Zomervakantie 2020

Met de zon die stilletjes aan tevoorschijn komt, zijn we begonnen aan de zomervakantie.

Velen hebben wel verplicht thuis moeten blijven, zo dat zij in wezen eigenlijk ook zoiets hadden als vakantie. We weten wel dat voor velen vakantie het equivalent van reizen is geworden. Maar men moet niet op reis gaan om vakantie te nemen. Ook thuis kan men van een heerlijke vakantie genieten.

Reizen en vakantie zijn helemaal niet gelijkwaardig. Reizen kan soms heel wat stress op leveren, terwijl vakantie er juist kan toe bijdragen dat heel wat stress wegvliegt.

In ieder geval zal de vakantie voor 2020 heel anders zijn dan de voorbije jaren, met misschien zelf gewijzigde vakantieplannen.

Dit is de kans om je regio te ontdekken. Wat je ook doet, het belangrijkste is om te genieten van je welverdiende rustdagen!

Leave a comment

Filed under Aankondiging & Introductie, Gezondheid, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Wonderen van de Schepping: De acacia

Voorbeelden uit de natuurwereld van Gods’ grote wijsheid: De acacia

Acacia, (geslacht Acacia), geslacht van ongeveer 160 soorten bomen en struiken in de erwtenfamilie (Fabaceae). Acacia’s komen oorspronkelijk uit tropische en subtropische regio’s van de wereld, met name Australië (waar ze lellen worden genoemd) en Afrika, waar ze bekende herkenningspunten zijn op het veld en de savanne.

acacia tree

Acaciaboom (Acaciasoort) op een savanne in Zimbabwe. Foto: © EcoView / Fotolia

Bomen komen niet veelvuldig voor in de woestijn, maar in de Sinaï is de acaciaboom een bekend verschijnsel; het is zelfs de meest voorkomende boom in dat gebied. De acacia behoort tot een van de talrijkste bomenfamilies ter wereld en groeit tot in Australië toe. En wie kent ook niet de beelden van Afrikaanse savanna’s met hun paraplu-vormige acacia’s, als karakteristiek element in het landschap?

Model van de tabernakel in de Timnavallei in Israël[

File:MountSinaiView.jpg

Foto vanaf de top van de Sinaïberg

De Ark van het Verbond, gemaakt tijdens de uittocht uit Egypte op de berg Sinaï, wordt hier in de tempel van Salomo te Jeruzalem gedragen.

Wanneer wij dan in het boek Exodus lezen dat de tabernakel grotendeels uit acaciahout gemaakt moest worden, is dat te begrijpen.
De Israëlieten legerden zich toen aan de voet van de berg Sinaï, en God riep hen op acaciahout te brengen, wat zij deden (Ex. 25:5; 35:24).
De door God aangestelde vaklieden, Besaleël en Oholiab, hebben daarmee de ark van het Verbond, de tafel voor de toonbroden, het reukofferaltaar en het brandofferaltaar, alle met hun draagstokken, gemaakt (Ex. 25-27:30).

Het hout moest duurzaam maar niet te zwaar zijn. Daarom denkt men dat de wanden van de tabernakel niet van massieve planken werden gemaakt, zoals in de NBV staat, maar van een soort raamwerk, waar slanke staanders door dwarslatten met elkaar verbonden werden. Het Hebreeuwse woord in Exodus 26:15 qeresh is anders dan b.v. in Exodus 27:8, waar het woord luach iets massiefs beschrijft. De tabernakel was de ontmoetingsplaats tussen God en Zijn volk. Van tussen de cherubs op het verzoendeksel van de ark sprak Hij met Mozes (Ex. 25:21-22). Het woord tabernakel betekent tent of woonplaats en in de tabernakel zou God onder Zijn volk wonen.

In de proloog van zijn evangelie schreef Johannes:

“Het Woord is mens geworden en heeft bij ons gewoond (lett.getabernakeld)” – Joh. 1:14.

God heeft met ons gesproken door Zijn Zoon, zodat wij met hem verzoend mogen worden. Een tweede beeld van Jezus zien wij in de acaciaboom zelf, want Jesaja schreef over hem:

“Als een loot schoot Hij op onder Gods ogen, als een wortel die uitloopt in dorre grond” (Jes. 53:2).

Jezus groeide op als een levende, en levengevende, boom in een geestelijke woestenij. Doordat hij diep geworteld was in Gods Woord, kon hij de hitte van vijandschap en nijd weerstaan. De schaduwrijke acacia is dus een passend symbool van onze Verlosser.

C..T

Acacia penninervis

Acacia penninervis

+

Voorgaande

Wonderen van de schepping: Mammoetboom of reuzensequoia

Leave a comment

Filed under Natuur, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden

Here at Last! from “The Seventh Day” Christadelphian Music

In our services, we do love to have some music also. Since we can not have real-life services in our own ecclesia we offer net meetings for our gatherings. We now also take the opportunity to share with many more people all over the world who belong to that worldwide community of brothers and sisters in Christ.

Screen picture of the Belgian Free Christadelphian Ecclesia meeting with Newbury and the Christadelphian virtual choir.

You can find the video of our Brothers & Sister uniting from 5 Continents 128 Voices and 35 Instruments who joined for this Williamsburg Christadelphian Foundation Video, at our Sunday meeting of June the 21st.

I turned and saw the earth
the wilderness lay waste and bare.

The world has lostits way,
tears from oppressed
received no care
The grieving Rachel cries,
the Father’s Will placed aside.
The hungry children’s eyes
have seen no joy
under heaven’s skies.

Saviour, Your dawn will come!
The sun of righteousness,
healing in Your Wings, o You’ll come!

Saviour, with clouds You’ll come!
The living waters
sow’ring down in blessings, You’ll come!

We will all be changed,
in a moment grasped in time,
in the twinkling of an eye,
the dead shall all arise,
at the trumpet’s final call.
Then God is all in all.

We turned and saw the earth,
the wilderness blossom and bloom
the sword became a plough.
We worshipped in spirit and truth.

Saviour, Your dawn has come!
The sun of righteousness,
healing in Your Wings, o You’ll come!

How long, o Saviour Lord?
Till our hope is realized?
Your cronw of life our prize?
O death where is your sting?
O grave your victory?
Your thruth has set us free.

++

Find also

Williamsburg Christadelphian Foundation Christadelphian Virtual Choir with: Here At Last

Leave a comment

Filed under Beelden van de wereld (Foto's & Video's), Pictures of the World, Video

For beginners to the Bible to help them to access its message

For many, the Bible seems a very old book with such an old language that it can not be pleasant to read. Lots of people think it is too difficult to grasp.

Can it be that the present generation have a too limited view of that Old Book of books? Perhaps lots of people have no idea why it could become such a Bestseller of all times. They consider it a book that is not worth getting out of the dust.

However, they might be amazed at what the Book of Books has to say and what it can offer us today for interesting things or valuable subject matter.

If you think the Bible is just too hard to grasp, we can advise you “Telling it simply: the stories of the Bible” which can shed some light on the content of that library of books. If you think the Bible is only for old out of date boring conservative people, you might be surprised what that Library has been presenting already for ages but not so many came to see and understand.

Hilary Higgins may be a helping hand to uncover the secrets of that mysterious book. A woman standing with both her feet on the soil of the 21st century does not mind shedding some light on stories of thousands of years ago, showing that they are still relevant today.

In today’s language, you might come to know more about so many characters of the many Bible stories. Why not tackle that Bestseller with Mrs. Higgins her book at your side?

If you are new to the Bible and need to get to grips with what it says but are finding it just too big this is the ideal book to help you become the Bible expert you would like to be. Telling It Simply contains virtually all the stories in the Bible in fun and easy to read chunks.
You will quickly find out who is who and what they are doing. You can use it as a reference together with your Bible in study groups to keep up with the flow.
* Did you know Noah had a vineyard as well as an Ark? And the trouble it got him into? * Or why Balaam’s donkey suddenly turned round and started talking to him? * What part Nebuchadnezzar played in God’s plan and why God made him eat grass? * Jael’s murderous activities with a tent peg? * Paul and the runaway slave? * How Jesus paid his Temple tax bill?
Armed with this book you will quickly grasp the key facts that others are debating enthusiastically round you. Now you can join in. And even put them straight! More importantly, this book will enable you to read the Bible itself easily. To understand God’s vital message for you, for life, for ever.

Publisher: The Choir Press
ISBN: 9781789630893
Number of pages: 600
Weight: 793 g
Dimensions: 229 x 152 x 31 mm

Please ask for her book in your bookstore or find it in a Christadelphian bookstore and/or ecclesia.

Or you can order it by Bol.com or Amazon

1 Comment

Filed under Publications, Religious affairs

Antwoord op Vragen van lezers: Vraag: Kunt u mij uitleggen wat er in Zacharia 3:2 wordt bedoeld met:‘Een brandhout uit het vuur gerukt’?

“ Jahwe zei tot de Satan: ‘Jahwe zal u terechtwijzen, Satan! Jahwe, die Jeruzalem heeft uitverkoren, zal u terechtwijzen. Deze Jozua is een stuk brandhout, dat aan het vuur ontrukt is!’” (Zac 3:2 WV78)

‘Een brandhout uit het vuur gerukt’

Terug keren

Omdat het volk in Jesaja’s tijd ver is afgedwaald, kondigt God Zijn oordelen aan. En niet het hele volk zal daaruit worden behouden; alleen een ‘rest’ daarvan, bestaande uit de getrouwen:

Want, Israël, al was je volk zo talrijk als zandkorrels aan de zee, slechts een rest zal terugkeren (Jes. 10:22).

Terugkeren betekent hier terugkeren tot God, en bij Paulus vinden we het daarom als

‘behouden worden’ (Rom. 9:27).

Bij Zacharia vinden we al een gedeeltelijke vervulling. Het uit ballingschap teruggekomen volk was begonnen de door de Babyloniërs verwoeste tempel weer te herbouwen, maar was daarmee gestopt toen het daarbij teveel tegenstand ondervond. Pas zo’n 20 jaar later namen ze dat weer op, toen God hun, door de profeet Haggai, verweet dat ze wel hun eigen huizen hadden herbouwd, maar de tempel maar hadden gelaten voor wat die was.

Het overblijfsel bij Zacharia

Zacharia begint met een serie van acht visioenen. In het 1e vraagt een engel:

‘HEER van de hemelse machten, hoe lang zal het nog duren voor u erbarmen toont met Jeruzalem en de steden van Juda, waarop u nu al zeventig jaar verbolgen bent?’ (1:12),

en het antwoord is:

‘zo zegt de HERE der heerscharen: Ik ben voor Jeruzalem en voor Sion in grote ijver ontbrand … nog zal de HERE Sion troosten, Jeruzalem nog verkiezen’ (vs 15,17, NBG’51).

Dat ‘verkiezen’ is een kenmerkende uitdrukking uit het tweede deel van Jesaja, over het herstel van het volk. Het volk heeft de herbouw van de tempel nu weer ter hand genomen, en vier jaar later is hij voltooid. Halverwege de herbouw, arriveert er een delegatie van elders, die komt vragen of ze nog door moeten gaan met het vasten en rouwen over de verwoesting ervan door de Babyloniërs, 70 jaar eerder. Zacharia geeft, namens God, een antwoord op die vraag, door hen er op te wijzen wat God twee jaar eerder had gezegd:

Zo zegt de HERE der heerscharen: Ik ben voor Sion in grote ijver ontbrand; in gloeiende ijver ben Ik ervoor ontbrand (8:2, NBG’51).

En God verzekert hun dat Hij nu een heel andere houding heeft jegens het volk dan vóór de hervatting van de herbouw. Doch dat geldt niet het hele volk, maar alleen het ‘overblijfsel’:

Maar nu ben Ik voorhet overblijfsel van dit volk niet meer zoals inde vorige dagen, luidt het woord van de Here der heerscharen(vs 11, NBG’51).

En daarom krijgen ze in eerste instantie ook geen direct antwoord op hun vraag (of ze nog moeten doorgaan met dat vasten), maar op het werkelijke probleem:

Dit moeten jullie doen (NBG’51): Spreek de waarheid tegen elkaar, bewaar de vrede door eerlijk en rechtvaardig recht tespreken; wees er niet op uit om een ander kwaad te doen en laat je niet verleiden tot meineed, want daar heb ik een afkeer van – spreekt de HEER’ (vs 16-17).

Dat rouw bedrijven is niet belangrijk. Wat van belang is, is de oorzaken wegnemen die tot de ballingschap hebben geleid.

Het visioen in Zacharia 3

Een paar hoofdstukken eerder in Zacharia vinden we een visioen dat die situatie symbolisch beschrijft. Maar we moeten ons er terdege van bewust zijn dat dit inderdaad een visioen is en absoluut geen werkelijkheid!

In zijn 4e visioen (Zach. 3) ziet Zacharia de hogepriester Jozua, gekleed in vuile kleren, iets waar volgens de wet van Mozes de doodstraf op stond. Hij staat voor ‘de engel van de HEER’, die namens God optreedt als rechter, terwijl ‘de satan’ als aanklager aan zijn rechterhand staat. Jozua vertegenwoordigt hier het volk, terwijl zijn vuile kleren de schuld van het volk symboliseren (zie vs 4). Zijn ‘aanklager’ heeft eigenlijk volkomen gelijk wanneer hij hem aanklaagt, maar toch weigert de engel van de HEER het doodvonnis uit te spreken. Want God had immers aangekondigd dat Hij het volk genadig zou zijn. Daarom spreekt hij ‘Jozua’ niet alleen vrij, maar bestraft hij zelfs de aanklager:

De HERE bestraffe u, satan, ja de HERE, die Jeruzalem verkiest, bestraffe u; is deze niet een brandhout uit het vuur gerukt? (3:2, NBG’51).

Dit wijst terug naar het openingsvisioen, waar God had gezegd dat Hij Jeruzalem weer zou verkiezen. Hij had het volk Zelf in ballingschap doen gaan, maar Hij had het daar ook Zelf weer uit bevrijd. Dat drukt Hij uit in dat beeld van een stuk brandhout dat al in het vuur lag, maar daar weer uit weggegrist is.

Dus lezen we dat Hij de schuld van het volk wegneemt, uitgebeeld doordat Jozua schone kleren krijgt, feestkleding zelfs (vs 4); een duidelijk beeld van Gods genade. Toch moeten we niet uit het oog verliezen dat het hier, net als bij Jesaja, uitsluitend over de getrouwen gaat, dat ‘overblijfsel’. Het 6e visioen verkondigt namelijk heel duidelijk dat er een vloek zal uitgaan, die de goddelozen zal treffen. Ook dat is een echo van Jesaja. En het 7e visioen beschrijft ons, in al even symbolische taal, hoe de zonde definitief uit het land zal worden weggedaan, en teruggevoerd naar het land Sinear, waar ze vandaan kwam. Sinear staat in de Bijbel symbool voor menselijke eigengerechtigheid. Het is de naam die we in Gen 11 vinden voor de vlakte van Mesopotamië, het land van de toren van Babel, waar Abraham uit werd weggeroepen, en waarheen het volk – toen het zich onverbeterlijk toonde – door God werd teruggevoerd in de Babylonische ballingschap, maar waar Hij het ook weer uit bevrijdde.

De toepassing in de brief van Judas

Dit betreft het volk van het Oude verbond. Maar het is niet anders voor dat van het Nieuwe. Ook dat is alleen gered door genade. Daarover gaat een passage in de brief van Judas. Helaas wordt die maar door weinig mensen begrepen.

De sleutel ligt in die woorden

“Moge de Heer u straffen” (vs 9),

die een rechtstreekse aanhaling zijn van Zach 3:2. Judas heeft het over valse profeten, die niet aarzelen hun medegelovigen te veroordelen, terwijl zij tegelijkertijd zelf de geboden van Christus aan hun laars lappen. Zij zijn als die goddelozen ten tijde van Zacharia. En dus verwijst hij daarnaar. Hij begint zijn voorbeeld daarom nadrukkelijk met te verwijzen naar de Schrift, die zijn lezers immers kennen:

Ik wil u eraan herinneren – ook al weet u dit alles wel – dat … Denk ook aan … En herinner u ook … (vs 5,6,7).

Om er dan op te laten volgen:

En toch doen deze zogenaamde zieners precies hetzelfde: ze … verwerpen het gezag van de Heer … Zelfs de aartsengel Michaël waagde het niet … te veroordelen toen hij met (de duivel) twistte over het lichaam van Mozes. Hij zei alleen: ‘Moge de Heer u straffen’ (Judas 8-9).

Let op dat ik in dit citaat enkele stukjes heb overgeslagen, gedeeltelijk omdat ze de aandacht afleiden van waar het over gaat, maar voor een deel ook omdat de vertalers van de NBV (net als de meeste vertalers) de connectie met Zach. 3 niet hebben gezien. Judas spreekt hier over een aartsengel (Zacharia over de ‘engel van de HEER’) en over de duivel (Zacharia over de satan) als aanklager. En hij spreekt over het volk van het Oude Verbond. Zacharia deed dat in het beeld van de hogepriester van toen. Judas gebruikt de term ‘het lichaam van Mozes’ (de gever van de Wet van het Oude Verbond), zoals Paulus elders spreekt over het volk van het Nieuwe Verbond als ‘het lichaam van Christus’ (de hogepriester van dat Nieuwe Verbond). Hij benadrukt dat Gods engel het ‘overblijfsel’ van het volk niet veroordeelde, maar integendeel vrijsprak en van hun schuld bevrijdde. Die engel bestrafte juist de aanklager. Zo zullen ook deze ‘aanklagers’ van de getrouwen die God heeft verlost van hun schuld, bij het oordeel worden bestraft (veroordeeld) in plaats van hun geloofsgenoten, boven wie zij zich zo verheven voelden.

Een voorbeeld om na te volgen

Maar Judas laat het daar niet bij. Hij trekt nog meer conclusies uit dat visioen. Hij vermaant zijn lezers zich niet door zulke valse profeten op de verkeerde weg te laten brengen:

Maar u, geliefde broeders en zusters, moet uw leven bouwen op het fundament van uw zeer heilige geloof … houd vast aan Gods liefde, en zie uit naar de barmhartigheid van onze Heer Jezus Christus, die u het eeuwige leven zal schenken (vs 20-21)

Gods liefde doelt zeker op de liefde waarmee God hen bevrijdde van schuld. Maar hij bedoelt ook dat wij op onze beurt die liefde en die barmhartigheid moeten betonen aan anderen, want hij vervolgt met:

Ontferm u over wie twijfelen en red hen (NBG’51) door hen aan het vuur te ontrukken. Uw medelijden met anderen moet (echter) gepaard gaan met vrees; verafschuw zelfs de kleren die ze met hun lichaam bezoedeld hebben (vs 22-23).

Medegelovigen die dreigen te worden meegesleurd door de verleidingen van die valse leraars, moeten zij op dezelfde manier ‘uit het vuur rukken’ als God het henzelf had gedaan, en (in dat visioen van Zacharia) zijn volk van destijds. Maar anderen die uit ongeloof of andere onzuivere motieven, tot het kwade neigen, moeten zij juist uit de weg gaan, zoals een Israëliet onder de Wet elke onreine (dat woord ‘bezoedeld’) uit de weg moest gaan. Hun vuile kleren worden niet, zoals die van Jozua, verwisseld voor een feestgewaad, want zij hebben die willens en wetens ‘bezoedeld’.

De les is dus dat wij de genade en barmhartigheid die God ons heeft betoond, op onze beurt zelf weer moeten betonen aan onze medegelovigen, in plaats van hen te veroordelen vanuit een houding van trots op onze eigen ‘gerechtigheid’. Niet veroordeling maar redding moet onze inzet zijn. Maar tegelijkertijd moeten wij ons niet inlaten met wie niet handelen uit zwakte, maar uit hoogmoed. Met hen moeten wij ons niet inlaten, want zij zouden ons kunnen meeslepen in hun val. Dat vraagt van ons dus onderscheidingsvermogen. Aan de ene kant mogen we ons niet onttrekken aan onze verantwoordelijkheid jegens onze medegelovigen, en aan de andere kant moeten we ons eigen geloof zo zuiver (‘rein’) mogelijk bewaren. Maar met Christus hulp moet dat lukken.

R.C.R

+

Voorgaande:

Antwoord op Vragen van lezers: Gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet ook de Zoon des mensen verhoogd worden

Leave a comment

Filed under Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Vragen van lezers

Mood Booster • Respirez!

Inspirez. Et expirez. En moyenne, on fait ça 12 fois par minute ou 17.000 fois par jour. Qui aurait cru qu’une activité qu’on répète autant de fois peut être compliquée. Le stress peut accélérer, sans qu’on le remarque, notre respiration. Vous vous sentez stressé ? Analysez votre respiration. Respirez calmement, votre corps s’apaisera et le stress diminuera.

Comment contrôler quelque chose qu’on fait en pilote automatique ?
La conscience est la première étape. Où se trouve votre respiration : dans la poitrine ou plus bas dans votre ventre ? Vous soulevez vos épaules en respirant ?

Comme un crocodile

Les nouveaux-nés sont donnent le meilleur exemple d’une bonne respiration. Les bébés respirent par l’abdomen. En raison de notre style de vie assis et du stress, beaucoup adoptent une respiration costale (thoracique). Retournons en enfance ! Il y a plusieurs manières d’apprendre à nouveau la respiration abdominale, dont la posture du crocodile :

  • Allongez-vous sur le ventre
  • Écartez vos jambes un peu plus large que vos épaules et détendez vos pieds. Le dessus de vos pieds touche le sol
  • Posez vos mains l’une sur l’autre
  • Mettez votre front sur vos mains
  • Inspirez et concentrez-vous sur votre ventre

Si vous respirez bien par le ventre, vous remarquerez que votre torse se lève un peu du sol.

1:2

Il n’est évidemment pas toujours possible de s’allonger par terre pour contrôler sa respiration. Si vous avez un peu de difficultés avec la respiration abdominale, vous pouvez aussi vous concentrer sur la vitesse de votre respiration. Un rapport 1:2 est idéal : inspirez et expirez deux fois plus longtemps.

Leave a comment

Filed under Français - French texts, Health affairs

Mood Booster • Adem!

Adem in. En uit. Gemiddeld doen we dat 12 keer per minuut of zo’n 17.000 keer per dag. Je zou denken dat je iets wat je zó vaak herhaalt ook wel volledig onder de knie hebt. Door stress kan je ademhaling, zonder dat je het merkt, een versnelling hoger gaan. Voel je je gestrest? Let dan eens op je ademhaling. Probeer die te kalmeren en je zal merken dat de rest van je lichaam ook kalmeert en je stress vermindert.

Hoe controleer je iets dat je op automatische piloot uitvoert?
Bewustzijn is de eerste stap. Waar zit je ademhaling: in de borst of meer beneden in de buik? Gaan je schouders omhoog als je ademhaalt?

Zoals een krokodil

Het beste voorbeeld voor een goede ademhaling, is een pasgeboren baby. Baby’s ademen vanuit de buik. Door een zittende levensstijl en stress, nemen heel wat mensen gaandeweg een borstademhaling aan. Tijd om even terug te gaan naar je kindertijd dus! Er zijn verschillende manieren om jezelf de buikademhaling weer aan te leren. Een daarvan is de krokodilhouding:

  • Ga op je buik liggen
  • Houd je benen gespreid, iets breder dan je schouders en laat de bovenkant van je voeten ontspannen rusten op de grond
  • Leg je handen op elkaar
  • Leg je voorhoofd op je handen
  • Adem diep in en concentreer op je buik

Als je goed vanuit je buik inademt, zal je merken dat je bovenlichaam wat van de grond wordt getild.

1:2

Natuurlijk heb je niet overal de mogelijkheid om op je buik te gaan liggen om je ademhaling te controleren. Als je wat moeite hebt met de buikademhaling, kan je focussen op je ademsnelheid. Een 1:2-verhouding is ideaal: adem in en adem twee keer zo lang uit.

Leave a comment

Filed under Gezondheid, Nederlandse teksten - Dutch writings

Discipelschap belangrijk element bij focussen

In het vorige artikel, dat de nieuwe website aankondigde, hebben wij ook aangehaald hoe het discipelschap een belangrijk element is bij het focussen.

In deze wereld, voor de coronacrisis, waren al veel mensen gewoon met zichzelf bezig en op hun eigen. Deze huidige generatie leek wel een zeer egocentrische generatie, waar velen wel op sociale media zaten om (virtuele)vrienden te maken, maar tot echte tastbare vriendschappen kwam of komt het nooit echt.

De wereld die God voor ogen heeft, is echter een wereld waarin mensen met elkaar en onder elkaar leven, als innig verbonden kinderen of broeders en zusters. Sneeuwvlokjes zijn ook elk individuele dingetjes, maar als ze neerdwarrelen vormen ze één groot wit (vlekkeloos) tapijt. Dat is ook hoe kinderen van God samen een eenheid horen te vormen.

Jeshua is in de wereld voor gegaan om alle mensen tot God te roepen. Voor hem had God al Zijn eigen Volk, het Volk van onze voorvaders, opgeroepen om Hem nabij te zijn. Maar met Zijn gezonden zoon Jeshua (Jezus Christus) opende de Elohim de poorten van Zijn Koninkrijk voor eender welk mens.

Heel wat mensen jagen wereldse schatten na, en vergeten zo dat er heel wat interessantere zaken voor de mens ter beschikking zijn. We zijn ontworpen voor iets meer in het leven dan alleen het nastreven van wensen en genoegens. Daarom voelen mensen die ‘alles hebben’ zich nog steeds leeg. Wat we dezer dagen ook konden merken, was dat nu mensen eindelijk eens echt tijd voor zichzelf konden nemen, omdat ze niet moesten gaan werken en in “hun kot moesten blijven”, zij zich toch niet goed voelden. Vreemd genoeg konden zij nu eens echt thuis vrij zijn, maar zij voelden zich zo gebonden, dat hun die vrijheid niet scheen toe te lachen. Velen voelden zich in deze tijd van isolatie enorm eenzaam. Daar kon een mens echt eens voelen dat we geen wezens zijn om alleen te zijn. We zijn sociale wezens. God heeft geen Lone Rangers geschapen. Hij heeft ons geschapen om in gemeenschap en met elkaar te zijn. Hij heeft de eerste mens verzocht in eenheid te leven en zich te vermenigvuldigen. Niet bepaald af te zonderen.

Discipelschap is de sleutel tot die gemeenschap. God roept ons om elkaar op te heffen.
Er mag geen enkele persoon in de groep of ecclesia zijn die niet ten minste één persoon heeft waarmee ze een vriend kunnen bellen of verder contact mee kunnen hebben. Elk individu in de gemeenschap moet bij iemand van de gemeenschap terecht kunnen.

Iedereen in de groep moet zo wel helper als leerling willen zijn. Hierbij komt ook dat elkeen als discipel of leerling van Jeshua door het leven wil gaan en dat discipelschap met anderen wil delen. Jeshua zijn discipel zijn, betekent zijn weg naar zijn doel gaan. Het betekent dat we met Jeshua onderweg willen zijn naar zijn hemelse Vader. Zoals Jeshua zijn wil opzij zette om de wil van zijn hemelse Vader te doen, moeten ook wij hetzelfde willen doen en Gods Wil voorop plaatsen. Zijn plannen volgen, niet die van ons; Zijn wil gehoorzamen, niet de onze.

De Nazareense leermeester Jeshua (Jezus) zegt:

Kijk; als je een discipel wilt zijn, moet je kiezen aan wie je loyaal zult zijn. Zal het God de Schepper en Redder zijn, of je eigen beperkte ideeën en dingen?

Zijn discipel zijn houdt ook in dat je beseft dat de wereld niet houdt van Jeshua noch van God. Mensen zien het niet graag dat iemand anders voorrang krijgt op alle dingen en alle relaties. De wereld wil god zijn, ook al is er al een God!

Toch vragen Jeshua en zijn God dat we ons van deze wereld afzonderen en de juiste keuze maken om onder de hoede van Jeshua op weg te gaan naar de hemelse Vader, de Enige Ware God. Dat op weg zijn hoort ook niet een solotrip te zijn, maar hoort in verbondenheid te gebeuren met andere leerlingen van Christus.

Dus wat betekent dit? We zijn allemaal geroepen om discipel te worden en discipelen te maken.
Overweeg dit: de kosten van discipelschap betekenen dat je de vraag stelt: wat wil Jeshua of Jezus dat ik doe? of Als Jeshua mijn leven leidde, hoe zou hij dan zijn en wat zou hij doen met mijn gaven en kansen? Als je denkt, hé, ik kan dit niet doen, bedenk dan dat er maar twee soorten mensen zijn die niet kunnen discipelen, en zij zijn degenen die geen volgelingen van Christus zijn of die niet gehoorzamen aan Gods gebod en weigeren te discipelen.

Jeshua heeft het kenbaar gemaakt dat het niet zo gemakkelijk zal zijn om een discipel van hem te zijn. Er zijn dingen die voorop zullen moeten staan als wij hem willen volgen. Jezus wil dat we zien dat de kosten van discipelschap inhouden dat we begrijpen dat er een hogere roeping in ons leven is dan doen wat we willen doen.

We kunnen niet tegen God zeggen dat we op deze of gene dag maar twee uur beschikbaar kunnen zijn voor Hem.
We moeten reageren met de houding van Jesaja:

Hier ben ik God, klaar om door jou gebruikt te worden.

Hoeveel kost discipelschap?
Het kost alles!
De beloningen zijn echter onbeperkt, omdat we zijn toevertrouwd aan een Heiland die meer van ons houdt en ons vollediger beloont dan we ooit zouden kunnen bevatten. Hij verlangt het beste voor ons, hij heeft een plan en een doel voor ons in het koninkrijk van God en hij wil dat we de eeuwigheid bij hem en zijn hemelse Vader doorbrengen. Er is geen betere manier. Aan wie vertrouw je jezelf en je schat aan kansen liever toe? Echt discipelschap kan pas beginnen als we ons open stellen aan de belangrijke leer en aan het sleutelaspect van het leven: er is maar één God en jij bent Hem niet!

We moeten leren ons over te geven aan de heerschappij van onze God en niet aan de verlangens van onze wil. Als we dit doen, kan het discipelschapsproces beginnen. Wanneer we echter weigeren, worden we de strijd en het conflict dat het christendom een ​​’blauw oog’ geeft. We worden eerder het probleem dan de oplossing.

Of men nu Jood is of niet, wordt niet het belangrijkste punt om een waardig leerling van Jeshua te zijn. Hij en zijn eerste talmidim waren wel Joden, maar nooit heeft hij zijn leer beperkt tot de Joden. Rondgaande in Joodse gemeenschappen liet hij ook anderen toe om mee te luisteren en zelfs van zijn wondergaven, zoals de vermenigvuldiging van het brood en de vissen, te genieten. Ook vandaag hoeft u geen Jood te worden om een ware volger van Jeshua te worden. Andersom ook, om Jeshua te volgen moet een Jood zijn Joods zijn niet opgeven. Een Jood moet om Jeshua te volgen niet al zijn Joodse vrienden gaan vermijden. Integendeel hij of zij moet hen tegemoet gaan om hen ook Jeshua te leren kennen.

Iemand die Jeshua gevonden heeft en volgt moet ook niet denken dat hij of zij meer is dan een ander. Bescheidenheid moet zijn of haar eerste prioriteit zijn.
Petrus spreekt in zijn eerste brief over nederigheid. Die wordt gekenmerkt door de bereidheid om Jeshua als de Christus te volgen, te leren en groei te ervaren. Goede manieren om dit te doen, zijn persoonlijke devotietijd en deel uitmaken van een kleine groepsbijbelstudie. Hoe meer we in hem groeien, hoe nederiger en nuttiger we worden, beter in staat zullen zijn om verbinding te maken met anderen. Nederigheid betekent niet dat je zwak bent. Het betekent sterk genoeg zijn om aan God toe te geven in plaats van aan onszelf of iets buiten Gods roeping.

Petrus vertelt ons dat we nederig moeten zijn tegenover elkaar, zodat we de genade van God kunnen leren kennen, en niet in oppositie met God moeten zijn. Ten tweede zegt hij dat we nederig moeten zijn, niet alleen naar elkaar, maar naar God. Dit is zo eenvoudig. Dit is zo nodig om een ​​gezegende en groeiende volger van Jeshua te zijn en om in gemeenschap deel uit te maken van wat wij het ‘Lichaam van Christus’ noemen, de gemeenschap van gelovigen.

Die gemeenschap moet niet enkel open staan of bestaan uit Joden, maar moet haar deuren wijd open hebben om alle soorten mensen, van eender welke geloofsachtergrond te ontvangen. Elke heiden moet zich in de gemeenschap ook welkom voelen en moet daar opgevangen worden om ook tot leerling te worden. Iedereen die zich tot de groep wendt moet voelen dat hem of haar ook het discipelschap gegund is. Ieder die langs komt moet inzien dat voor een gemeenschap die Jeshua wil volgen dat discipelschap van de gemeente of kerk, niet noodzakelijkerwijs in aantallen, wordt uitgedrukt of zich vertoond. De aangroei of waarde van die gemeente ligt niet in het Joods zijn of in het met velen of meer zijn, maar in wat het belangrijkste is: discipelschap, dat leunen, leren en groeien in Christus, wat leidt tot een levensstijl van aanbidding.

Of men nu zoals Jeshua van oorsprong Jood is, of indien men heiden was zoals de euneuch of vele slaven die zich bekeerden, eens men zich bereid toont om leerling in het geloof te worden, moet men door de leden van de gemeenschap opgenomen worden in het discipelschap. Samen moet men dan elkaar alle kansen geven om als leerlingen door Christus leer te groeien en een waardig volger van Jeshua te worden.

Wat ook de achtergrond moge zijn, ieder die bereid is om een leerling van Jeshua te worden, kan door te groeien in het geloof in hem, ook een broeder of een zuster in Christus worden.

De sleutel tot het succes van het vinden en ontwikkelen van geloof is eenvoudig; het is gehoorzaamheid. We moeten klaar zijn om God te dienen in plaats van onze behoeften, zelfs voordat we weten wat de roeping kan zijn, en deze denkwijze in het leven en bij anderen brengen. Dit betekent dat geloof verder gaat dan enkel om zelf te groeien. Naast het zelf groeien, vergt het geloof discipelschap waarbij het delen van het geleerde een must is. Het gaat om deelzaamheid in het geloof. Geloof in Jehsua is niet voor een enkeling maar voor een liefdevolle getuigenis naar de ander toe.

Om tot een volwaardig discipelschap te komen moet er de openheid zijn naar anderen om ook deze op te vangen en te willen begeleiden in een vorming om een waardig volger van Jeshua te worden.
Dit gebeurt wanneer we toestaan ​​dat het invloedrijke werk van Christus ons voortdurend vernieuwt en opbouwt. Om nog verder te groeien, kunnen we contemplatiever zijn in zijn woord en in gebed. Aan God kunnen wij in gebed vragen dat Hij ons richt, zodat wij op de juiste zaken kunnen focussen om onze groei makkelijker te kunnen verwezenlijken.

Zoals Jeshua zich volledig heeft over gegeven aan zijn Vader zo moeten wij ook bereid zijn om ons aan gods zoon over te geven en om ons ook volledig te onderwerpen aan Jeshua zijn God. Gods wil voor ons leven is dat we ons volledig overgeven en vertrouwen op Zijn macht en gezag, en in Hem blijven. Hij zal ons lot bepalen als we het toestaan.
Hij zal ons zijn wegen leren als we in zijn wegen wandelen. Vertrouw jezelf op de Elohim Hashem Jehovah, de Allerhoogste en ontvang Zijn oproep om jezelf en anderen op te bouwen.

*

Vindt twee nieuwe websites die je kunnen helpen om juist te focussen

 

Website Jeshuaist Focus – Pagina Waar op focussen

Jeshuaist Focus

&

Christen Focus

+

Voorgaande

Niet op het probleem focussen maar op de oplossing tot alle problemen

++

Aanvullende lectuur

  1. Kan een Jood wel voor Jezus gaan?
  2. Jeshua voorop om de eindstreep te halen
  3. Schat – hemels koninkrijk
  4. Schat te zoeken
  5. Karakter omgezet door de invloed van onze omgang
  6. Als sneeuwvlokken een zacht tapijt vormen
  7. Laat ons samen komen
  8. Congregatie
  9. Het eerste op de lijst van de zorgen van de heilige
  10. Geketend zijn door de liefde voor een ander
  11. De moderne Messiaanse Joodse beweging
  12. Als de tijd ten einde loopt … De geest van Nimrod
  13. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #8 Omgang met Leerstellingen
  14. Opkomend voor Christus #4 Wereldwijde prediking

Leave a comment

Filed under Geestelijke aangelegenheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn, Wereld aangelegenheden

Niet op het probleem focussen maar op de oplossing tot alle problemen

Het gehele eerste trimester van 2020 is overheerst geworden door het coronavirus. dat gevreesde virus bracht meerdere regeringen er zelfs toe om noodsituaties in te roepen en het land tot een ‘lockdown‘ te brengen. Hierbij kwamen een enorme hoeveelheid mensen tot huisarest. In Frankrijk mocht men wel tot 1 kilometer verder buiten de woning gaan als men een goede reden had. Hier in België konden de mensen eigenlijk nog tamelijk vrij bewegen, alhoewel er velen zich toch te erg in hun vrijheid geschonden voelden.

Wat op viel bij de reacties die wij op de Vlaamse televisie te horen kregen, was dat heel wat mensen zich zo pessimistisch gedroegen terwijl anderen zich van dit hele coronagebeuren weinig leken aan te trekken en de sociale afstandsmaatregelen gewoon negeerden en zelfs groepsfeestjes thuis durfden organiseren. Duidelijk konden wij heel ernstig betrokken mensen waarnemen terwijl wij ook heel wat mensen zagen die heel onrespectvol naar de zorgverleners de maatregelen negeerden en hun eigen begeerten lekker bot vierden.

Meerdere mensen voelden zich met deze quarantaine maatregelen in het donker gelaten. Anderen lieten in hun hoofd heel wat kopzorgen ontstaan en werden bijna verlamd door vele vragen.

In deze donkere periode is het niet slecht om even naar een profeet te luisteren die vele duizenden jaren geleden leefde. Hij schreef:

“Mijn vijandin, verheug je maar niet over mij, want ben ik gevallen, ik zal opstaan,- wanneer ik neerzit in het duister is de ENE mij een licht! ••” (Mic 7:8 NB)

Zo als het al veel jaren is in onze maatschappij, zien wij vandaag ook wat mensen die de dagen van anderen hun tegenspoed met leedvermaak bekijken. We moeten er echter bewust van zijn dat we ons helemaal niet vrolijk moeten maken over de ondergang van bepaalde groepen. Ook al zien wij bepaalde politici die er niet om geven om een grote mond op te zetten op de dag van velen hun nood, kunnen wij dit niet zo maar laten passeren. We horen steeds op gepaste tijd op een juiste manier te reageren.

In deze donkere tijden moeten we onze geest trainen om ons op de juiste zaken te concentreren wanneer we met problemen te maken hebben. Hierbij kan men zich afvragen waarop wij het beste focussen. Als we ons concentreren op onze problemen, zinken we weg in de oceaan van moeilijkheden.

Op wat wens jij je te focussen in deze tijden van afzondering?

Nieuw op het net is een Jeshuaist website die mensen wil helpen om op de juiste dingen te focussen. Deze nieuwe site stelt zo onder andere voor:

  1. Focus of Brandpunt
  2. Focus of Optiek
  3. Focus op bergrede
  4. Focus op betere wereld
  5. Focus op familie van God
  6. Focus op het leven van Jezus en pogingen doen om diens leven te imiteren
  7. Focus op Kinderen van God
  8. Focus op Koninkrijk van God
  9. Focus op Volk van God
  10. Focussen op Enige Ware Bron van Vrede
  11. Focus op de Wereld
  12. Focus op Wet en genade
  13. Focussen op iets of iemand
  14. Focussen op Jezus Christus of Jeshua
  15. Focussen op levend geloof
  16. Focussen op Thora teksten
  17. Focussen op wie in de wereld
  18. Focussen waarop
  19. Focus van een Jeshuaist of van een volger van Jeshua
  20. Focus verliezenden

Zoals je merkt, is er heel wat om over te praten wanneer we het over het focussen of richten op iets of iemand. Het is heel belangrijk om te beseffen dat ongeveer een twee duizend jaar er een Joods meesterleraar was die voor geheel de mensheid de weg wenste te tonen die zij moesten volgen. Die rebbe heeft zich ten volle opgedragen aan zijn hemelse Vader, Jehovah God.

Jeshua, zoals die man werkelijk noemde, die wel beter gekend is onder de naam Jezus, legde zijn eigen wil ter zijde om de Wil van God te doen. Hij vroeg zijn volgelingen dit ook te doen en wenste voor hen een licht te zijn, zodat zij de weg naar God makkelijker zouden vinden in deze aardse duisternis.

Om God te kunnen vinden moeten wij Hem eerst zoeken.Hij staat in ieder geval klaar voor iedereen die Hem willen zoeken en Hem willen vinden. Om mensen op weg te helpen wil de Jeshuaistische gemeenschap hulp bieden en heeft ze daarom deze nieuwe website op het net gezet, met als titel “Een Volk voor een Koninkrijk” of “Jeshuaist Focus“.

Website Jeshuaist Focus – Pagina Waar op focussen

De site legt uit “Waarop te focussen” en legt uit waarom het zo belangrijk is om zich te richten naar God en Zijn “Woord“.

Jeshuaist Focus – Woord van God – Tot stand brenger

Naar Gods beeld geschapen moeten wij onze oorsprong herkennen en tot een innige relatie komen met Diegene Die ons leven geeft. Daarom moeten wij Die Levengever leren kennen en als het ware doorgronden. Hiertoe heeft Hij zelf middelen voorzien die ons daarbij kunnen helpen. Op de nieuwe website worden die middelen verduidelijkt en wordt er getoond hoe wij in de Bestseller aller tijden ons vertrouwen mogen schenken, daarin het uitzonderlijke Woord van God te vinden.

De uitweg van deze wereld vol geweld, problemen en pijn is om te onthouden hoe God een voorziening klaar gemaakt heeft maar ook om te mediteren en te oefenen wat Micha zei in de hiervoor aangehaalde passage van de Schrift. Deze “formule” voor bevrijding is nog steeds geldig!

De website Jeshuaist Focus toont hoe Jeshua, de man van vlees en bloed, de weg naar God is.

Wij moeten durven opstaan, de wereld aanschouwen, maar ook de wereld durven de rug toe keren om naar Jeshua op te kijken en met hem naar zijn hemelse Vader, Jehovah God te gaan.

Als we ons concentreren op de persoon van Jeshua of Jezus Christus, kunen wij ertoe komen te ontdekken in Wie alle schatten van wijsheid en kennis zijn, en zullen we een kans krijgen op bevrijding. Hij is diegene die ons naar de beste krachtbron leidt. Jeshua is ook diegene die ons verlost van onze huidige omstandigheden. Afhankelijk van de wijze waarop wij ons door hem laten trainen, zijn woorden en de woorden van zijn hemelse Vader opvolgen zullen we kunnen aanvoelen hoe zij in ons verandering aan brengen.

De juiste focus weten te vinden in een wereld vol onrust, geweld, pijn en verdriet.

We moeten dan ook durven die verandering te laten plaats nemen en een zuivere kijk krijgen op wat er rondom ons gebeurt. Daarom moeten wij ook durven focussen op de wereld, en zien hoe macht en geld deze wereld beheersen, en hoe de mens zich vele goden heeft verschaft. Maar het ligt aan elk individu om tot de eigen juiste keuze te komen.

Als men de juiste lenzen weet te gebruiken om goed te focussen, zal men zo een kijk kunnen krijgen welk een prachtig vooruitzicht God in het verschiet heeft gelegd.

We kunnen er namelijk op vertrouwen dat als wij naar Jeshua kijken en zijn voorbeeld willen volgen, zal hij ons ook de kracht geven om op te staan, zelfs als we gevallen zijn. Mogelijk moeten we enige tijd in het donker zitten en zal alles niet dadelijk vlotten als we gekozen hebben om Jeshua te volgen. We kunnen hem echter ons licht maken – onze reden voor de hoop op redding. Als we dit doen, kan hij op ons schijnen. Als Jeshua ons met licht voorziet dan kunnen er heel wat onverwachte dingen gebeuren.

Als wij Jeshua als ons licht en onze gids nemen kunnen we er op vertrouwen dat als we naar hem kijken, we zullen opstaan, zelfs als we gevallen zijn.

In deze tijden van beproeving , waar een onzichtbare vijand contacten met meerdere mensen tegen houdt, moeten we beseffen dat we toch nog verenigd kunnen zijn door de samenkomsten op het net. (Op de internet bijeenkomsten op het net konden we toch op een gemiddelde van een 40-tal mensen rekenen) Samen konden we ons verenigd voelen en elkaar moed inspreken om in ons geloof verder te gaan.

Mogelijk moeten we enige tijd in het donker zitten. We kunnen Jeshua echter ons licht maken – onze reden voor de hoop op redding. Als we dit doen, kan hij niet alleen op ons schijnen maar kan God wegens het open doen van de hemelse poorten door Christus, ook Zijn licht op diegenen laten schijnen die ook Hem willen ontvangen en prijzen. Als de Elohim op ons schijnt, gebeuren er ongelofelijke dingen! Dan hoeven wij ook niet bevangen zijn door enige angst die gevaarlijke ziekten over der wereld mogen brengen.

We mogen er gerust op zijn, God staat diegenen bij die Hem willen naderen.

Christus roept ons op om voorwaarts te gaan onder zijn opbrengst, zijn volgers die samen deel uitmaken van zijn lichaam.  Samen kunnen we een ecclesia vormen om met ons geloof de goederen van “opbrengst” te produceren door de Vrucht van de Geest. Dat kunnen we doen vanuit onze toegewijde en voortdurende geloofsvorming.
De basis over hoe je dichter bij Christus kunt groeien en dieper in onze wandeling met hem,
en ook hoe dicht bij het hart van God te komen, zijn de essentiële elementen om het “gaan” in actie te brengen.

In de praktijk betekent dit voortdurend bidden, Bijbellezen en bestuderen, gemeenschap met andere volwassen gelovigen en het oefenen van ons geloof in de dagelijkse gebeurtenissen van ons leven. Dit betekent dat we op Jeshua en God vertrouwen, onderdanig worden en hun leiding toestaan ​​zodat we verder kunnen gaan waar zij kansen bieden.

Als we ons realiseren dat we de verantwoordelijkheid hebben om te ‘gaan’, om in ons geloof te bewegen, kunnen we beter de intentie en motivatie hebben om op te staan ​​en onder Hem te komen. Dit werkt voor een nieuwe christen die misschien geen idee heeft wat hij moet doen of waar hij moet beginnen, en ook voor de ervaren voorganger die al tientallen jaren intiem met God wandelt.
Dit kan zelfs werken voor de christen die is gestagneerd en vergeten wat geloof en bedoeling waren. Maar we moeten opletten nergens zo maar te blijven hangen. Constant moeten we in beweging blijven en alle kansen geven om in ons geloof te groeien. Daarom kan voor een al gelovige persoon zulk een nieuwe website ook als een verfrisser nuttig zijn.

Als we de weg van het Joodse, Jeshuaistische, Messiaanse of christelijke leven bewandelen, moeten we oppassen dat we in onze strategieën en strijd God en Zijn doel niet uit het oog verliezen. Heel wat mensen proberen meestal een soort snelkoppeling te bedenken voor succes. Maar in Gods wereld zijn er echter geen snelkoppelingen. Ook in Jeshua’s werreld hoort men meermaals te schakelen en telkens van lens te wisselen om een juiste focus te verkrijgen. Ook bij en onder Jeshua zijn volwassenheid en discipelschap levenslange bezigheden, en moeten we onszelf altijd herbronnen om te groeien en te verbeteren door het Woord, gebed, spirituele disciplines en onze goddelijke relaties. Dit zijn de tools. Jeshua is het middel en onze bemiddelaar bij God.

Onze totale afhankelijkheid van God zal een betere houding voortbrengen die tot betere daden leidt.
Voor velen mag het moeilijk zijn om rijkdom, troost, plezier en zelfs vrienden op te geven om Christus als zijn discipel te volgen en om zich aan hem en zijn hemelse vader te komen om zo te worden aangenomen als Kinderen van God.
Als we de evangeliën lezen, vooral Lukas, krijgen we een zeer dwingende motivatie – de redding en zegeningen die Jezus ons geeft. Zelfs al voelen velen zich in dit coronatijdperk gevangen, met Jeshua is er bevrijding. Alle boeien of kettingen van de wereld worden door hem ontketend. Zij die zich aan Jeshua  over geven worden bevrijd, en dit niet voor een korte tijd , maar voor een eindeloze tijd.
Deze dingen zijn eeuwig, terwijl wat we opgeven erg beperkt en tijdelijk is. Het beste is dat we echt niet zoveel opgeven als we winnen. Een kleiner voordeel opgeven voor een superieur persoon is slim en praktisch, zowel zakelijk als als een discipel van Christus.

Realiseer je je dat onze afhankelijkheid van God helpt om onze frustraties weg te nemen, desillusie te voorkomen en ons gecentreerd houdt op wat belangrijk is in het leven, namelijk de door Hem gezonden Christus? We kunnen vertrouwen op Gods genade, want God zal op zijn tijd voor een uitweg zorgen. Als we ons niet richten op volwassenheid en afhankelijkheid,
dan concentreren we ons op onszelf, dat uiteindelijk vervormt en zelfs het werk van de Elohim vernietigt in plaats van Zijn Koninkrijk op te bouwen.

We zullen niet perfect zijn. Het is een kwestie van spiritualiteit die we ons moeten onderwerpen zoals we genoemd worden omdat Christus dat deed. Zonder een levensbenadering van onderwerping, zullen we onthullen dat onze basis voor het leven geen geestelijke volwassenheid is. Daarom zullen wij en onze gemeenschappen worden belemmerd in groei, evenals ons bereik. We kunnen geen zorgzame gemeenschap zijn als we niet onderdanig en nederig zijn in onze relatie met God en vervolgens met elkaar zijn.

De nieuwe Jeshuaistische website tracht een beeld te zorgen hoe we met elkaar kunnen omgaan onder het leiderschap van Jeshua de hoeksteen van een werkende en groeiende gemeenschap van gelovigen.

Als u denkt dat dit gewoon te veel is en u zich overweldigd voelt, bedenk dan dat het niet van de ene op de andere dag gebeurt; het duurt een leven lang. Als u het nog steeds niet zeker weet, overweeg dan dit. Een van de belangrijkste redenen waarom mensen hun kerk verlaten, is dat ze daar geen echte relaties hebben. Discipelschap is het middel voor het opbouwen van relaties.
We zijn ontworpen voor iets meer in het leven dan alleen het nastreven van wensen en genoegens. Daarom voelen mensen die ‘alles hebben’ zich nog steeds leeg. God heeft geen Lone Ranger-christenen geschapen. Hij heeft ons geschapen om in gemeenschap en met elkaar te zijn; discipelschap is de sleutel tot die gemeenschap. God roept ons om elkaar op te heffen.
Er mag geen enkele persoon in de geloofsgemeenschap zijn die niet ten minste één persoon heeft waarmee ze een vriend kunnen bellen en een relatie hebben met buiten de ecclesia en haar programma’s.

Als wij horen dat mensen problemen hebben in deze tijden van afzondering ligt het aan ons om hen te helpen oplossingen aan te bieden. Met de nieuwe website hoop de Jeshuaistische gemeenschap een instrument aan te bieden dat mensen verder op weg kan helpen om dichter bij God te komen en zelfs om als een Kind van God ook onderdeel te worden van het Volk van God.

Vindt daarom de nieuwe website en maak hem ook kenbaar aan anderen rondom jou.

Jeshuaist focus

Website Jeshuaist Focus – Pagina Waar op focussen

+

Voorgaande

Kort overzicht Corona gebeuren in België

++

Vindt verder ook te lezen:

  1. Wat te doen om een kind van God te worden
  2. Voor het eerst in jaren weer een Pesach in isolatie
  3. Zending van Met Open Bijbel April 2020
  4. Kunnen focussen in een hectische tijd
  5. Isolatietijd vrij te nemen voor jezelf
  6. Over gaan tot een juiste focus

3 Comments

Filed under Aankondiging & Introductie, Geestelijke aangelegenheden, Kennis en Wijsheid, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Wereld aangelegenheden

Kort overzicht Corona gebeuren in België (januari – begin juni 2020)

De laatste maanden zijn voor heel wat mensen zeer moeilijke maanden geweest. Heel wat families hebben meerdere moeilijke dagen doorgemaakt, terwijl een van hun geliefden in het ziekenhuis lag met een coronabesmetting. Meerdere families moesten zonder een echt afscheid in de familiekring hun geliefde begraven, doordat deze het niet overleefd had. Een heel pak mensen werd niet rechtstreeks emotioneel getroffen door het virus, maar niemand kon aan de gevolgen van dit verraderlijk virus ontsnappen.

Op 28 januari klonk het dat in Wuhan, de hoofdstad in de provincie Hubei in China, er een epidemie met een nieuw coronavirus (2019-nCoV) was uitgebroken. Snel bleek dat ook in andere gebieden van China en een aantal andere landen gevallen met een reisgeschiedenis naar Wuhan ontdekt was die verdere besmetting over Europa bracht.

Toen werd er nog gezegd dat er geen ongerustheid over het nieuwe virus hoefde te zijn en dat de Belgische gezondheidsautoriteiten waakzaam waren en de situatie in China op de voet volgenden. Ook werd er toen nog gezegd dat

Ons land heeft zeer goede procedures voor het opsporen van coronavirussen. De ziekenhuizen en de huisartsen weten hoe ze het coronavirus kunnen herkennen en hoe ze ermee moeten omgaan. Een referentielaboratorium kan het virus op een veilige manier identificeren. Ook de gespecialiseerde behandeling in twee referentieziekenhuizen van patiënten met een coronavirus is in ons land voorzien.

{Persmededeling van de Gezondheidsraad op 28-01-2020}

In februari werd een grote bestelling geplaatst van beschermingsmateriaal en maskers voor zorgprofessionals. Daarnaast was ook een grote voorraad maskers besteld die patiënten met een virale infectie zouden kunnen dragen om hun omgeving te beschermen. Uiteindelijk bleek de levering van al die zaken toch moeilijk te verlopen. Meer dan eens liet de Belgische regering zich ook in het zak zetten en werd het geld van de burgers door die verkeerde aankopen ‘in het water gegooid’.

Maart bracht een hele reeks besmettingen op gang en bracht de regering er toe om over te gaan tot drastische maatregelen om de burgers te beschermen. De 10de maart vraagt de FOD Volksgezondheid aan iedereen om de hygiënemaatregelen strikt toe te passen om de verspreiding van het virus af te remmen. Naast aandacht voor de eigen gezondheid en persoonlijke hygiëne, worden aan de bevolking verschillende tips gegeven om toe te passen en om contact met anderen te beperken. Zo wenste men het werk van dokters en ziekenhuizen te verlichten en kon elke burger mee helpen om kwetsbare personen te beschermen.

De evolutie van de verspreiding van het coronavirus werd dagelijks geëvalueerd en bracht de regering er toe om op 12 maart aan te kondigen dat wegens de verergde gezondheidssituatie de Nationale Veiligheidsraad in aanwezigheid van en in overleg met de ministers-presidenten in het verlengde van de vergaderingen van de deskundigengroepen, namelijk de Risk Assessement Group en de Risk Management Group, het land te beschouwen als in een ernstige noodsituatie.

Aanvullende social distancing maatregelen met het doel de verspreiding van de epidemie tegen te gaan werden proportioneel verhoogd, gericht op maximale efficiëntie. Operationeel gezien ging het land toenin de federale fase van het crisisbeheer, wat betekende dat alle beslissingen werden genomen door een beheerscel die bestond uit de eerste minister, de bevoegde ministers en de ministers-presidenten zodat een betere coördinatie en informatie over de maatregelen kon verwezenlijkt worden. De aangekondigde maatregelen werden van toepassing op het hele grondgebied. België kwam in lockdown.

Op woensdag 25 maart was het een echt trieste dag met  1298 nieuwe gerapporteerde gevallen waarvan 857 in Vlaanderen, 256 in Wallonië en 164 in Brussel wonend. Dat bracht toen het totale aantal bevestigde besmette personen op 6235. Op één dag vielen er toen 220 doden.

Op vrijdag 27 maart werden er 1850 nieuwe gevallen gerapporteerd, wat het totale aantal bevestigde besmette personen op 9134 bracht.

Pas op 10 april kon de Task Force van minister Philippe De Backer te kennen geven dat eindelijk de testcapaciteit in ons land gevoelig verhoogd kon worden. Als eerste prioriteit waren er dan 20.000 testen beschikbaar gemaakt voor de woonzorgcentra en de rust- en verzorgingstehuizen die wel kerncentra van besmettingen leken te zijn met hoge mortaliteitscijfers. Die verhoogde testgevallen bij bewoners en verzorgend personeel in de woonzorgcentra, leverde op dat op dinsdag 14 april 2454 nieuwe COVID-19 gevallen gerapporteerd werden.

Geleidelijk aankonden er meer mensen de ziekenhuizen verlaten en kon men de instroom zien verminderen. Sinds 15 maart mocht men op 28 april 10 785 patiënten ontslagen uit het ziekenhuis en genezen verklaard zien. toen melde men

Van de in totaal 7 094 overleden personen, overleed 45% in het ziekenhuis, 53% in een woonzorgcentrum, 0% thuis en 0% op een andere plaats. De sterfgevallen in het ziekenhuis zijn allemaal bevestigde gevallen. De sterfgevallen in de woonzorgcentra zijn zowel bevestigde (10%) als vermoede (90%) gevallen.

Op 4 mei, werd er vergaderd over o.a. de testing- en opvolgingsstrategie in het kader van Covid-19 en kwam men er toe te gaan werken aan een afbouw strategie. Woensdag 6 mei, kwam de Nationale Veiligheidsraad, uitgebreid met de ministers-presidenten, bijeen om een afbouwstrategie die op 11 mei van start zou gaan te valideren, te vervolledigen en te verduidelijken. De experts hebben toen groen licht gegeven voor deze nieuwe fase naar aanleiding van een aantal gunstige criteria op dat moment, namelijk het aantal ziekenhuisopnames per dag, de gemiddelde trend van deze ziekenhuisopnames die lager kwam dan de voorgaande weken, het aantal bedden op intensieve zorg, testing en tracing. Deze criteria zullen ook nu nog een rol blijven spelen bij de geleidelijke en verdere afbouw.

De impact van de overheidsmaatregelen wordt pas tien tot veertien dagen later zichtbaar in aantal hospitalisaties en opnames in intensieve zorgen. Dit door de incubatietijd en het verloop van COVID-19.

Om kort op de bal te spelen zouden daarom indicatieve gegevens vanuit de bevolking zo snel mogelijk ter beschikking moeten zijn.

De medische wetenschappers krijgen voor de verwerking van de antwoorden op aan de bevolking voorgelegde enquêtes, de hulp van de sociale wetenschappers van de Antwerpse universiteit. Het ‘corona citizenscienceproject’ loopt ook met medewerking van collega’s van de KU Leuven en de Universiteit Hasselt.

Op donderdag 4 juni werden nog 140 nieuwe gevallen gerapporteerd en waren er nog 32 nieuwe opnames. In de ziekenhuizen waren er dan in totaal 700 patiënten opgenomen met nog 137 patiënten in intensieve zorgen. Toen werden er in totaal 9 566 sterfgevallen gerapporteerd, waarvan 48% in het ziekenhuis overleed , 50% in een woonzorgcentrum, 0,5% in andere residentiële collectiviteiten, en 0,6% thuis en elders. De meeste sterfgevallen in het ziekenhuis (95%) zijn bevestigde gevallen. De sterfgevallen in de woonzorgcentra omvatten 26% bevestigde gevallen en 74% vermoede gevallen.

Bekijk het volledige dagelijkse rapport met de nationale epidemiologische situatie van het coronavirus.

Er worden in ons land nog steeds nieuwe besmettingen vastgesteld, maar de trends dalen. We kunnen enkel maar blijven herhalen zeer voorzichtig te zijn en om de coronamaatregelen van voldoende afstand en hygiëne voorzorgsmaatregelen vol te houden. Voor alle veiligheid raden wij dan ook aan om en de algemene maatregelen op te volgen.

Zorg goed voor jezelf en voor anderen.

Bent u ziek (koorts, hoesten, ademhalingsproblemen,…)? Volg dan het advies van de FOD Volksgezondheid op en:

  1. blijf thuis
  2. neem rechtstreeks telefonisch contact op met uw arts
  3. volg de aanbevelingen op van de website https://www.info-coronavirus.be/nl/. Zo helpt iedereen de voortgang van de pandemie te vertragen en de meest kwetsbaren onder ons te beschermen.

+

Voorgaande

Opkijkend naar een onzichtbare vijand

Symptomen Covid-19

Nieuwe sociale etiquette

Meer last van slaapproblemen of piekeren?

++

Vindt ook te lezen

  1. Meer dan 4 miljoen coronabesmettingen wereldwijd
  2. Sterker uit de coronacrisis komen
  3. China staat open voor internationaal onderzoek naar oorsprong coronavirus
  4. Voor het eerst in jaren weer een Pesach in isolatie
  5. Zending van Met Open Bijbel April 2020
  6. Kunnen focussen in een hectische tijd
  7. Isolatietijd vrij te nemen voor jezelf

+++

Engelstalige artikelen:

  1. CoViD-19 warnings
  2. Christian Response to the Covid-19 Pandemic
  3. Love in the Time of Corona
  4. Recrafting our World
  5. Israel celebrates Purim amid Coronavirus outbreak – ILTV Israel news – Mar. 9, 2020
  6. Even in Corona time You are called on to have the seder
  7. One Passover tradition asking to provide the less fortunate with foods and help
  8. In a time when we must remain in our place
  9. Using fears of the deadly coronavirus
  10. Catholics facing a totally different Holy Week
  11. Not able to see Jesus working wonders
  12. Observance of the Lord’s Evening Meal
  13. Hosting a Virtual Seder During a Pandemic
  14. According to Pew Most White Evangelicals Don’t Think COVID-19 is a Medical Crisis
  15. The Struggle Ends When Gratitude Begins
  16. When 1 699 676 people worldwide are infected and the number of deaths had totalled 102 734 in 210 countries or territories
  17. Europe in Chaos for a Pandemic
  18. In Coronatime thinking about death
  19. Covid-19 Psalm 19 Isaiah 26 and the Evangelical Proof-Texters
  20. Broken daily routines
  21. Epictetus: What is in our control?
  22. Making deeper cuts than some terrorist attacks of the near past
  23. The unseen enemy
  24. President Trump shall have to recognise that Immigrant Workers Are Vital to the U.S.A.
  25. In denial, Donald Trump continues to insist that nothing serious is at hand and everything is in control
  26. José Antonio Vergara talking in Esperanto about the outbreak of the epidemic
  27. Margaret Zaleski-Zamenho from Paris telling in Esperanto about the situation in France
  28. Remembering what happened in the previous influenza pandemic
  29. Staying at home saves lives
  30. Unlikely silence
  31. A recovery plan for Europe
  32. India affected by Corona
  33. Under-reporting the total number of coronavirus cases
  34. Coronavirus on March 11 declared a global pandemic on March 31 affecting more than 177 countries
  35. No idea yet for 14 Nisan or April the 8th in 2020 Corona crisis time

Leave a comment

Filed under Geschiedenis, Gezondheid, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden