Author Archives: Belgian Biblestudents - Belgische Bijbelstudenten

About Belgian Biblestudents - Belgische Bijbelstudenten

Bible Students: Believers looking in and studying the Bible to find the Truth, reason and the essence of life. - Onderzoekers van de Bijbel: Gelovigen in Bijbel zoekend naar het begin, reden van leven, zin en onzin in de wereld en op zoek naar de Waarheid.

Go and make disciples of people of all the nations

Go, therefore, and make disciples of people of all the nations.—Matt. 28:19.

Consider the preaching of the good news that Jesus would have his followers do.

Zinzendorf preaching to people from many nations

Zinzendorf preaching to people from many nations (Photo credit: Wikipedia)

The method and the scope of the preaching work were new. In earlier centuries, people of the nations were welcomed when they came to Israel to serve Jehovah. (1 Ki. 8:41-43) That was before Jesus gave the command found in today’s text. Jesus’ disciples were told to “go” to all people. On the day of Pentecost 33 C.E., there was an early evidence of Jehovah’s changed strategy — that of a global evangelizing work. His holy spirit empowered about 120 members of the new congregation to speak miraculously in different tongues to Jews and proselytes. (Acts 2:4-11) Next, the territory expanded to the Samaritans. Then, in the year 36 C.E., it was further expanded to include the world of uncircumcised Gentiles. You might say that the field of preaching enlarged from a “pond” of Jews to an “ocean” of mankind. w16.03 4:12

A man from Jews for Jesus handing out flyers i...

A man from Jews for Jesus handing out flyers in Tel Aviv, Israel. (Photo credit: Wikipedia)


Dutch version / Nederlandstalige versie: Gaat daarom en maakt discipelen van mensen uit alle natiën

Preceding articles

What Should I Preach ?

Daring to speak in multicultural environment

Crisis man needed in this world

Refusing to Be Silent

Go Ye!

To proclaim the day of vengeance

Proclaiming: a task given to Christians

Go! Proclaim! Testify!

Scriptures and Thoughts about: Proclaim

Summer holiday time to knock and ask, and time to share


Additional reading

  1. Necessity of a revelation of creation 8 By no means unintelligible or mysterious to people
  2. Necessity of a revelation of creation 11 Believing and obeying the gospel of the Kingdom of God
  3. Blogging in the world for Jesus and his Father
  4. Sharing thoughts and philosophical writings
  5. Going deep into cultures to reach lost people
  6. Engaging the culture without losing the gospel
  7. How do I know if I’m called to ministry?
  8. Priest, scribes and others with authority
  9. Learn how to go out into the world and proclaim the Good News of the coming Kingdom
  10. Oratory Style
  11. What Should I Preach ?
  12. When not seeing or not finding a biblically sound church


Further reading

  1. An Imperfect Man Writing the Perfect Message of God
  2. The Courage to Preach
  3. Street preachers in the UK win their appeal
  4. Peddlers of God’s Word or Preachers of Christ?
  5. Biblical Preaching: For the LoveSend Josh to London to preach
  6. Don’t Just Pray for Your Pastor
  7. Resources from the Wilderness
  8. Ebenezer Porter and Homiletics
  9. Some Ideas For Preaching God’s LoveWhen They Just Don’t Get It
  10. Choosing Wholeness – Sermon Transcript
  11. Ten Steps You Can Take to Make Your Sermons and Preaching Better! (Part 6)
  12. Ten Steps You Can Take to Make Your Sermons and Preaching Better! (Part 7)
  13. Ten Steps You Can Take to Make Your Sermons and Preaching Better!” (Part 8)
  14. Ten Steps You Can Take to Make Your Sermons and Preaching Better! (Part 9)
  15. Ten Specific Steps You Can Take to Make Your Sermons and Preaching Better! (Part 10)
  16. 7 Things Preachers Never Say – pt.2
  17. 7 Things Preachers Never Say – pt.37
  18. Things Preachers Never Say – pt.4
  19. Thinking out loud about Women, Preaching, the Bible and 1 Timothy 2
  20. Exhortations to a Christian worker (2 Timothy 2)
  21. Called to be Watchmen—Preaching Repentance
  22. The Senders Are Sleeping
  23. Confessions of a Young Preacher
  24. Believe and Confess (Part 4 of 7)
  25. Feed My Sheep
  26. Keep it Simple
  27. Meet People Where They’re At


Related articles

1 Comment

Filed under Activism and Peace Work, History, Lifestyle, Religious affairs

Gaat daarom en maakt discipelen van mensen uit alle natiën

Gaat daarom en maakt discipelen van mensen uit alle natiën. — Matth. 28:19.

Denk eens na over het predikingswerk dat Jezus’ volgelingen moesten doen. De methode was nieuw en er zouden meer mensen worden bereikt. In de eeuwen ervoor werden mensen uit andere landen verwelkomd als ze naar Israël toekwamen om Jehovah te dienen (1 Kon. 8:41-43). Dat was voordat Jezus het gebod had gegeven dat staat in de tekst voor vandaag. Jezus’ volgelingen moesten nu ‘gaan’ naar alle mensen. Met Pinksteren 33 liet Jehovah al zien dat hij wilde dat het goede nieuws uiteindelijk over de hele wereld gepredikt zou worden. Door heilige geest konden 120 leden van de nieuwe gemeente in verschillende talen spreken tot Joden en proselieten (Hand. 2:4-11). Daarna werd er ook tot Samaritanen gepredikt. Vervolgens, in 36, kwam er nog een groep bij: onbesneden heidenen. Je zou kunnen zeggen dat het predikingsveld uitgroeide van een ‘vijver’ van joden tot een ‘oceaan’ van allerlei soorten mensen. w16.03 4:12

File:Sant'Antonio Abate-La Predica di Sant'Antonio(1717)-Pietro Marchesini.jpg

La Predica di Sant’Antonio – Sint Anonius prediking


Engelse versie / English version: Go and make disciples of people of all the nations


Aanvullende lectuur

  1. De Kerk waar de mens der wetteloosheid zich nestelt
  2. Echte boodschap van redding niet ver te zoeken
  3. Ademen om les te geven
  4. Beoordeel elke prediker naar zijn prediking van het evangelie van uw redding
  5. Gods wil dat alle soorten van mensen worden gered
  6. Communicatie noodzakelijk voor groei in Ecclesia
  7. Enkele nieuwe websites om mensen tot God te brengen
  8. Dit is God se wil . . . dat alle soorte mense gered moet word


Verder te lezen

  1. Skrifoordenking: Markus 1:35-39 – Predikers wat bid
  2. Preek: Psalm 47 Alle volke moet die HERE prys


1 Comment

Filed under Activisme & Vredeswerk, Geestelijke aangelegenheden, Geschiedenis, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden

Proclaiming: a task given to Christians

Christians get their title by their baptism in the Body of Christ (the Church). By receiving that title normally they are supposed to recognise Jesus Christ as the Messiah and to be willing to follow him.

In this world we do find lots of people who call themselves Christian but do not follow Christ and often even do not keep to the teachings and ordinances of their so called church or denomination. We may find lots of people who say they are a Christian but who live contrary to the teachings of Jesus Christ. Their lives are rooted in the world. They keep to heathen festivals and when they worship some one it are a three-headed god and saints, instead of keeping to the only One True God of Israel, the God of Jesus. By living a contrary life Jehovah God will not know them and they will not be saved. There are people that go to churches that teach doctrines contrary to the Bible and by continuing to go to them they are distancing themselves from the Only True God.

A lot of christians do not mind to keep their faith for themselves, not sharing it with others. They forget that the Nazarene master teacher Jesus wants his followers to help connect all people to the life-giving message of him. Jesus wants as many as possible to experience God and having them to find freedom, have them to discover purpose and to make a difference in our world.

Jesus wants us to say on each day

“Give thanks to Jehovah; praise Him and proclaim His name! Celebrate His works among the peoples – make his deeds known. Tell the nations how glorious how great He is and declare that His Name is exalted. {Isaiah 12:4}

All people should come to know that authority has been given to Jesus (in heaven and on earth) and therefore we should not hesitate to proclaim the message of the Good News, and should also make disciples of[f] all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, teaching them to observe everything Jesus has commanded his disciples. {Matthew 28: 18-20}

15 Jesus said to them, “Go everywhere in the world, and ·tell [preach; proclaim] the ·Good News [Gospel] to ·everyone [all creation]. 16 Anyone who believes and is baptized will be saved, but anyone who does not believe will be ·punished [condemned]. 17 And those who believe will be able to do these things as ·proof [signs]: They will use my name to ·force [drive; cast] out demons. They will speak in new ·languages [tongues]. 18 They will pick up snakes and drink poison without being hurt. They will ·touch [lay hands on] the sick, and the sick will ·be healed [recover].” {Mark 16:15-18 EXB}

Believers in Christ and his God should not be afraid of the badness which may surround them. They should show that they might be stronger than it when trusting in the Most High God. Not by our own means can we do things but we must count on the power of the Holy Spirit (God’s Force).

It is no difference than in the time of Jesus Christ. There is no reason at all to think there has to be done no preaching any more. The opposite, today it is even of more utmost importance than in the time of Christ Jesus. When Jesus was walking around in the planes of Jerusalem and Galilee he could perhaps encounter much more believers in the Only One true God than we can today in our regions. Today, around us are much more unbelievers and worshippers of binary, trinary and other multiple godheads, than in the region where Christ walked around.

Today there is also a much more hostile environment for those who want to worship the Only One True God, Jehovah. Already by hearing the Name of God lots of people raise their voice.

Let us take at heart what Jesus said to his disciples:

Jesus sent out these twelve men with the following ·order [instructions]: “Don’t go ·to [L on the way/road of] the ·Gentiles [non-Jewish people] or ·to [L enter] any town where the Samaritans live. But go to the ·people of Israel, who are like lost sheep [L lost sheep of the house of Israel]. When you go, ·preach [announce; proclaim] this: ‘The kingdom of heaven is ·near [at hand].’ Heal the sick, raise the dead to life again, ·heal [L cleanse] ·those who have skin diseases [T the lepers; see 8:2], and ·force demons out of people [L cast out demons]. ·I give you these powers freely, so help other people freely [L Freely you have received, freely give]. Don’t ·carry [or acquire] any money ·with you [L in your belts]—gold or silver or copper. 10 Don’t carry a ·bag [traveler’s bag; or beggar’s purse] or ·extra clothes [L two tunics] or sandals or a ·walking stick [staff]. Workers ·should be given what they need [deserve to be supported; L deserve their food/sustenance].

11 “When you enter a city or town, ·find [seek out] some ·worthy [honorable; respected] person there and stay in that home until you leave. 12 When you enter that home, ·give it your blessing [L greet it; C typically, “Peace be with you”; see Luke 10:5]. 13 If the ·people there welcome you [L house is worthy], let your peace ·stay there [L come upon it]. But if ·they don’t welcome you [L it is not worthy], ·take back the peace you wished for them [L let your peace return to you]. 14 And if ·a home or town [L anyone] refuses to welcome you or ·listen to you [heed your words/message], leave that ·place [L home or town] and shake its dust off your feet [C in protest and as a warning of judgment]. 15 I tell you the truth, on the judgment day it will be ·better [more bearable/tolerable] for the ·towns [L land] of Sodom and Gomorrah [C evil cities destroyed by God; Gen. 19] than for the people of that town. {Matthew 10:5-15 EXB}



To proclaim the day of vengeance

Not all christians are followers of a Greco-Roman culture


Additional reading

  1. The Nazarene master teacher learning people how they should behave
  2. As Christ’s slaves doing the Will of God in gratitude
  3. Back from gone #2 Aim of godly people
  4. Breathing to teach
  5. Blogging in the world for Jesus and his Father
  6. Sharing thoughts and philosophical writings
  7. Going deep into cultures to reach lost people
  8. Engaging the culture without losing the gospel
  9. How do I know if I’m called to ministry?
  10. Priest, scribes and others with authority
  11. Learn how to go out into the world and proclaim the Good News of the coming Kingdom
  12. Oratory Style
  13. What Should I Preach ?


Further reading

    1. What Does the Lord Require? :: Prayers of the People
    2. A Day in Capernaum: Proclaiming Release to the Prisoners
    3. Send us Out
    4. Evangelize: Downtown Boise With Love
    5. Feed on His Faithfulness
    6. Attitude is Everything
    7. When Does Grace Run Out?



Filed under Activism and Peace Work, Lifestyle

Race and Grace

When you run alone its called race, but when you run with God, its called #Grace


Leave a comment

Filed under Reflection Texts, Religious affairs

Russian involvement in US elections

The clamour over Russian involvement in the US elections continues to grow by the day. Several congressional committees are now investigating Russia’s role in the 2016 election. This comes on top of the U.S. intelligence agencies report in January concluding that Putin personally ordered a campaign to influence the 2016 election in favour of Trump. Putin’s spokesman went on US TV this week saying that the situation now is maybe even worse than the Cold War! Despite Trump wanted better relations with Russia but this is clearly not happening. Instead the animosity between the countries is getting worse. Putin craves respect from the US but instead he is being vilified.

The Bible says that there will be a king of the north (Russia) v king of the south (US/UK) situation at the time of the end. Trump’s election is helping bring this about…

“Then at the time of the end, the king of the south will provoke the king of the north. The king of the north will storm out with chariots, charioteers, and a vast navy. He will invade various lands and sweep through them like a flood” {Daniel 11:40}

Rice speaks with Russian President Vladimir Pu...

Rice speaks with Russian President Vladimir Putin during an April 2005 trip to Russia. (Photo credit: Wikipedia)


Leave a comment

Filed under Activism and Peace Work, Headlines - News

Fill your hands with the Lord’s work

Fill your hands with the Lord’s work…

The most frequent Hebrew term rendered consecrate is actually a pair of words used together, “mala” (Strong’s #4390) meaning to fill and “yad” (Strong’s #3027) meaning open hand. To fill an open hand, in this context, means for the priests to be devoted to their sacred duty to God and ministering to others. In English there is an expression, “my hands are full,” meaning one is FULLY occupied. So it should be with those consecrated to God during this age. We should have our hands full in the sacred service which is our privilege.

– Br. David Rice.

1 Comment

Filed under Quotations or Citations, Reflection Texts, Religious affairs

A masterly copied and reproduced Word to feed the minds

The Divine Creator took care that all human beings could come to know Him. He provided His Word and made sure it was copied carefully and reproduced through the many years of humankind.

All people have the opportunity to hear about the Divine Maker. We, who have the gift of all

“the sacred writings, which are able to make you wise for salvation …” (2 Timothy 3:15)

must make abundant use of them to ‘feed’ our minds, and ‘inspire’ our actions, if we are to experience the wonders “of the age to come”.


Preceding article: Dedicated daily reading of God’s word to create a vibrant faith within us




Filed under Reflection Texts, Religious affairs

The most important translation…

A truth many should have carved deep in their heart.

Biblical Cogitations

The most important translation of the Bible is not from the original languages to English, but from the printed page into your life.

View original post


Filed under Being and Feeling, Re-Blogs and Great Blogs, Reflection Texts, Religious affairs

Bereid om toegevingen te maak vir jouself en vir ‘n ander

Onvolmaakte mense wil dikwels nie erken dat hulle eenvoudig nie absolute gesag het nie. Graag kyk ons na ander om ons heen en draai ons onsself aan hulle. Ook wil ons dikwels met ‘n vooroordeel na ander kyk en oordeel stel oor ander. Maar laat ons eers kyk na onsself en probeer onsself goed op te bou.

Ook poog ons bes soveel moontlik insig te verwerf om aan onsself te werk maar ook om ander te help.

In Spreuke 19:11 sê die Bybel:

“Die insig van ’n mens vertraag beslis sy toorn, en dit is mooi van hom om die oortreding oor te sien.”

English: Sal Shorea robusta at Jayanti in Buxa...

Deur weer en wind, sukkel teen veel weerstand moet die mens groei deur liefdevolle volhouding, en sterk gewortel raak as ‘n stewige boom – Sal Shorea robusta at Jayanti in Buxa Tiger Reserve in Jalpaiguri district of West Bengal, India. (Photo credit: Wikipedia)

Wanneer jy nie tevrede is oor jou self moet jy nagaan waar daar iets verkeerd is gegaan met jouself. Wanneer iemand jou ontstel, moet jy probeer verstaan waarom hy of sy so opgetree het. Het daardie persoon jou doelbewus probeer seermaak? Het hy of sy dit dalk impulsief of uit onkunde gedoen? As jy toegewings maak vir ander se foute, weerspieël jy God se barmhartigheid, en dit kan help om jou toorn te vertraag.

Die apostel Paulus beskryf verskeie aspekte van liefde in 1 Korintiërs 13:4-7:

“Die liefde is lankmoedig en goedhartig. Die liefde is nie jaloers nie, dit praat nie groot nie, raak nie opgeblase nie, gedra hom nie onwelvoeglik nie, soek nie sy eie belang nie, raak nie ergerlik nie. Dit hou nie boek van die kwaad nie. Dit is nie bly oor onregverdigheid nie, maar is bly saam met die waarheid. Dit verdra alles, glo alles, hoop alles, verduur alles.”

Die liefde kan ferm wees en ter wille van regverdigheid doen wat reg is. Sy verbly hom wanneer iemand anders ’n posisie van groter verantwoordelikheid ontvang. Dit misgun selfs nie vyande die goeie dinge wat hulle ontvang nie. Dit is vrygewig. Iemand wat liefde het, sal nie ’n ander verneder om homself beter te laat lyk nie. Hy of sy sal eerder God verheerlik en ander opreg aanmoedig en opbou (1 Tessalonisense 1:2, 3). Hy of sy sal nie spog oor wat hy gaan doen nie (Spreuke 27:1). Hy of sy sal besef dat alles wat hy doen, te danke is aan die krag wat van Jehovah af kom.—Psalm 34:2.

Nuwe Wêreld-vertaling 1 Tessalonisense 1:2, 3
Ons dank God altyd wanneer ons van julle almal melding maak in ons gebede,+ want ons dink onophoudelik aan julle getroue werk+ en julle liefdevolle arbeid en julle volharding weens julle hoop+ op ons Here Jesus Christus voor ons God en Vader.

Nuwe Wêreld-vertaling Spreuke 27:1
27 Moet jou nie op die dag van môre beroem nie,+ want jy weet nie wat ’n dag sal oplewer nie.+

Nuwe Wêreld-vertaling Psalm 34:2
In Jehovah sal my siel roem;+ Die sagmoediges sal hoor en sal bly wees.+

Die liefde in ons, vir onsself en vir die ander sal daar nie moet zijn nie om ons self te bevredig. Laat ons “soek nie sy eie belang nie”. Dit pas die beginsel toe:

“Laat elkeen aanhou om, nie sy eie voordeel nie, maar dié van die ander persoon te soek” (1 Korintiërs 10:24).

Hierdie opregte besorgdheid oor ander is een van die sterkste dryfvere agter liefde, en dit is ook een van die doeltreffendste en voordeligste dryfvere weens die resultate wat dit voortbring. Iemand wat liefde het, dring nie daarop aan dat alles op sy manier gedoen word nie (1 Korintiërs 9:22, 23). Die liefde dring ook nie op sy “regte” aan nie; dit is meer besorg oor die geestelike welsyn van die ander persoon.—Romeine 14:13, 15.

Nuwe Wêreld-vertaling Romeine 14:15
15 Want as jou broer weens voedsel bedroef gemaak word, wandel jy nie meer in ooreenstemming met die liefde nie.+ Moenie deur jou voedsel dié een vir wie Christus gesterf het, te gronde rig nie.+

Iemand wat liefde het, neem nie maklik aanstoot aan wat ander sê of doen nie. Hy is nie bang dat sy persoonlike “waardigheid” dalk geskend sal word nie. Die liefde sal nie bose beweegredes aan iemand anders toeskryf nie, maar sal geneig wees om toegewings te maak en ander die voordeel van die twyfel te gee.—Romeine 14:1, 5.

Nuwe Wêreld-vertaling Romeine 14:1
14 Verwelkom die persoon wat swakhede+ in sy geloof het, maar nie om beslissings oor innerlike+ twyfelvrae te neem nie.

Die liefde is bly saam met die waarheid selfs as dit vorige opvattings omverwerp. Dit bly by God se Woord van waarheid. Dit kies altyd kant vir wat reg is en skep geen behae in verkeerde dinge, in leuens of in enige vorm van ongeregtigheid nie, ongeag wie die slagoffer is, al is dit ’n vyand. As iets verkeerd of misleidend is, is die liefde nie bang om dit ter wille van die waarheid en van ander bloot te lê nie (Galasiërs 2:11-14). Dit sal ook eerder onreg ly as om nog ’n onreg te pleeg in ’n poging om die saak reg te stel.—Romeine 12:17, 20.

Nuwe Wêreld-vertaling Romeine 12:17
17 Moet niemand kwaad vir kwaad+ vergeld nie. Verskaf goeie dinge voor die oë van alle mense.

Iemand wat liefde het, sal nie gou wees om ander te vertel van die een wat hom veronreg het nie. As die oortreding nie te ernstig is nie, sal hy dit oor die hoof sien. Anders sal hy, indien dit van toepassing is, die riglyne volg wat Jesus in Matteus 18:15-17 aanbeveel het. As die ander persoon in so ’n geval om vergifnis vra nadat die oortreding privaat aan hom uitgewys is en hy die skade herstel, sal iemand wat liefde het, hom opreg vergewe.—Spreuke 17:9.

Nuwe Wêreld-vertaling Matteus 18:15-17
15 “En as jou broer ’n sonde begaan, gaan lê sy fout tussen jou en hom alleen bloot.+ As hy na jou luister, het jy jou broer gewen.+ 16 Maar as hy nie luister nie, neem nog een of twee saam met jou, sodat elke saak uit die mond van twee of drie getuies bevestig kan word.+ 17 As hy na hulle nie luister nie, praat met die gemeente. As hy selfs na die gemeente nie luister nie, laat hom vir jou net soos ’n man van die nasies+ en soos ’n belastinggaarder wees.+

Nuwe Wêreld-vertaling Spreuke 17:9
Wie die oortreding bedek, soek liefde,+ en hy wat oor ’n saak bly praat, skei dié wat vertroulik met mekaar omgaan.+

Maar steeds moet ons onsself goed ondersoek en nagaan of dit wat ons doen ook goed is. Die liefde is egter nie liggelowig nie, en dit toets alles teen die Bybel as meetsnoer (1 Johannes 4:1). Die liefde wek vertroue in getroue Christenbroers; ’n Christen sal hulle nie met agterdog bejeën of wantrou tensy daar onweerlegbare bewyse is dat hulle verkeerd is nie.—2 Korintiërs 2:3.

Nuwe Wêreld-vertaling 2 Korintiers 2:3
En daarom het ek juis dit geskryf, sodat ek, wanneer ek kom, nie bedroef sal word+ weens diegene oor wie ek my behoort te verbly nie;+ want ek het vertroue+ in julle almal dat die vreugde wat ek het, dié van julle almal is.

Empatie moet ons beweeg om toegewings vir die tekortkominge van ander te maak en hulle vryelik uit die hart te vergewe. — Ef. 4:32; Kol. 3:13.

Nuwe Wêreld-vertaling Efesiërs 4:32
32 Maar word goedhartig+ teenoor mekaar, vol tere medelye,+ en vergewe mekaar vryelik net soos God julle ook deur Christus vryelik vergewe het.+

Nuwe Wêreld-vertaling Kolossense 3:13
13 Hou aan om mekaar te verdra en mekaar vryelik te vergewe+ as iemand rede tot klagte+ teen ’n ander het. Net soos Jehovah julle vryelik vergewe het,+ so moet julle ook doen.

Laat ons daarom na onsself kyk met vertroue en die Bybel as riglyn neem.


Vorige artikel: die seisoen draai vir my


Verwante leesstof

  1. Eens in n leeftyd liefde
  2. Boek van die maand in September: Onbeteuelde liefde deur Susan Pienaar
  3. Liefde is poëzie // Poëzie is liefde
  4. Die Sin van Iets Beteken
  5. Herhaling
  6. Je bent aan het v a l l
  7. Veinzende Vrienden
  8. 234 – liefde alleen blijft
  9. Lewe na jou
  10. Wat sou wees
  11. Hoekom Vanloos op die Stofpad?
  12. Wie is VanloosOpDieStofpad.
  13. ikmisjelief
  14. Tussen liefde en haat
  15. Die Sin van Iets Beteken
  16. Susan Pienaar beantwoord ‘n paar vrae
  17. Aan en uit [3] Is het nog aan?
  18. Plan
  19. Voetstappen zonder Kaart
  20. Die Sonsopkoms
  21. Stilte
  22. Twee jaar samen ♡
  23. Net sommer so Ietsie
  24. Mid-Dag
  25. Keep on fighting
  26. Date night – bad mom & dad
  27. Queen of heartbreak


1 Comment

Filed under Afrikaanse tekste, Levensstijl, Religieuze aangelegenheden

Zingen over moeilijkheden en lijden ook noodzakelijk in kerkgemeenschap

Na de herdenking van 11 september moeten wij toch ook even na denken hoe het lijden ons leven beheerst maar ook hoe wij dit lijden in ons geloofsleven kunnen betrekken. Sommigen denken dat wij ons lijden niet in onze gezangen mogen opnemen. Er zijn kerkgemeenschappen die denken dat wij enkel lof liederen mogen zingen en dat er in die ‘praisesongs’ geen plaats is voor leed, lijden en pijn van onzentwege.

Gloria en Kyrie is een blog over muziek in de gemeente, waar Marc Volgers (1976) zijn interesse gaat uit naar muziek, theologie en programmeren. Het laatste doet hij in zijn dagelijks werk. Hij schrijft

In mijn gemeente speel ik electrisch gitaar en in mijn vrije tijd maak ik progressieve rockmuziek. In mijn gemeente ben ik ook coordinator podiumbedieningen, waar de muziekgroepen ook onder vallen. Hier kan ik ook iets van mijn theologisch ei in kwijt. Een paar jaar geleden ben ik afgestudeerd als HBO theoloog. Mijn verlangen is om meer diversiteit aan te brengen in de muziek die in evangelische gemeenten wordt gezongen. Daar worden voornamelijk lofprijs- en aanbiddingsliederen gezongen, terwijl ik geloof dat er zoveel meer is! {Over}

Daarin heeft hij groot gelijk.

Als je door moeilijke tijden heen gaat, moet je je pijn niet overschreeuwen met vrolijke liederen. Dan zien we ook bij de Psalmen dat lijden bezongen mag worden! Wat een verademing. {Over}

Die verademing ontgaat vele hedendaagse evangelische Christenen. Ook Marc Volgers verkeerde heel wat jaartjes binnen evangelische kringen waar hij ook wat minder leuke ervaringen had, en vond ook dat er meer is dan vrolijke aanbiddingsmuziek.

Naast Opwekking luisterde ik heimelijk naar Psalmen voor Nu. Wat ik daar toch hoorde! Wraakpsalmen. God die er niet lijkt te zijn. Ellende, verdriet. En dat schreef David en consorten gewoon op? En dat kun je dus gewoon zingen? {Mijn top 3 stokpaardjes}

Merkt hij op.

Psalm 1 in 1628 printing with tune, metrical v...

Psalm 1 in 1628 printing with tune, metrical version by Thomas Sternhold. (Photo credit: Wikipedia)

In onze gemeenschap in België zijn de Psalmen standaard lectuur. Dikwijls openen en sluiten wij met bedenkingen gebaseerd op de Psalmen of gebruiken één of meer volledige psalmen voor opening en sluiting van de dienst.

Zoals zovele evangelische en/of Pinkstergemeenten aanhangers vond Marc volgers de Psalmen stoffig, alhoewel hij ze toch las in de Bijbel, maar zingen deed hij ze niet. Volgens hem zijn ze ook niet met een orgel “vooruit te branden”, maar dan kent hij misschien niet de goede componisten.

Psalmen voor Nu deed me anders beseffen. Deze liederen zijn nog springlevend. Maar wat is er toch gebeurt met de Psalmen? Waarom zingen we ze niet? Ja, zeggen sommigen, in onze liederen zitten toch verwijzingen naar Bijbelteksten? Ja… maar dat is wel eclectisch… Waarom niet gewoon teksten in zijn geheel zingen? Zoals ze bedoeld zijn. {Mijn top 3 stokpaardjes}

Heftige Psalmen zingen in de kerk ziet hij nog niet gauw gebeuren.

Maar in Opwekking – die toch vooral gezongen wordt bij Evangelischen – staan steeds meer liederen die ook het lijden benoemen. Het zijn er niet veel, maar toch. Binnen onze muziekteams gaan we nadenken over het repertoire. Vorig jaar met wisselend enthousiasme geëxperimenteerd met wat pittiger liederen. {Mijn top 3 stokpaardjes}

Bij evangelische gemeenschappen kan men misschien wel enkele fragmenten van psalmen vinden die over de levensvreugde gaat bij de ontdekking van de Grootmacht en de begeleiding van de Allerhoogste. Doch

In de versie van Opwekking ontbreken een aantal relevante elementen uit de Psalm. Wat overblijft is een toch wat lievig lied, waar het gaat om mij. Dat God mij kent. Aspecten als de duisternis waar we soms in zitten zijn er niet. Of het feit dat het soms ook best overweldigend kan zijn dat God ons overal vindt? Dat de “haat” verzen ontbreken begrijp ik nog wel.{Psalm 139}

Maar waarom? Waarom durven zij die verzen ook niet ten gehore brengen? Hij aanschouwt enkele verzen ‘haat verzen’ terwijl zij dat in werkelijkheid niet echt zijn, maar wel een beschouwing van de menselijke ziel, die met veel vragen zit en heen en weer geslingerd wordt. Wij hoeven niet bang te zijn om onze frustraties aan God kenbaar te maken. Hij zelf begrijpt ook niet waarom sommige delen worden weg gelaten in zijn gemeenschap.

Hij schrijft:

Nu is het wel te begrijpen dat we geen “haat” teksten zingen in de kerk. Maar wat ik écht niet begrijp waarom ervoor gekozen is het laatste deel van de Psalm weg te laten:

Doorgrond mij, God, en ken mijn hart,
peil mij, weet wat mij kwelt,
zie of ik geen verkeerde weg ga,
en leid mij over de weg die eeuwig is.

Sterker nog: in het origineel van dit lied hebben de schrijvers deze tekst wel als bridge opgenomen. Mijns inziens geven deze verzen de essentie van de Psalm weer. Waar de Opwekkingversie blijft hangen in het weten dat God altijd bij ons is, en ons kent, stelt de Psalmist – en Marcel en Lydia Zimmer in zijn navolging – zich duidelijk afhankelijk van God. {Psalm 139}

Bron: inzien is juist dat afhankelijk opstellen een essentie van het menselijk wezen. Bij de aanvang der tijden heeft de mens zijn lot gekozen door zijn zelfrecht en zelfstandigheid op te roepen. Hier moet de mens nu de gevolgen van dragen. Maar het is niet omdat de mensheid vervreemd is van God dat wij die mensheid moeten blijven volgen. Integendeel, zijn wij opgeroepen om niet van de wereld te zijn maar te gaan behoren tot de wereld welke Jezus voor ons open gelegd heeft.

Wij mogen niet vergeten dat God onze hartetoestand kent. Hoe wij voelen en denken kunnen wij niet verbergen voor Hem. als wij werkelijk van God als onze hemelse Vader houden moeten wij niet verlegen zijn om Hem bij ons leven, bij ons voelen en zijn te betrekken.

Aan God kenbaar maken dat wij in nood zijn, of dat wij het niet meer zien zitten, is niet verkeerd. Hij is daar om ons te helpen. Onze mindere gevoelens kenbaar maken heeft niets te maken met “haat”, zoals wij misschien het gevoelen kunnen krijgen als wij de evangelisch persoon aan het woord horen.

Het melden van onze goede en slechte tijden, van geboorte tot de dood, geeft aan dat wij onze zwakte tegenover God willen kenbaar maken. Hierbij durven wij ook anderen kenbaar maken dat wij niet zonder God kunnen. Nog meer is het wanneer wij in onze dienst voor God zulke teksten aanhalen, laten wij blijken dat wij  niet zonder God willen leven.

Door dat lijden, de pijn, het zoeken en onze moeilijkheden samen te delen in gemeenschap, kunnen wij elkaar onze zwakte tonen, maar ook onze bereidheid om ons aan God over te geven en in Zijn Handen te leggen om ons te laten leiden naar beterschap.

Geconfronteerd geworden in het dagelijkse leven met moeilijkheden, merkt Marc Volgers verder op

Misschien nog wel belangrijker zijn mijn persoonlijke ervaringen. Een simpel voorbeeld: ik moest gitaar spelen tijdens een dienst, en hoorde vlak voor de dienst dat een van mijn kringleden (ik was ook kringleider) ernstig ziek was. Dat raakte me enorm. Maar wat stond er op het programma voor de dienst? Alleen maar vrolijke hallelujah liedjes. Ik moest echt even een knop omzetten. Maar besefte ook: dit hoeft zo niet te zijn. Dat gevoel werd alleen maar versterkt toen er allerlei problemen met de gezondheid van mijn kinderen kwamen (mijn vrouw schreef er onlangs over). Waarom vind ik in de Psalmen wel die ruimte voor de pijn, het verdriet, de boosheid, de twijfel en waarom stappen we er in onze liederen met zevenmijlslaarzen overheen? Waarom is er in de dienst geen ruimte voor deze kant van het leven? En dan bedoel ik niet een enkele mededeling of een kort gebed – waarna de gewone gang van zaken weer voort wordt gezet… {Drie drijfveren om ook over lijden te zingen in de kerk}

In de godsdienst moet er voor elke kant van het leven plaats zijn. Verdriet is een deel van het leven en verdient meer dan ook een plaats in de dienst.

Graag willen wij iedereen er aan herinneren dat als er in liederen enkele zinnen uit de bijbel worden aangehaald dat deze liederen daarom nog niet Bijbels zijn.

Volgers schrijft

Het citeren uit de Bijbel wil nog niet zeggen dat het Bijbels is. Als gekozen wordt voor bepaalde teksten, wp-1462379254687.jpgterwijl andere teksten genegeerd worden, is het op zijn minst eenzijdig Bijbelgebruik. Zo valt mij op dat er wel regelmatig uit de Psalmen geciteerd wordt, maar vooral de ‘positieve’ aspecten. Het gevaar bestaat dat er een vertekend godsbeeld ontstaat, een te rooskleurig beeld van het geloofsleven. De Bijbel is een rijk boek, laten we die dan ook zoveel mogelijk recht doen. {5 redenen om de evangelische liedcultuur niet te veranderen}

Elke kerkgemeenschap die ‘voorgekauwde” of “industriële” muziek wil gebruiken moet steeds hard opletten om geen tegen de Bijbel ingaande teksten te gebruiken. Op de markt is er een hoeveelheid van leuk lijkende muziekjes, waarbij de teksten heel meeslepend of opzwepend kunnen zijn. Maar als men goed naar de teksten luistert hoort men daar dikwijls dat Jezus daar als god wordt aanbeden. Zulk een door de drie-eenheidsdoctrine geleide liederen moeten wij natuurlijk zeer zeker mijden. Steeds hoort elk lied in samenspraak met Gods Woord te zijn. Maar dat weerhoudt ons niet om zowel vrolijke als minder vrolijke liederen ten gehore te brengen, alsook over wel en wee te zingen.

Als wij zingen voor God moet het steeds met overtuiging zijn en moet het volgens de regels van God zijn, overeenkomstig Zijn Woord.
Laat ons dat niet vergeten.


Voorgaande artikel over lijden: Wat verzet bergen? Vertrouwen!

Voorgaande artikel over moeilijkheden en geloofsleven:

Is ons ooit Dankbaar genoeg

Mensen van verschillende culturen, geloofs- en politieke overtuigingen broederlijk naast elkaar


Aanvullende lectuur

  1. Het begin van Jezus #2 Aller Begin
  2. In de hand #3 Vertrouwen in de Juiste
  3. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #1 Bedekking Lijden
  4. Activiteiten in dit leven nagaan
  5. Omgaan met zorgen in ons leven
  6. Ingrijpende gebeurtenis en Gespannen kabel
  7. Fragiliteit en actie #7 Gebeurtenissen en Prioriteiten
  8. Doemdenkers en ons lijden
  9. Al of niet straf van God
  10. Oorzaak lijden en dood
  11. Is Lijden een straf van God #1 
  12. Is Lijden een straf van God #2
  13. Is Lijden een straf van God #3
  14. Waarom God lijden toe laat
  15. Staat God achter al het kwaad hier op aarde
  16. Wie brengt het Kwaad over ons
  17. Een prins en de dood
  18. Materialisme, “would be” leven en aspiraties #5
  19. Materialisme, “would be” leven en aspiraties #6
  20. Fundamentalisme en religie #1 Noorwegen
  21. Fundamentalisme en religie #6 Versplintering2015 het jaar dat ISIS duidelijk maakte dat het ook in Europa is – Vervolg 2
  22. Bepaal de aandrijving
  23. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #1 Luisteren naar de Souvereine Maker
  24. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #10 Gebed #8 Voorwaarde
  25. Het gevaar van psalmen
  26. Psalmen naar kernwoord of thema
  27. Stichting Herziene Statenvertaling trekt Genesis en Psalmen terug
  28. Psalmmuziekproject
  29. Leo Vroman in herinnering
  30. Haspers psalmen
  31. Psalmen en gezangen in het Gronings
  32. Psalmen in Nieuwveense Berijming
  33. Geestelijke vorming tot heiligheid #4
  34. Het scheuren van de hemelkleren
  35. Wees niet bang van die proeven die God op u wenst af te sturen
  36. Herinner jezelf dat moeilijkheden en vertragingen vrijwel onmogelijk te voorspellen zijn
  37. Uw strijd ontwikkelt uw sterke punten
  38. Jubelen alhoewel ook droevig
  39. Geef je tranen aan God
  40. Praat een beetje met de Pottenbakker
  41. Een groot man verliest zijn zelf-bezit niet wanneer hij is getroffen
  42. De ziel heeft geen regenboog als de ogen niet tranen
  43. Wees blij dat de doornstruik rozen draagt
  44. Wacht niet op anderen voor een gezonde houding
  45. Het is niet proberen maar vertrouwen
  46. Roependen en vertrouwenden worden niet beschaamd
  47. Herinner vele zegeningen ook in moeilijke tijden


Verdere teksten over “Lijden”

  1. Over Lijden En Geluk
  2. Grote rechtvaardige wijzen
  3. Het gaat niet altijd van een leien dakje
  4. Willen, maar niet kunnen..
  5. Verknald!
  6. me teen
  7. 35. Chronische Pijn & Fibromyalgie
  8. Fibro enzo
  9. Radeloos en klaar ermee
  10. Eindelijk!
  11. “Pijnverlichting-therapie”
  12. De Vierdaagse
  13. Chronische pijn bestrijden met CBD – interview Jack
  14. Laat het los!
  15. De Lucky Luke van de acupunctuur
  16. Vlog 7 Kracht
  17. Heemstede-Aerdenhout
  18. Donkere wolken
  19. Moment van besef
  20. Uitvouwen of laten liggen
  21. Ik mag van geluk spreken…
  22. Als ik ooit een dochter krijg
  23. Geluk
  24. Twijfel en angst
  25. Ergernis van de dag: pulk
  26. Even van me af schrijven
  27. Top 3 scheldmomenten
  28. Pesten
  29. Zelfverminking
  30. Zzzzssssslaapgebrek
  31. een ongeluk zit in een klein hoekje
  32. Een moeilijke toekomst
  33. Een nieuwe overwinning of een nieuw dieptepunt?
  34. Beloven, maar
  35. Even oversteken
  36. Twee duiven
  37. Het vervolg van het knieverhaal
  38. Opschudding
  39. Geen zin nergens in
  40. Where there is hatred
  41. Sarah en de kleur van het kardinalaat


Verder aanverwant

  1. Mit Gott verschmelzen, ohne partielle Trennung
  2. Search me, O God * Erforsche mich, Gott
  3. The Lord is my Shepherd – Der Herr ist mein Hirte (German-Deutsch: Albrecht NT und Psalmen Bibel)
  4. The Armor of God – Die Rüstung des Gottes (German-Deutshc: Albrecht NT und Psalmen Bibel)
  5. Waar blijft je blog? En haat aan de afstand!!!
  6. Doe het lekker zelf!
  7. dweilen met de kraan open
  8. stuiterstenen
  9. it’s all about the money
  10. Bakfietsmoeders
  11. body and mind
  12. lentekriebels
  13. Absolute voorwaarde.
  14. Other side of the world ♪ KT Tunstall
  15. Laat de woorden maar komen!
  16. hallo dokter
  17. oud wijf




1 Comment

Filed under Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Voelen en Welzijn