“Tenzij we zijn leringen naleven,
laten we geen geloof in hem zien.”
~ Ezra Taft Benson
“Tenzij we zijn leringen naleven,
laten we geen geloof in hem zien.”
~ Ezra Taft Benson
Heel veel mensen nemen wel het woord ‘joods-christelijk’ in de mond zonder goed te weten waar ze het over hebben of zonder enige affiniteit te willen voelen met het Joodse volk of hun geloof.
Diverse politieke partijen, vaak juist niet-christelijke, willen nog weleens roepen dat de Europese beschaving joods-christelijke wortels heeft.
Die term ‘joods-christelijk’ mag ook nogal raar zijn wanneer men weet dat veel Christenen eeuwenlang Joden hebben onderdrukt, vervolgd en verketterd. Ook zijn er heel wat joden die niet veel van Christus en christenen moeten hebben. Ook voor de ware volgers van Jeshua of Jezus Christus (zoals hij door velen is gekend) is het dikwijls moeilijk om zich te vereenzelvigen met christenen of om zich er maar mee verwant te voelen, daar zij vinden dat de meerderheid van christenen Jezus verloochend door zijn ongelofelijke daad van overgave niet te willen erkennen en hem tot hun god te maken.
Men kan echter niet ontkennen dat Jeshua een bijzonder figuur was die van een enorme invloed is geweest op het gebeuren in Europa. Het valt niet te ontkennen dat de christelijke godsdienst de Europese geschiedenis diepgaand heeft beïnvloed. Hoe men het draait of keert is er ook heel wat gediscussieerd, gepalaverd maar ook gevochten rond die persoon Jeshua of Jezus, die ook de Christus wordt genoemd.
Ook al werd door de eeuwen heen er heel wat gedaan om het jodendom de mond te snoeren of te vernietigen, is het de enige geloofsgroep die zich als enige de repressie van andere godsdiensten heeft weten te overleven. Ontegensprekelijk moet men in dat Joodse geloof de wortels zien van het christendom en christenheid. De aartsvader Abraham, koning David uit wiens geslacht Jezus voortkwam, de schrijvers van de boekrollen en de vele profeten waren Joden. Zelfs het Nieuwe testament werd geschreven door Joden. De eerste volgelingen van Jeshua (de Jood Jezus) waren zoals hij ook Joden. Zonder hen was de beweging “De Weg” niet op gang gekomen en zou het Christendom niet ontstaan zijn.
Nederlandse kerkvaders zien echter niet graag een verbintenis met het Joodse geslacht. Er zijn ook meerdere Nederlanders die er iets op tegen hebben om te wijzen naar de term ‘joods-christelijk’ omdat de twee onderdelen van de term namelijk ongelijk zijn. Voor hen slaat het woord ‘joods’ op een periode voor pakweg 100 na Christus, de term ‘christelijk’ op de overige 1900 jaar.
Daarmee wordt ‘joods’ antiek verklaard – een neiging die door heel de kerkgeschiedenis te vinden is. De contemporaine jood wordt daarmee niet in zijn waarde gelaten: hij is antiek, ouderwets, aanhanger van een achterhaalde godsdienst. Hij zelf is geen onderdeel van de term ‘joods-christelijk’, terwijl zijn identiteit daar wel genoemd is.
Ook wensen zij te benadrukken dat
Alles wat genoemd is aan joodse bronnen, Oude en Nieuwe Testament, worden in deze term door christenen geïnterpreteerd, ja zelfs van naam voorzien. Het Oude Testament heet alleen maar zo, omdat er een Nieuwe Testament bestaat in het christendom.
De Nederlandse gereformeerden vinden dat het jodendom hun Hebreeuwse geschriften op een geheel eigen wijze interpreteren en mits zij Jezus niet als God erkennen ook niet onder de zaligheid van God kunnen vallen. Door die typische Joodse interpretatie is in de term ‘joods-christelijk’ volgens hen dan ook geen ruimte.
Als dat namelijk wel zo zou zijn, zouden we in onze ‘joods-christelijke’ cultuur heel wat makkelijker omgaan met jongensbesnijdenis, met speciale voedingsvoorschriften, met het idee dat er geofferd zou kunnen worden, met sluiers of hoofddoekjes of pruiken, met noem maar op. Juist omdat het christendom het Oude Testament heel anders interpreteert en deze interpretatie al eeuwen als de enig geldende meeneemt, zijn deze joodse (en islamitische) instellingen vreemd aan de Europese cultuur. Kortom, ‘joods-christelijk’ is een term vanuit de macht, niet een term die gewaardeerd wordt door de minderheid. Het is een term die de werkelijkheid versluierd: het lijkt erop alsof ‘wij’ een meerderheid en een minderheid waarderen in Nederland, maar in werkelijkheid staan we op het standpunt van de meerderheid en sluiten we twee minderheden buiten. {Eveline van St}
De Messiaans Joodse theoloog Mark S. Kinzer vraagt aandacht voor wat hij noemt een ‘bipolaire ecclesiologie’. Dat wil zeggen dat er binnen de kerk als lichaam van Christus ruimte zou moeten zijn voor een kerk uit de besnijdenis, die zich kan houden aan de Joodse wetten. Hierop vinden de Nederlandse christelijke theologen dat wij helemaal niet meer aan oude voorschriften moeten houden en dat zulk een keuze voor Joodse wetten dan zou getuigen van een niet erkenning van Jezus Christus zijn godheid en zijn positie als vernietiger van de Mozaïsche wetten. Meerdere Joden die Jeshua als hun Verlosser hebben aanvaard vinden dan wel dat zij als Joden die Jezus als de Messias volgen niet moeten ophouden zich als Joden te gedragen. De vele Messias belijdende rabbijnen vinden ook dat wij ons aan de Thora moeten houden en dat wij volledig in ons recht zijn om ons te blijven onderscheiden van de heidenen in hun levenswandel. Zo is ook de stelling van Kinzer. Daarmee hebben volgen hem deze Messiaanse Joden een dubbele taak. Enerzijds verbinden zij het lichaam van Christus met het Joodse volk, anderzijds vormen zij binnen het Joodse volk een levende verbinding met Jeshua of Jezus die de Messias is en met de kerk als zijn lichaam.
Kinzer geeft toe dat de stem van Messiasbelijdende Joden tot nog toe nauwelijks gehoord is in het nadenken over het “Joods-Christelijk” gebeuren. Kinzer biedt een handreiking aan zij die geloven dat Christus de diepste grond is onder het specifieke verbond van God met Israël.
Volgens hem zijn Joden en heidenen binnen het lichaam van Christus verbonden, omdat zij horen één te zijn in hem. De Joodse volgelingen van Jeshua zijn één in Christus, maar daardoor niet hetzelfde geworden. Meerdere Christenen begrijpen die “eenheid” niet en denken dat die “eenheid van Jezus met God” inhoudt dat Jezus God zou zijn. Maar zulk een gedachte maakt de woorden van Christus Jezus die vraagt dat wij één zouden worden met hem zoals hij één is met de Vader, voor die vele trinitarische christen zeer moeilijk, want dan zouden wij ook Jezus worden maar eveneens God worden of zijn. Dat maakt het voor die theologen in het christendom even verwerpelijk als sommige farizeeën het verwerpelijk vonden toen Jezus over die eenheid sprak, en zich dan volgens hen gelijk stelde met God. Volgens dat denken zouden Messiaanse Joden Jesjoeanen (Jesjoeaansen) of Jeshuaisten zich dan ook gelijk stellen met God. Maar niets is minder waar. Jeshuaisten als volgers van Jeshua beseffen dat Jeshua niet God is en dat het volgen van Jeshua en één worden met Jeshua helemaal niet inhoudt dat men aan God gelijk zou kunnen worden.
Wel geloven Jeshuaisten dat zij die Jeshua als de Messias willen aanvaarden onder de gemeenschap van Christus vallen. Maar Jeshuaisten geloven ook dat Jeshua de weg heeft geopend naar goyim en dat zo heidenen ook mede-erfgenamen mogen zijn, of mede-leden en mede-deelgenoten. Dat is volgens ons namelijk het mysterie van het evangelie.
Wij geloven dat Israël Gods uitverkoren volk is en dat kan misschien moeilijk liggen in de harten van vele “Christenen” en zeker van bepaalde Katholieke en protestantse theologen, die vinden dat enkel ‘godsgeleerden‘ het Woord van God kunnen verduidelijken en beslissen wie tot het Christendom mag of kan behoren. Velen van de theologen schijnen te vergeten (of niet te willen zien) dat de christelijke kerk is voort gekomen vanuit de Joodse sekte die de eerste christelijke gemeente vormde en ondenkbaar is zonder Israël. Met de Joden die Jezus als Messias belijden zouden zij zich in het geloof verbonden moeten voelen als broeders en zusters.
In 2017 trokken spanningen tussen Israëls rabbinaat en de liberale stromen in het Judaïsme, zowel in Israël als in het buitenland de aandacht door geschillen over religieus pluralisme. Maar een andere groep, die van de Messiaanse Joden, werd voortdurend geboycot door zowel het hoofdstroom van het wereld-Jodendom als Israël.
Zo nu en dan bereikt een verhaal de media over iemand die zichzelf als Jood ziet, waarvan de immigratie-aanvraag naar Israël, oftewel alya, geweigerd werd op grond van het feit dat hij of zij een Messiaanse Jood of Jeshuaist is.
Dit was zo bijvoorbeeld het geval met de Zweedse psychologe Rebecca Floer (64) en de dochter van een Holocaust-overlevende, die in november 2017 uit Israël werd gedeporteerd. Hoewel ze zichzelf niet als een Messiaanse Jodin definieert, gelooft zij in Jeshua, de naam die door Messiaanse gelovigen en Jeshuaisten voor Jezus wordt gebruikt. Maar Jeshuaisten geven zich niet graag uit als Messiaanse Joden, omdat bij die groepen heel wat trinitarische gelovigen zitten of Joden die een andere Messias belijden dan Jeshua.
In Israël is het probleem dat Jesjoeanen of Jeshuaisten niet aangesloten zijn bij de Joodse gemeenschap waardoor zij uit de boot vallen voor immigratie, aldus een hoge ‘aliya’-ambtenaar van het Agentschap, Yehuda Scharf {aan The Jerusalem Post}.
“Als iemand verklaart dat hij in Jezus gelooft, dan is hij geen Jood – hij gelooft niet in ons geloof,”
voegt hij eraan toe.
“Het is simpel. Een Jood, die naar Israël wil emigreren, zal naar Israël verhuizen als hij zijn Judaïsme kan aantonen. Indien hij zijn Jodendom niet kan bewijzen, dan is het een ander verhaal.”
De Wet op het recht van Terugkeer was door de Knesset in 1950 tot wet verheven. Om die wet te omzeilen zijn er heel wat gelovigen in Jeshua die zich in Israël ook aansluiten bij een gewone Joodse synagoge en daardoor met hun geheimhouding van hun geloof in Jeshua toch hun geloof kunnen belijden maar ook aanvaard worden als Jood.
Opmerkelijk is dat Mevrouw Floer al drie jaar deels in het noorden van Israël had gewoond op een hernieuwd toeristenvisum, werd haar paspoort inmiddels op de zwarte lijst geplaatst en kon haar advocaat haar enkel waarschuwen dat het moeilijk, zo niet onmogelijk, voor haar zal zijn om naar het land terug te keren.
Zowel in Israël als in de Joodse wereld, is er een bijna algehele verwerping van Messiaanse Joden of Joden, die in Jezus geloven zoals Jeshuaisten (of Jesjoeanen). Zij komen niet in aanmerking voor aliya, want terwijl ze zichzelf als Joden beschouwen, wordt niet geaccepteerd dat een Jood in Jeshua of Jezus kan geloven. In 1970 werd Amendement 4A van de Wet op het recht van Terugkeer aangenomen, waarin staat:
“De rechten van een Jood in het kader van deze wet en de rechten van een oleh (immigrant) onder de Nationaliteitswetgeving, 5712-1952, evenals de rechten van een oleh krachtens enige andere wet, zijn ook van toepassing op een kind en een kleinkind van een Jood, de echtgenote van een Jood, de echtgenote van een kind van een Jood en de echtgenote van een kleinkind van een Jood, met uitzondering van iemand, die een Jood was en vrijwillig zijn/haar religie heeft veranderd.”
Aldus oordeelde de Hoge Raad in 1989 dat het geloof van Messiaanse Joden in Jezus hen Christenen maakt en dat ze dus niet in aanmerking komen voor automatisch Israëlisch burgerschap, maar die beslissing werd evenwel opengelaten voor toekomstige veranderingen.
“De ‘seculaire test’ bestaat uit verschillende onderdelen en het is mogelijk om onderling de fundamenten van de Joodse godsdienst, de Hebreeuwse taal, de geschiedenis van het Joodse volk en de herbouw van de onafhankelijkheid in de staat, op te noemen. Het gewicht van deze elementen is in de loop van de tijd veranderd en zal in de toekomst veranderen. De seculier-liberale voorstelling is een dynamisch concept, dat verandert met het levenspad van het Joodse volk gedurende de geschiedenis,”
is er geschreven.
In april 2008 oordeelde het Hof dat verscheidene Messiaanse Joden in Israël recht hadden op Israëlisch burgerschap, omdat zij de afstammelingen waren van Joodse vaders of grootvaders, maar zelf nooit Joods geweest waren en zich dus niet hadden bekeerd.
“Je moet er een onderscheid tussen maken, of zij in aanmerking komen als Jood of als familielid van een Jood (amendement 4A),”
legt Prof. Barak Medina, hoogleraar staatsrecht van de Hebreeuwse Universiteit van Jeruzalem, uit. Medina merkt op, dat indien iemand zichzelf definieert als een Messiaanse Jood, hij niet verkiesbaar is op grond van zijn eigen verdienste, maar op grond van de verdienste van zijn Joodse familielid – zolang hij niet vrijwillig bekeerd is. Iemand die zich vrijwillig bekeerd heeft, benadrukt hij, wordt beschouwd als zijn recht op aliya te hebben opgegeven.
”Ik denk niet, dat deze benadering in de nabije toekomst gaat veranderen,”
zegt Medina.
Groot probleem bij de kijk naar Jeshua volgelingen of Messiaanse Joden is dat anderen bang zijn dat dit groepen zijn die anderen volstrekt willen bekeren tot hun geloof.
Rabbijn David Rosen, adviseur voor interreligieuze zaken bij het Opperrabbinaat van Israël, die tevens fungeert als de directeur van het Departement van Interreligieuze Zaken van het Amerikaans Joodse Comité bij het kijken naar Jeshua belijdende Joden gaat een enorme vergissing aan te denken dat zij mensen zijn die zouden geloven dat Jezus één van de personen van de drie-eenheid van God is. Ware volgers van Jeshua geloven namelijk niet in de valse doctrine van de Drie-eenheid. Het is juist om die reden dat In Nederland en België kerkleiders zulke gelovige niet onder het christendom willen aanvaarden. Ook al zegt rabbijn David Rosen
“Ze kunnen dus zichzelf identificeren als etnisch Joodse Christenen of Joodse Christenen, als ze dat willen. Maar ze zijn Christelijk”
Kerkvader Hieronymus zei over Messiasbelijdende Joden.
„Terwijl ze verlangen zowel Joden als christenen te zijn, zijn ze geen van beiden.”
In de Jules Isaac Stichting (opgericht in 2015) vernoemd naar de Franse Joodse historicus Jules Isaac doen ze een poging om de ontwikkeling te bevorderen van een volwaardige christelijke theologie die volgens hen werkelijk vrij is van vervangingsdenken. Zulke vervangingstheologie staat voor het idee dat de kerk de plaats van het volk Israël zou hebben ingenomen. Voor hen zijn Jeshua volgende Joden al 1500 jaar lang volkomen buiten beeld en daarom vroegen zij zich op 23 maart af wat de belangrijke Messiaans Joodse theologen als Mark Kinzer de kerk te bieden hebben en hoe het komt dat deze gelovigen nu meer in het openbaar beginnen te komen.
Hen valt het op dat de sterke opkomst van het Messiaans Jodendom sinds de jaren zestig van de afgelopen eeuw zonder meer tot de meest opmerkelijke ontwikkelingen behoort van de laatste vijftig jaar. Bewust zijnde dat Messiaans Jodendom (Messianic Judaism) staat voor de internationale beweging van Joden die het geloof in Jezus niet in strijd zien met hun Joodse identiteit kijken zij wel op naar de reden om zulk een beweging of groep niet in het christendom te aanvaarden.
Men moet nagaan waarom vanaf de vierde eeuw voor deze Joodse Jezus gelovigen geen plaats meer binnen de Kerk bleek te zijn. Vanaf toen werden zij alleen nog slechts getolereerd wanneer ze volledig afstand deden van hun Joodse identiteit.
Als gevolg van deze kerkelijke maatregel waren Messiaanse Joden 1500 jaar lang volledig van het toneel verdwenen. Maar sinds de afgelopen eeuw zijn ze terug van weggeweest. Hun aantal wordt intussen geschat op 150.00 – 200.000. En dat aantal groeit gestaag, vooral in Israël en de Verenigde Staten. Het is fascinerend te zien, hoe de beweging waarmee de kerk 2000 jaar geleden begon, juist in onze tijd opnieuw groeit en bloeit. Redenen genoeg om een studiedag te wijden aan deze fascinerende en belangrijke ontwikkeling.
vond de Jules Isaac Stichting.
Jeroen Bol, voorzitter van de Jules Isaac Stichting, gaf in zijn lezing een historisch overzicht van het Messiaans Jodendom. Zoals de periode vóór de Reformatie gekenmerkt werd door sterke anti-Joodse trekken in kerk en theologie, is er volgens hem kort ná de Reformatie, met name in Engeland, sprake van een trendbreuk.
Théodore de Bèze (Theodorus Beza) in 1577
Het zijn de Engelse puriteinen geweest die in toenemende mate afstand begonnen te nemen van het anti-judaïsme in de theologie van de middeleeuwse rooms-katholieke kerk. Was de klassieke theologie tot dan toe doortrokken van wat men later de ‘teaching of contempt’ (‘catechese der verguizing’) is gaan noemen, bij de Engelse puriteinen zien we rond 1600 een ‘teaching of esteem’ ontstaan. Het begin van deze omslag wordt doorgaans gezien bij de kanttekening die Beza rond 1560 in de Geneva Bible plaatste bij Romeinen 11:25-26. Contra Calvijn die hij zojuist in Geeve had opgevolgd stelde Beza dat Israël hier niet staat voor de kerk maar voor het Joodse volk. In diezelfde periode rond 1560 doceerden de grote theologen Martin Bucer en Peter Martyr op grond van Romeinen 11 dat de kerk nog een toekomstige massale bekering van het Joodse volk staat te wachten. Steeds meer puriteinse theologen na hen brachten met name op grond van hun exegese van Rom.11:12-15 die toekomstige massale bekering in verband met een eveneens te verwachten massale wereldwijde opwekking van ongekende proporties. Ook de latere Humble Attempt van Jonathan Edwards moet helemaal in deze traditie gezien worden. Het is een bij uitstek optimistische theologie waarin een positieve (toekomstige) rol voor het Joodse volk is weggelegd. Dit staat in scherp contrast met het Middeleeuws scenario waarin de Joden doorgaans het bij uitstek voor altijd verdoemde volk waren.
schrijft Bol, die verder betoogt
Grote namen uit de tijd rond 1600 waren o.a. de puriteinse theologen Thomas Brightman en Hugh Broughton. Broughton was een groot geleerde op het gebied van het Hebreeuws en de geschriften van de rabbijnen. Hij was de eerste Engelsman die het plan opvatte om als zendeling onder de Joden in het Nabije Oosten te gaan werken. Hij stond ook in nauw contact met rabbijn Abraham Ruben van Constantinopel. Deze rabbijn had contact gezocht met Broughton omdat hij zijn hulp wilde bij het vertalen van het Nieuwe Testament in het Hebreeuws. De hele 17e eeuw wordt overigens in zowel Engeland, Holland en Duitsland gekenmerkt door een enorme belangstelling onder protestante theologen voor de studie van het Hebreeuws en van Joodse geschriften als de Talmud en de Mishna. Het Joodse volk stond, anders dan in de Middeleeuwen, voor het eerst in de geschiedenis van de kerk veel positiever op de radar in protestant West Europa.
In de 18 eeuw valt die intense aandacht voor de plaats van Israël terug, ze is dan veel minder prominent aanwezig. Maar het oude kerkelijke antijudaïsme wint niet opnieuw terrein in Engeland. Het is of het nieuwe denken over Israël even pas op de plaats maakt. De 18e eeuw is de eeuw van de grote internationale evangelical awakening. Een opwekking van een geografische en getalsmatige orde van grootte die tot dan ongeëvenaard was. Engeland, Wales, Schotland, Noord Ierland, Scandinavië, Duitsland en niet te vergeten het toen nog Engelse Noord Amerika, in al die landen was sprake van opwekking en kerkgroei. het was de geboortetijd van evangelicaal christendom.
De daarop volgende 19e eeuw wordt eveneens gekenmerkt door krachtige opwekkingen en verdere groei en ontwikkeling van de evangelicale beweging. Het is ook de eeuw van de grote doorbraken op het gebied van zending. Engeland is deze eeuw het brandpunt, maar ook piëtistisch Duitsland speelt een belangrijke rol. Het is in deze eeuw dat aandacht voor het Joodse volk weer volop in het middelpunt van de evangelicale agenda komt te staan. Zending onder de Joden en passie voor de in de Schrift voorzegde terugkeer van het Joodse volk naar Palestina, het was gemeengoed in het denken van vooral de calvinistische evangelicale christenen in het Engeland van de 19e eeuw. Sterk aanwezig was ook het bewustzijn dat de Joden met name van de hand van de Rooms Katholieke Kerk eeuwenlang onnoemelijk veel en verschrikkelijk onrecht was aangedaan. Deze evangelicale christenen wilden heel nadrukkelijk een heel ander gezicht van het christendom laten zien: werkelijke naastenliefde, daadwerkelijke hulp, opkomen voor gerechtigheid. In diezelfde 19e eeuw treffen we dit type opwekkingschristendom in Nederland aan in de kringen van het Reveil (Isaac Da Costa) en bij een beweging als het Heil des Volks (ds. Jan de Liefde). In Engeland was Lord Shaftesbury wel de bekendste onder hen. Andere bekende namen in Engeland zijn o.a. Charles Simeon en Robert Murray McCheyne. Uiteindelijk bleek dit geheel nieuwe protestante pro-Joodse christendom in Engeland zo sterk dat het zelfs in staat bleek de Balfour Declaration in het leven te roepen. En zo heeft het filosemitische Engelse evangelicale christendom aan de wieg gestaan van de huidige staat Israël
Als Jeroen Bol terugkijkt op vier eeuwen calvinistisch gestempeld opwekkingschristendom in de Engelstalige wereld valt er zijns inziens een lans te breken voor de idee dat deze grote opwekkingen mogelijk een bijzondere door God georkestreerde connectie hebben gehad met Gods plannen met het Joodse volk. Hij haalt aan
Zou het niet zo kunnen zijn dat de God van Israël de Reformatie en de daaruit voorkomende puriteinen en opwekkingsbewegingen mede in het leven heeft geroepen om een einde te maken aan de vreselijke dwaling van christelijk antijudaïsme en het lot van de Europese Joden positief te beïnvloeden?
En zou het niet zo kunnen zijn dat de God van Israël, die ook de Heer van de Kerk is, dit evangelicale christendom ook om die reden drie eeuwen lang zo onvoorstelbaar rijk heeft gezegend met enorme opwekkingen en doorbraken op het gebied van zending?
Hij vraagt zich af of God dit opwekkingschristendom destijds niet mede om die reden zo enorm sterk heeft gemaakt om zo een keer te brengen in het lot van Zijn uitverkoren volk Israël. Hij vraagt zich af
Sprak deze zelfde God al niet in Genesis 12 tot Abraham en over Abrahams hoofd ook tot de kerk der eeuwen:
“Ik zal zegenen wie u zegent en wie u vervloekt zal ik vervloeken”?
Bergt dit alles voor de kerk van vandaag niet zowel een belofte als een waarschuwing in zich ? Ligt er niet nog steeds, of wellicht juist nu, een belofte van grote zegen voor een kerk die het Joodse volk en Israël werkelijk tot zegen zoekt te zijn?
Maar vandaag zien wij juist dat meerdere kerken helemaal geen zegen zien in dat Joodse Volk noch in Joodse volgelingen van Jezus (zoals Jeshuaisten) of Messiaanse Joden.
Michael Mulder, universitair docent Nieuwe Testament en Judaïca aan de Theologische Universiteit in Apeldoorn die tevens Kerk en Israël aan de CHE in Ede doceert en directeur is van het Centrum voor Israël Studies, sprak over de identiteit van Messiaanse Joden in Nederland en Israël,en vond dat zij helemaal niet thuis horen in de kerk in Nederland heel eenvoudig weg omdat zij noch Christen noch Jood zijn volgens hem.
Filed under Geestelijke aangelegenheden, Juridische aangelegenheden, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Religieuze aangelegenheden, Wereld aangelegenheden
Tagged as 17° Eeuw, 18° Eeuw, 19° Eeuw, 2008, 4° Eeuw, Abraham Ruben, Alya (immigratie naar Israël), Anti-judaïsme, Één in Christus zijn, Balfour Declaration (1917), Barak Medina, Besnijdenis, Bipolaire ecclesiologie, Calvinistische evangelicale christenen, Catechese der verguizing (teaching of contempt), Catechese van achting (Teaching of esteem), Charles Simeon, Christelijk geloof, Christelijke godsdienst, Christelijke theologen, Christendom, Christenen, David Rosen, Dragen van pruik(en), Dragen van sluier(s), Duitsland, Eenheid met God, Eenheid met Jezus, Engeland, Europese beschaving, Europese geschiedenis, Evangelisch christendom, Evangelische beweging, Evangelische Christenen, Evangelische ontwaking (Evangelical awakening), Hebreeuwse geschriften, Heil des Volks (ds. Jan de Liefde), Hoofddoek, Hugh Broughton, Israëlisch burgerschap, Israel, Jeroen Bol, Jeshuaisten, Joden, Johannes Calvijn, Jonathan Edwards, Jongensbesnijdenis, Joods-christelijke traditie, Joodse geloof, Joodse geschriften, Joodse sekte De Weg, Joodse wet(ten), Judaïsme, Jules Isaac Stichting, Kerkgeschieden, Lichaam van Christus, Mark S. Kinzer, Martin Bucer, Messiaans Jodendom, Messiaanse Joden, Messianic Judaism, Messiasbelijdende Joden, Michael Mulder, Middeleeuwen, Mishna, Nederland, Nieuwe Testament (Griekse Geschriften), Opwekking, Opwekkingschristendom, Oude Testament (Tenach), Peter Martyr, Puriteinen, Réveil, Rebecca Floer, Reformatie, Religieus pluralisme, Robert Murray McCheyne, Romeinen 11, Rooms Katholieke Kerk, Talmud, Theodorus Beza, Theologen, Thomas Brightman, Voedingsvoorschrift(en), Vrije Evangelische Gemeenten (VEG), West Europa, Yehuda Scharf
Sinds 2014 mogen we zeggen dat in Nederland, België en Frankrijk als het ware niet speciaal werd opgekeken wanneer Joden werden uitgescholden.
Mannelijke Moslims kregen niet zo veel opmerkingen als vrouwelijke moslims; Zij die te gesluierd rondliepen konden wel op reacties rekenen. Maar toch mag men zeggen dat zij in het algemeen minder last hadden dan de Joden. Joden kregen het niet alleen aan de stok met moslims, maar kregen ook haatwoorden van “mensen van hier”.
Vijf jaar geleden viel het oudere mensen, die de jaren ’30 hebben meegemaakt, al op dat wij in zekere zin terug naar die periode aan het gaan waren. Maar velen vonden erg genoeg ook dat de Jodenhaat vandaag de dag veel agressiever is dan voorheen. Het komt ook in een andere vorm tot uiting. Een soort vreemde macht.
In Nederland en België begonnen de oma’s en opa’s hun kleinkinderen aan te moedigen om deze contreien te verlaten. Ook al mocht Israël niet zonder gevaar zijn kon het daar toch beter zijn en kunnen wij er op rekenen dat de staat Israël voor ons zal zorgen. Vele Joodse gezinnen vonden het de laatste jaren dan ook veiliger om België te laten voor wat het was en hun intrek te nemen in het “Beloofde Land”.
Voor hen die in Nederland, België of Frankrijk wonen hangt de verhouding tegenover andere inwoners van die streken af van hun herkenbaar joods zijn en hoe zijt geloof al of niet uitdragen. Hoe minder herkenbaar als Jood hoe minder men met de Jodenhaat geconfronteerd word. Maar zij die zich als jood ben een ambassadeur van Israël voelen zullen echter ook meer weerstand vinden en verantwoording moeten afleggen voor wat de staat Israël allemaal aanricht.
Bij opperrabbijn Jacobs waar in 2014 te Amersfoort ruiten werden ingegooid en hij regelmatig uitgescholden werd valt het op dat uitschelden eigenlijk al routine is geworden. Hij zei
“Dat zie je van kilometers ver aankomen. Joden zijn daaraan gewend. Het is een realiteit waar iedereen mee leert leven. Daarom heb ik eieren voor mijn geld gekozen in plaats van blijven hopen dat de situatie verbetert.”
Hij schrok er ook niet van als er naar hem of zijn medebroeders
‘Dood aan de Joden’
werd geroepen in de Haagse Schilderswijk om dat dit al al jaren wordt geroepen. Hem stelt het hem niet zo teleur daar hij zich wel Nederlander aanschouwt, maar dat Nederlands zijn zijn identiteit niet laat bepalen. Hij zei
“Ik voel me ook Nederlander en heb liefde voor het land. Maar ik ben opgegroeid met het idee:
‘Ik heb een eigen land en dat is Israël.’
Omdat mijn Nederlandschap niet echt mijn identiteit bepaalt, ben ik nu niet zo teleurgesteld. Bovendien, als er sprake is van teleurstelling, is die al eerder bevestigd tijdens de Tweede Wereldoorlog.”
Voor hen die tijdens de tweede wereld oorlog zijn geboren of daarna, zijn er enkel de verhalen van onze ouders en grootouders. Sommigen behoren ook tot ouders die als kind waren opgevangen bij anders gelovigen. Dat maakt het dan weer zeer moeilijk hoe dat Joods zijn te plaatsen en geen verraad te voelen voor hen die onze familieleden in bescherming namen. Bij meerderen kan dit een zeer grote druk teweeg brengen. ook kunnen er opgevangen kinderen in een christelijk gezin opgegroeid zijn en zo met het christelijk geloof verstrengeld zijn geraakt dat het Joodse geloof op de achtergrond geraakt. Maar nu kunnen hun kinderen of kleinkinderen zich weer naar die Joodse wortels begeven of voelen zij zich toch sterk tot die Joodse wortels aangetrokken.
Van de kinderen of kleinkinderen van bij christenen opgevangen Joden, die sterk beïnvloed zijn door het christelijk geloof, zijn er dezen die wel aan nemen dat Jezus Christus de Messias is. Maar beseffen zij ook dat die Jezus een Jood was met de naam Jeshua die ook de God der Joden aanbad en niet zichzelf (zoals vele christen geloven). De nakomelingen van het Kindertransport zitten soms met een dilemma, vooral ook als er geen bewijzen meer zijn van de vroegere moeder of grootmoeder, mits deze in de kampen zijn omgekomen. De Joodse lijn lijkt dan zo verbroken of niet meer terug vindbaar. Maar diep in het hart is er dan wel dat Joodse gevoelen. Sommigen hebben gelukkig nog enkele aandenken aan hun Joodse voorouders en zoeken deze lijn weer sterk te maken. Ook al zou het voor hen inhouden dat zij nu Jeshua als de Messias aanschouwen en zo ook deel zouden kunnen uitmaken van de Christenheid. Echter willen zij duidelijk afstand nemen van het Christendom waar er christenen zijn die een Drie-eenheid aanbidden in plaats van de God van Abraham.
Voor deze die het Joodse verwantschap aanvoelen maar ook Jeshua als de Messias willen aannemen is het dikwijls nog moeilijker dan de Joden die nog uitkijken naar een eerste komst van de Messias. Als Messiasbelijdende Joden zijn die gelovigen die Jeshua als Messias aannemen in vele gevallen niet welkom bij andere joodse gemeenschappen. Maar bij vele christenen zijn ze ook niet welkom omdat zij weigeren Jezus als hun god te nemen. Dat maakt hun ergens wezens die nergens bij lijken toe te behoren en als eenzaten het langs nog meer kanten het te verduren krijgen, van Joden, Christenen en Moslims. Dezer dagen maakt dat het ook niet makkelijker.
Wij weten wel dat er rabbijnen zijn die zeggen dat het jodendom buiten Israël er is als een soort bijproduct van het hoofddoel: Israël. Maar als Messias belijdende Joden of Jeshuaisten beseffen wij dat Jeruzalem de hoofdstad zal zijn van het Beloofde Land Israël, maar dat Gods Koninkrijk zich ook zal uitstrekken naar alle landen van de wereld. Gods Koninkrijk zal plaatsgrijpen maar eveneens hier en wij geloven dat wij allemaal mogen uitkijken naar die komende vrede over de gehele wereld, en niet enkel naar een klein stukje in het Midden Oosten.
+
Lees ook
Filed under Activisme & Vredeswerk, Levensstijl, Misdaden & Wreedheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Politieke aangelegenheden, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden
Tagged as 1930s, Amersfoort, Antisemitisme, België, Beloofde Land, Christelijk geloof, Den Haag, Frankrijk, Gods koninkrijk, Israel, Joden, Jodenhaat, Joods zijn, Joodse geloof, Joodse geslachtslijn, Joodse stamboom, Joodse wortels, Kindertransport, Moslimhaat, Moslims, Nederland, Opgevangen Joden
Lifestyle and Readers Digest Magazine founded by Marcus Ampe on the 26th of March 2014
New to this site. You may like to read this first
***
Most club members "From guestwriters" do not have their own blog, but shall write under their own name as "Guestspeaker" on the Lifestyle magazine Stepping Toes.
Those who do have their own website can be looked at underneath:
Please do find those independent authors their recent postings on their own website:
Van de schrijvers die een eigen blog hebben kan u op hun site als laatste artikels vinden:
Gelooft u het getuigenis van God, zijn Zoon en zijn dienaren? God openbaart Zich als de Heilige, die de zonden niet kan verdragen en deze veroordeelt. De meeste mensen vrezen God echter niet. Hun denken en doen is gericht op het voldoen aan hun begeerten. Door deze aardse, vleselijke gezindheid is de mens onheilig en […]
In de Heilige Schrift hebben wij meerdere voorbeelden vna mensen met geloof, Abraham daarbij de voornaamste. Onze persoonlijke ervaringen en innerlijk gevoelen moeten ons leiden en bewust maken van de essentiële waarden en geloofspunten, zodat wij dan ook zullen kunnen getuigen van gods aanwezigheid in ons leven en in de wereld.
Strijdt om in te gaan door de enge poort, want velen, zeg Ik u,zullen trachten in te gaan, doch het niet kunnen.”(Lukas 13:24, NBG’51) In Lukas 13:23 lezen we hoe iemand Jezus vraagt: Heer, zijn er maar weinigen die worden gered? En zijn antwoord is: “Doe alle moeite om door de smalle deur naar binnen […]
In de Europese universiteiten vindt me de theologie als wetenschapsgebied in directe verbinding met concrete godsdienstige praktijken. Niet alleen in die zin dat die praktijken voorwerp van onderzoek kunnen zijn, maar zo dat de afgestudeerde theoloog bekwaam en geschikt zou zijn om in die praktijken een professionele leidinggevende rol te vervullen. Als die praktijken uit […]
Every generation has to undergo some turnovers on one or the other factor. What is to considered to be normal at one time in another generation can be “not done”. The last few years it seems like we are living in a society which wants to overcorrect itself. It wants to break with previous passages […]
Jeff Carreira notes that the world reveals itself to us in a stream of sensation. Man has to face a lot of things in his life; Growing up we always go from one (unexpected) situation onto another, always bringing new and other facts and facets. All the time we are confronted with lots of imprints, made […]
Gelooft u het getuigenis van God, zijn Zoon en zijn dienaren? God beloofde de Verlosser te zijn van wie geloven. In Genesis maakte Hij al duidelijk dat de mens betrokken is bij de tot standkoming van zijn verlossing: “En Ik zal vijandschap zetten tussen u en de vrouw, en tussen uw zaad en haar zaad; […]
Heeft de wetenschap al ooit kunnnen bewijzen dat God niet bestaat? In welke mate wil men alle moderne wetenschappelijke inzichten in de strijd gooien en/of zijn gezond verstand gebruiken en getuigenissen in de omgeving opnemen en deze met de Woorden uit de Heilige Schrift vergelijken?
In certain religious groups there are people who say one may not read philosophers their work. Many philosophers their thought have influenced lots of people. We always should remember that their thoughts are best read in context. In the context of the lives that they lived, the times that they lived in, and the history […]
All human beings are created in the image of God. This makes that we are or should be, all accepting the other as being allowed to be here by God and to be co-images of God and ourselves. The Divine Creator, Jehovah, the God above all gods, did not create more than one race. Of […]
NY Gov. Andrew Cuomo delivered the state of the state address. In the past year, New York state has been one of the hardest hit areas in the world by the coronavirus pandemic. More than 1.13 million New Yorkers have been infected by the virus and at least 39,600 have died, while thousands across the […]
Originally posted on SoundEagle 🦅ೋღஜஇ:
Misquotation Pandemic and Disinformation Polemic: Mind Pollution by Viral Falsity Notes: Hovering with a mouse cursor over a hyperlinked text or image in this post will bring up a tooltip showing descriptive information or instruction. Click or touch an image to enlarge or comment on it. As the third decade of…
Originally posted on I'm not sorry for these opinions:
Yesterday’s events in the United States Capitol shocked the world. So called “patriots”, incited to violence by the President, invading the Capitol building in a bid to reverse the result of November’s democratic election, is a reminder to us all of the fragility of democracy…
China and Russia had a big laugh yesterday when they heard the news of the rebellion taking place in a country which so likes to tell others how to have a just and democratic system. They and several other countries will use the incident to suggest America is in decline. And perhaps they have good […]
Yesterday we in Europe came something to see for which we have been afraid for the last few years. Europe saw a violent insurgency and attempt to overthrow the legitimately elected government of the United States In case Donald Trump would be right that the election was stolen, for surer, than it would have been […]
Lots of people had hoped a major time for 2020. It turned out totally different. For some the year 2020 brought a time of isolation and reflection. For others it brought a nightmare or a huge amount of work in very chaotic situations. Many families were confronted with the tragic loss of family members and/or […]
In the third quarter of 2020 millions of eyes were expectantly hoping that the dangerous years of the 45th President of the United States of America would come to an end. Pulling off a “remarkable turnaround”, Trump managed to attract “conservative Cuban-American voters and other Latino groups” at a rate that swung the result his […]
Overzicht van onze ecclesia werking voor 2020
“1 My son, if thou wilt receive my words, And lay up my commandments with thee; 2 So as to incline thine ear unto wisdom, And apply thy heart to understanding; 3 Yea, if thou cry after discernment, And lift up thy voice for understanding; 4 If thou seek her as silver, And search for […]
Today’s thought “God, who gives us the victory through …” (March 2) I pondered why the above saying rather suddenly occurs in that very moving and oft quoted 1 Corinthians 15. Parts of this chapter are often read at funerals; it contains a powerful testimony to the certainty of resurrection and that “in Christ shall […]
From our writings more than 100 years ago. The London Standing Committee This body came into existence in December, 1915, during the course of the Great War. With the threat of enforced Military Service impending, the Clapham Ecclesia deemed it prudent to form a Committee composed of London Brethren to watch the situation, and to […]
Today’s thought “Those who fear him” (February 27) Psalm 103, 1 Cor 12-13 The phrase “those who fear him”, meaning, who fear God, occurs three times in our Psalm reading today. The sense of ‘fear’ is – to be in heartfelt awe of what God must be. This is a Psalm that should reach deep into […]
In our article on the Sunday Observance we mentioned already that for many the Sunday is a time of leisure and as such most people being free it would be a good day to gather for a service to Break the Bread and to bring glory to God. But it also could be a good […]
From our archive: writings from a century ago Burial and Mourning Customs Professional mourners are still a feature of Palestine life; just as they were in the Lord’s day (2 Sam. i. 17-27; Joel ii. 12, 13; Luke viii. 52). But we cannot imagine Christ approving of such; rather can we hear him exclaiming: “Why […]
Today, though our Brotherhood is convinced we do not explicitly come together on Sunday to have a service or Breaking of bread, we still do offer such service in places where most people are free on Sunday. But we are convinced and also offer our services on other days and as such, the Belgian ecclesia […]
In certain Christian denominations, people are seriously thinking they are eating God when they go to communion to receive the Eucharist. They do not only believe God incarnated some two thousend years ago, but think he still does it daily, by transforming Himself in bread and wine, so that believers can receive God literally in […]
From our 1st quarter of the 20th-century writings The reason given by Paul for “prayers, intercessions, and giving of thanks”….”for kings and for all that are in authority” (1 Tim. ii. 1, 2) is, that “we may lead a quiet and peaceable life in all godliness and honesty” (verse 2). Evidently, because the Brotherhood invariably […]
Het mag dan wel een mooie gedachte zijn om een kerk te houden en te prediken, maar hoe men het draait of keert vraagt zoiets heel wat geld. En dat geld ligt niet zo maar voor het rapen. Maar iedereen moet beseffen dat elkeen op een of andere manier een steentje kan bijdragen.
Jezus heeft de autoriteit van God gekregen om te spreken en te handelen in Zijn Naam. Vervolgens heeft Jezus zijn volgelingen verzocht hem en Gods Werken kenbaar te maken in de wereld. Daarom proberen de Broeders in Christus ook zo veel mogelijk mensen te bereiken om het Goede Nieuws van het Koninkrijk kenbaar te maken.
Mogelijk hebben Jehovah’s Getuigen een totaal verkeerd beeld van de leerstellingen van de Broeders in Christus of Christadelphians door dat zij en hun Wachttorengenootschap onze lectuur onvoldoende kennen doordat ze het ook niet lezen en onvoldoende praten met onze leden over onze inzichten. Als laatste in de reeks “Het Wachttorengenootschap over Christadelphians” bekijken wij het komende Koninkrijk en onze visie daarop.
Het doet ons verdriet dat het Wachttorengenootschap verkeerde dingen over het christadelfianisme aan haar leden geeft. Hopelijk hebben wij u in dit en voorgaande artikelen al bepaalde zaken kunnen rechtzetten. Wij hopen echter dat u hier verder nog andere artikelen zal gaan inkijken. Houdt dus niet op met hier te lezen maar durf verder te lezen ……
Één van de kardinale fouten in het christadelfianisme zou de Christadelphians hun leer zijn rond het ontstaan van Jezus. De Bijbel geeft hen echter gelijk dat Jezus een nakomeling van Abraham en David zou zijn en niet voor hen zou bestaan hebben of een voorouder van hen zou zijn.
Bible prophecies do not deal only with the ancient past. They also accurately foretell events that are taking place in our day. But at the moment we focus at numerous prophecies preserved in the Hebrew Scriptures (commonly called the Old Testament) which long before the man was born told about events which would happen in his time and around him, his betrayal, humiliation, torture, execution, death, and burial. From those writings of the Old and New Testament nobody should have doubts who that man is who is called Immanuel, the son of man and Messiah, born out of the root of Jess in the tribe of king David.
In Scripture, all things are directed towards a man who was a servant of servants, in whom people should come to have faith. First we saw the connection with Eve and her seed, and in this article you may see the connection with Abraham.
Already in the Old Testament we find the focus on a son of man who is called the son of God, who shall be the most pure set apart (holy) servant of God who was been told about in the Garden of Eden, to be the one bruised.
Many Old Testament writers wrote about the prophet to come, about whom is spoke in the book of Moses and who shall be the special “Seed of a woman” given by God and who will bruise Satan’s head whilst his heel would be bruised with nails on the wooden stake.
Jewish and Christian literature since the time of Yeshua or Jeshua have pointed to Genesis 3:15 as the first reference to the Messiah in the Torah. Genesis 3:15 NHEBJE I will put enmity between you and the woman, and between your offspring and her offspring. He will bruise your head, and you will bruise his […]
After the horrible experience, having seen how their beloved master had died on the stake, the apostles had retreated themselves. The women who had watched the impalement from some distance got the courage to see if they could not give their friend a proper burial before the high holy day. “30 Therefore, when he had […]
All the time when the by Jesus chosen disciples followed him, they had several times doubts concerning his position and were convinced he was going to save them from the Roman oppressors. They were willing to see in Jesus that promised Massiah/Moshiach or Messiah (the anointed or christou / kristos / Christ), but thought him […]
We have come to the point where the people in Jerusalem had seen that the man of flesh and blood, Jeshua ben Josef, also known as the son of man and son of God, came to his death at the wood of execution. When Jesus walked around preaching about his heavenly Father and times to […]
Matthew 27:62-66 – Guards Seal the Tomb Against an Imposter MT27:62 On the next day – after Preparation – the religious hierarchy and Pharisees assembled together before Pilate, MT27:63 saying, “Lord, we remember that plotter[1] said when he was alive, ‘After three days I will be raised up.’ MT27:64 So, command that the grave be […]
Matthew 27:57-61 – Jesus’ Body Given to Joseph of Arimathea || Mark 15:42-47; Luke 23:50-55; John 19:38-42 MT27:57 Now as evening was approaching a rich man[1] named Joseph of Arimathea,[2] himself a disciple of Jesus, MT27:58 approached Pilate and asked for the body of Jesus. Pilate gave the command[3] to release [the corpse]. MT27:59 Receiving […]
Continuing using some of our brethren’s writings from the past to give some answers to questions posed by our readers, and to show some ideas of how was thought by certain brothers in the past. We want to remind you that those writings do not always present the general thought of today. Answers Concerning Prophecies […]
Answers Concerning Prophecies and things future #23 Elijah Before Christ There is nothing in the Bible that leads us to expect that Elijah will be on the earth before Christ. All that appears evident is that Elijah will have a preliminary work in connection with Israel. In a similar way, John the Baptist, although the […]
Answers Concerning Prophecies and things future #22 Wounded in the House of My Friends “2 And it shall come to pass in that day, saith the LORD of hosts, that I will cut off the names of the idols out of the land, and they shall no more be remembered: and also I will cause […]
Answers Concerning Prophecies and things future #22 Micah’s Forty Years Because God said: “According to the days of thy coming out of the land of Egypt will I show unto him marvellous things” (Mic. vii. 15), it is no warrant for reading into the statement a period of forty years. It is all a question […]
Answers Concerning Prophecies and things future #21 Messiah the Prince A careful consideration of the other portions of Scripture, in which the Prince is referred to, convince us that “The Prince” spoken of in Ezekiel xliv. 3, and Daniel xii. is none other than the Lord Jesus; to wit, “The Prince of the kings of […]
First of all to come to a good relationship with some one, one has to talk with that person and has to listen to what that person has to tell. God talks to the people by the way of His Word, presented to mankind by the many Bible translations, so that most people can read […]
The One Who created everything and Who gave His Word, did all He did with a purpose and out of love. The Bible teaches us that “God is love.” (1 John 4:8) Everything God does is motivated by love. Out of love created man in His image also with the intention to have a good relationship […]
In the previous writings we saw that the Divine Creator gave His Word to the world so that people could come to know Him. The Bible is a gift from God. It gives us information that we can’t find anywhere else. For example, it tells us that God created the heavens, the earth, and the […]
It is never too late to start the good habit of regularly reading the Bible, a Book of hope and comfort.
At the beginning of the new schoolyear there is a good reason from now on to invest each day in meeting with God.
The man who loved the Law of the Elohim (Ps 119:97) and was known by God to be a righteous man, blessed and praised his Bo’re and was willing to do everything that Hashem wished him to do. Those wanting to fall under the promises made to Abraham should be people following in the footsteps of Abraham, having the Faith in the same God as Him.
We are given God’s Word in the Torah, to have a light of guidance and to have some good instructions to build up our lives and to help others to grow and join us on the path to the Elohim Hashem Jehovah.
After a respected Jew was falsely accused of stealing the royal curtains from the governor’s palace, the entire Jewish community of Prague was in mortal danger. But after miraculous intervention, the real culprit confessed to the crime, sparing the Jews of the city.
Is it possible to fulfil one’s obligation for Hanukah with electric light bulbs since it does not contain oil or a wick and is not reminiscent of the Menorah lighting in the Bet Hamikdash whatsoever.
Originally posted on Netzarim Emunah:
The Days of Chanukah- Days of Faith As opposed to the other holidays and festivals which were already existent since Hashem gave the Torah to the Jewish nation, the holidays of Purim and Chanukah were brought about through two wicked men, Haman and Antiochus. Maran Rabbeinu Ovadia Yosef zt”l writes…
A video giving an introduction to the Jewish holiday of Purim, talking about all of the great traditions of one of the most fun holidays in the Jewish calendar.
De Joodse gemeenschap in België en Nederland kan niet ontsnappen aan het coronavirus, maar is er zich wel bewust van dat er een hele kleine groep is die het moeilijk heeft met de beperkende maatregelen, terwijl de meerderheid zich wel aan alle veiligheidsmaatregelen houdt, en er zelfs gebruik van maakt om te reflecteren over de avondklok ten tijde van Moshe in Egypte.
17 Tevet (1728) – Shearith Israel, the first New York synagogue, erects its first building in Lower Manhattan. In 1654 in New Amsterdam a group of Spanish and Portuguese Jews who fled the Inquisition and others who arrived from Dutch Brazil formed a meeting group. As oldest Jewish congregation in the United States they held […]
Originally posted on common or garden theologian:
Artist Illustration of Dragon entering the Martian atmosphere before landing (2015). Original from Official SpaceX photos. Millions of years ago Mars had a magnetic field and an atmosphere, but both are long since gone, so it is not presently inhabitable. Genesis 2:5-9 (ESV) When no?bush of the field[a]?was…
Passing of Maimonides (1204) Rabbi Moses ben Maimon, Talmudist, Halachist, physician, philosopher and communal leader, known in the Jewish world by the acronym “Rambam” and to the world at large as “Maimonides”, passed away in Egypt on the 20th of Tevet in 1204 (4965). On his gravestone were inscribed the words, “From Moses to Moses, […]
Originally posted on Kim in de pen blogt:
In een poging om de rellen van de afgelopen week te verklaren maakte criminoloog Ferwerda een onderscheid tussen ‘echte’ relschoppers en ‘de mannen die eigenlijk niet wilden dat het ontspoorde maar uit sensatie kwamen kijken’. Hij noemde die groep ‘brave huisvaders’: ‘De groep brave huisvaders, zoals ik…
Originally posted on Vlierbloesem:
Nederland heeft niet als enige land een probleem met het vaccinatie programma. De aanpak van de vaccinatie wordt veel besproken. Beschikbaarheid van vaccins wijzigt ook voortdurend. De Europese Unie heeft laboratoria geholpen snel onderzoek te doen naar vaccins tegen de nieuwe Corona virus mutaties, door vooraf te betalen voor de nog…
Terwijl de wereld op hol lijkt te slagen, kunnen wij enkel hopen en oproepen dat er genoeg mensen met gezond verstand zich aan de beperkende maar noodzakelijke coronamaatregelen zullen blijven houden.
Internet gebruik en vergiffenis op de Sabbath Groot probleem in de Joodse gemeenschap over internet verbindingen voor virtuele diensten is dat een groot deel van hen geen computer gebruikt net als dat zij die dit wel hebben, deze zeker niet gebruiken op de Sabbath of sjabbos. De sjabbes is voor velen ‘heilig’, zodat zij zich […]
Het coronavirus heeft ook haar weerslag voor vele geloofsgemeenschappen. Zij die zich aan de Ene Ware God willen opdragen hebben nu soms het gevoelen dat zij hun God te kort doen doordat zij niet meer het gebod van samenkomst en gezamenlijk gebed kunnen volbrengen. Zij voelen zich ver van hun thuishaven dat onbereikbaar lijkt geworden.
Volgens de Bijbel is de mens geschapen naar het beeld van God. Allah schiep de aarde en alles erop en eromheen. In plaats van dankbaar te zijn voor wat de mens van hun Schepper ontving, twijfelden ze aan Zijn autoriteit en wilden ze net zoveel kennis en macht hebben als Hij. Daarom aten ze van […]
According to Scriptures man was created in the image of God. Allah created earth and everything on it and around it. Instead of being thankful for what man received from their Creator, they doubted His authority and wanted to have as much knowledge and power like He has. Therefore they ate from the Tree of […]
The intention of this site was to be able to find answers to some serious questions and to know what others thought about it. But there were no answers from others and silence continued to form the fog.
Bedoeling van deze site was op enkele ernstige vragen antwoorden te kunnen vinden en te weten hoe anderen er over dachten. Maar antwoorden van anderen bleven uit en stilte bleef de mist vormen.
In this world we shall become even more confronted by people, be them politicians or church-leaders who would love to tell us than matters or different than we see it. Many of them will give the lie to make sure they would be more popular and receive more power. We must know that we shall […]
In which way can the Bible be a book to trust?
At the beginning of our contemporary age a son of man was hailed, by some triumphantly praised as a king entering Jerusalem, by others regarded as a dangerous person undermining their power. About 2 000 years later it are still religious leaders who do not want people to come to know that Nazarene man or to accept him as the son of God and future King of this world.
Jesus told his disciples that he will return only once and that when he does, after a time of great tribulation, it will be visible to everyone and be followed by immediate and dire consequences for those unprepared and for those who were adversaries of God.
The disciples expected that Christ would “come” as King, with a royal presence, and to remove the Romans and thrown down the corrupt temple, all at the same time and soon! It was a disappointment for them it turned not out that way, but they came to understand we could have an even much better future because of what Jesus had done. Though they also became convinced of the necessity to be prepared for the time that Jesus would return and that each believer could add by his effort of preaching, to bring the time closer.
All Christians are commissioned and obligated to be evangelizers wherever they are, in that they preach the good news to all sorts of men.
my kop draai nog in die rondte ek kan nie die omvang van wat gebeur het beskryf nie as ek my joernaal oopmaak en my pen optel slaan die woorde toe ek wil vir nou eers net hier bly hier in die Hande van die Wonderwerker 26 Desember 2020 ek het haar drie-en-twintig dae laas […]
dag 1 tot 4 Ons het saam besluit dat ons eers sal wag. Vir niemand sal sê dat die paneel die aand van 20 Oktober oor ons lot sal beslis nie. Dis eers later dat ek besef hoe betekenisvol die datum is… 20-10-2020 Woensdag-oggend een minuut oor agt sê die suster vir my ons oorplanting […]
Cannot load blog information at this time.
Cannot load blog information at this time.
When you have a Facebook account, you may also connect to following Facebook Pages ("Like" them), to get updates of newly published articles.
+
Wanneer u een Facebook Account hebt kan u de volgende Pagina's ook "Leuk" vinden en aangeven dat u berichtgevingen wenst te ontvangen zodat u steeds op de hoogte wordt gehouden van nieuwe publicaties.
May we recommend to visit also the following sites:
Mogen wij U ook onderstaande sites aanbevelen:
This club of writers was initiated by Marcus Ampe founder of Lifestyle magazine Stepping Toes