aan Koning Therapeut 13
  13. Waarom ik?!
  14. Supermornings
  15. Een paniekaanval tijdens een wortelkanaalbehandeling
  16. Wanneer alles in een keer op je afkomt
  17. Ergens, is verdwalen toch goed!
  18. Kom je dichterbij jouw dromen door de dingen die je doet?
  19. Sommige momenten herinneren je steeds over jouw ‘existence’

Leave a comment

Filed under Bezinningsteksten, Geestelijke aangelegenheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Voelen en Welzijn