Category Archives: Sociale Aangelegenheden

Uitkijkend naar Kerst- en Silvesteravond

Vanavond is het Kerstavond,
een moment waar velen gezellig wensen samen te komen.
Wij wensen iedereen dan ook een hele fijne avond toe,
waarbij iedereen er voor zorgt dat er niemand besmet geraakt
en iedereen vol vreugde kan gaan uitkijken naar een fijne Silvesteravond.

Leave a comment

Filed under Aankondiging & Introductie, Gezondheid, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden

Vrijheid is ondenkbaar zonder verantwoordelijkheid

“Vrijheid is ondenkbaar zonder verantwoordelijkheid.
De persoonlijke vrijheid vindt haar grens in de vrijheid van de naaste.
Verantwoordelijk optreden is nodig om onze medemensen in deze pandemie te beschermen.
Volgens wetenschappelijke bevindingen is vaccinatie een doeltreffend middel om de Coronapandemie te bestrijden.
Wij zien het als een verplichting om gevaccineerd te worden,
mits er geen medische redenen zijn die zich daartegen verzetten”,
benadrukt de woordvoerder van de Diocesane Raad Rottenburg-Stuttgart, dr. Johannes Warmbrunn.

Origineel: Freiheit ist ohne Verantwortung undenkbar

Leave a comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Gezondheid, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Freiheit ist ohne Verantwortung undenkbar

“Freiheit ist ohne Verantwortung undenkbar.
Die persönliche Freiheit findet ihre Grenze in der Freiheit des
Nächsten.
Um die Mitmenschen in dieser Pandemie zu schützen, bedarf es verantwortlichen Handelns.
Die Impfung ist nach wissenschaftlichen Erkenntnissen ein wirksames Mittel zur Bekämpfung der CoronaPandemie.
Wir sehen es als Verpflichtung an, sich impfen zu lassen, sofern keine medizinischen Gründe
dagegen sprechen”,
betont Rottenburg-Stuttgart Diözesanratssprecher Dr. Johannes Warmbrunn.

2 Comments

Filed under Aanhalingen of Citaten, Deutscher Sprache - German texts, Gezondheid, Levensstijl, Lifestyle, Sociale Aangelegenheden

Poolse ontkenning van antisemitische en immigranten feiten

Op onze redactie vloeiden protesten binnen over onze indrukken over de toestand aan de Pools-Wit-Russische grens, waarbij wij in sommige van onze blogs ook woorden aangaven van wat Poolse burgers zeiden. Maar volgens de briefschrijvers zouden zulke woorden tegen Joden en Islamieten niet gezegd zijn door Polen en zou de regering geen mensen tegen houden aan de Poolse grens.

Opvallend hierbij is dat die ontkennende reacties kwamen van mensen die in Polen wonen, waarbij wij ons dan ook ernstige vragen stellen of in Polen dan geen censuur wordt toegepast en de Poolse burger in onwetendheid wordt gehouden.

Nochtans horen en zien wij toch ook beelden van, in het binnenland van Polen, afspelende feiten, zoals een boekverbranding bijv., die dan toch ook zouden moeten opgemerkt worden door mensen die hier niet mee akkoord gaan.

Brabosh.com met haar blog Terug naar Zion schets wel een gelijkaardig beeld dat wij hier in België ook hebben. Ook zij halen de houding van de Katholieke Kerk aan die onze ogen doen fronsen en geven ons ook te kennen hoe er een sterk Pools Nationalisme heerst dat zich verzet tegen de Wetten van de Europese Unie en die niet open wil staan voor de mensenrechten die men van een lid van de EU verwacht.
Zelfs van iemand die onze geloofsgroep genegen zou zijn kwam de opmerking dat wat er op Immanuel Verbondskind onlangs verschenen bericht geschreven werd, allemaal verzinsels zouden zijn om Polen en haar burgers in een zwart daglicht te stellen en dat het een onwaardig schrijven zou zijn zonder enige journalistieke waarde.

Maar ontegensprekelijk kunnen wij enkel onze besluiten nemen doordat wij van de pers-media en via bloggers hun schrijven berichten binnen krijgen, waarbij wij de perstolken en andere vertalers van Poolse uitspraken moeten vertrouwen. Als wij de brievenschrijvers zouden moeten geloven zouden dan de beelden die wij te zien krijgen van ‘duizenden’ Poolse burgers die het niet pikken hoe de regering mensen behandeld, allemaal georkestreerd moeten zijn. Hierbij vragen wij ons wel af waar ze dan al die figuranten vandaan halen om zich voor te doen als vluchtelingen of om zich voor te doen als betogers tegen de antifobe houding van de regering.

Wij vinden dat wij die beelden, die laten zien hoe mensen op straat komen om te protesteren tegen de strikte abortuswetgeving of nefaste rechtsstaathervormingen, als wel degelijk echt mogen interpreteren. Ook geloven wij de woorden van mensenrechtencommissaris Adam Bodnar die kan rekenen op driehonderd medewerkers. Wel geven wij toe dat het bewijs dat zij nog bestaan en hun werk nog kunnen doen getuigt dat Polen nog niet helemaal is afgegleden naar het niveau van een autoritaire staat. Hij zelf zegt dan ook

Het is niet zoals in Hongarije, ook al is Viktor Orbán een voorbeeld voor de huidige Poolse politieke leiders.

Maar hij laat ook weten dat de huidige regering er alles aan doet wat ze kan om van Polen een antiliberaal regime te maken.

Er is weinig respect voor de onafhankelijkheid van instellingen en er is nauwelijks dialoog mogelijk met de overheid en haar administraties.

zegt hij. ookk geeft hij toe dat de regering hem eigenlijk beschouwt als een buitenstaander.

“Ik probeer daarom mensenrechtenthema’s onder de aandacht te brengen op alternatieve manieren, onder meer via maatschappelijke middenveldorganisaties en de media.”

vervolgt hij.

“De regering probeert een andere invulling te geven aan de rechten van vrouwen, LGBTI-mensen, migranten, minderheden … Het is een ideologische kwestie. Ik kan natuurlijk niet toestaan dat de rechten van LGBTI-mensen en andere minderheden worden geschonden. Het is mijn job om die rechten te verdedigen.”

Naast de marsen tegen de negatieve houding betreft anders voelenden en andere geslachtsverhoudingen zijn er ook andere woorden en daden die ons toch moeten verontrusten.

Zo waren er in 2019 Katholieke priesters in Polen die tijdens een ceremonie boeken in brand staken die naar hun mening tovenarij promoten. Onder de verbrande boeken was ook een van de populaire Harry Potter-boeken van de Britse schrijfster JK Rowling. Behalve het Harry Potter-boek verdween ook een paraplu van Hello Kitty in de vlammen, net als een tribaal masker en een boek van spiritueel leider Osho.

Links de brandstapel, met onder andere een Harry Potter-boek en een boek van spiritueel leider Osho. Rechts een van de priesters en twee aanwezige kinderen.

Links de brandstapel, met onder andere een Harry Potter-boek en een boek van spiritueel leider Osho. Rechts een van de priesters en twee aanwezige kinderen. © Facebook/rv

Op donderdag 13 november 2021 ware er Poolse nationalisten schreeuwdendood aan de Joden” terwijl ze een boek verbrandden dat een historisch pact voorstelde ter bescherming van de rechten van de Poolse Joden. Dit gebeurde tijdens een bijeenkomst in een stad in centraal Polen in de wojwodschap Groot-Polen. Kalisz stad vormt een aaneengesloten agglomeratie met de nabijgelegen steden Ostrów Wielkopolski en Skalmierzyce en moet daarom niet aanschouwd worden als een afgelegen dorpje waar mensen ver genoeg van elkaar wonen om meerdere dingen niet op te merken. Als een stad met ongeveer 100.000 inwoners gelegen 120 mijl ten zuidwesten van Warschau, maakte ze deel uit van een reeks nationalistische evenementen op 11 november, Nationale Onafhankelijkheidsdag, de verjaardag van het moment waarop Józef Piłsudski de hernieuwde onafhankelijkheid van Polen uitriep in 1918. dus was het niet zo maar een kleine aangelegenheid waarop die nationalisten overgingen tot een boekverbranding en hun haat tegen Joden uitschreeuwden in een land dat de schandvlek van verscheidene uitroeiingskampen draagt.

De extreemrechtse activist Wojciech Olszański, een extreemrechtse activist kan nu zoo p video’s en volgens ooggetuigenverslagen op sociale media aangeklaagd worden voor het spiesen en verbranden van  een boek met een rode kaft welk het Statuut van Kalisz symboliseerde, aanstak om het Statuut van Kalisz te symboliseren, terwijl hij riep

dood aan de Joden

Sommigen scandeerden ook:

Nee tegen Polin, ja tegen Polen.

“Polin” is zowel de Hebreeuwse naam voor Polen als de naam van het belangrijkste Joodse museum in Warschau. {‘Dood aan de Joden’, schreeuwen Poolse nationalisten tijdens demonstratie terwijl ze boek over Joden in Polen verbranden}

**

Organisaties die aan boekverbrandingen doen staan over het algemeen op de meest zwartgeblakerde pagina’s van de geschiedenisboeken. Anno 2021 mogen wij niet toelaten dat de geschiedenis zou gaan herhalen (voor de zoveelste maal).

De Polen, Hongaren maar ook wij hier in West Europa mogen niet blind zijn voor het toenemend antisemitisme en de haat voor homo’s en transgenders. Ook mogen wij onze oren niet sluiten voor bepaalde ‘praat’ of haatsprekerij die zich in conservatief Christelijke middens plaats grijpt.

Het ging bij deze boekverbranding niet over een éénmalig of uitzonderlijk voorval. Andere grote nationalistische evenementen vonden de afgelopen dagen plaats in grote Poolse steden. Een van de hoofdthema’s in de marsen betrof ook de huidige crisis in de betrekkingen tussen Wit-Rusland en Polen. De rechtse regering van Polen weigert de immigranten binnen te laten, waaronder Afghaanse asielzoekers.

Ook moeten wij als Europese burgers er op staan dat overal in de Europese Unie al de rechten van de mens gevrijwaard blijven en vrijheden verzekerd worden.

+

Vindt ook te lezen:

  1. Polen dat zich boven wet en historische waarheid stelt
  2. ‘Dood aan de Joden’, schreeuwen Poolse nationalisten tijdens demonstratie terwijl ze boek over Joden in Polen verbranden

+

Voorgaande

  1. Geert Mak – Grote Verwachtingen. In Europa. 1999-2019.
  2. Vrouwenbewegingen uit 46 landen roepen op tot Women’s Strike

++

Aanverwant

  1. Spirituele diversiteit in Europa (Our world) = Spirituele diversiteit in Europa (Some view on the world)
  2. Felle cultuurstrijd tussen rechts en progressief-liberaal, conservatief en progressief Katholiek Polen (Our world)Felle cultuurstrijd tussen rechts en progressief-liberaal, conservatief en progressief Katholiek Polen (Some view on the world)
  3. Hongaarse ondermijning van Europese vrijheden
  4. Europa moet emigranten aan Pooolse grens opvangen
  5. Polen met de gebakken peren
  6. Een door Wit-Rusland gecreëerde migrantencrisis

Leave a comment

Filed under Activisme & Vredeswerk, Beelden van de wereld (Foto's & Video's), Geschiedenis, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Politieke aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Christenen die andere christenen vervloeken

Vreemd genoeg kreeg ik enkele berichten onder mijn ogen die mij toch verontrust maakten en waarbij ik mij afvroeg hoe zo iets kon voorvallen.

Het moet gezegd zijnde dat ik wel al enkele keren zulke geruchten had gehoord, maar dat ik ze altijd terzijde had geschoven als haatpraat en fake news om anderen zwart te maken. Maar als ik het blog van een Nederlandse  schrijfster tegen kwam, die theologie aan de Universiteit Utrecht had gestudeerd, gevolgd door Wereldreligies en Interreligieuze Dialoog aan de KU Leuven, en Journalistiek aan de KU Leuven, kon in niet anders dan toch een gevoelen te hebben dat ik hier even dit moest aanhalen.

Mevrouw Kelly Keasberry, die in Antwerpen woont en voor het Vlaams katholiek opinieweekblad Tertio werkt, heeft het in enkele artikelen over een ontwikkeling die de wereld raakt, namelijk de opkomst van een harteloos christendom. Onze gemeenschap is het al eeuwen gewoon om vervloekt te worden, maar nu blijkt volgens haar artikelen, en ook dingen die ik in de Nederlandse kranten kon lezen, dat er ook vloeken worden uitgesproken door mensen die zich Christen noemen, wat zou moeten inhouden dat zij Jezus Christus zouden volgen. Maar aan de houding van die mensen te zien kan dat helemaal niet zo zijn.

Zij schrijft:

Niet alleen onder rechtse politici, maar ook in kerken grijpt het harteloze christendom om zich heen. De wereld lijkt te wemelen van de zelfverklaarde “Bijbelgetrouwe” christenen die hun hand er niet voor omdraaien anderen te demoniseren. De vijand, dat zijn de linkse politici, de liberalen, homo’s, vrouwelijke predikanten, de elite, andersgelovigen of -denkenden, atheïsten, evolutionisten. De Franse filosoof Jean-Paul Sartre zei het al: “L’enfer, c’est les autres“. De hel, dat zijn de anderen. {Harteloos christendom}

Wij weten wel van Katholieke kerken en websites waar nog altijd wordt verteld dat wij Jezus zouden vermoord hebben en waar de gelovigen worden opgeroepen om ons te mijden. Van vele van hen die zich “Bijbelgetrouwe Christenen” noemen, valt niet enkel op dat zij heel weinig van die Bijbel kennen, die zich trouwens meestal beperkt tot het Nieuwe testament. Aan de andere kant zijn er bij die zogenaamd Bijbelgetrouwen ook heerschappen die allerlei voorspellingen maken en andere christenen tot de verdoemenis spreken.

Ook weten wij van enorm veel schandalen in de Katholieke, maar ook in sommige protestantse kerken, die een smet leggen op het blazoen van Jezus Christus (de Nazarener Jeshua ben Josef). In het begin van deze eeuw was trouwens dat schandalen circus en de bescherming door de kerkelijke en  burgerlijke overheid van die klerikale zedenschenders een grote reden voor vele Christenen om van het geloof in Christus of in God af te stappen. Atheïsten en agnosten konden toen hun rangen goed zien aangroeien.

Historicus Jan De Zutter word aangehaald en zegt

“Voor het godsbeeld dat er werd ingeramd op de scholen en in de kerken, mogen katholieken wel enige verantwoordelijkheid nemen. Je kweekt de atheïsten die je verdient. Het helpt ook niet als vandaag massagraven met inheemse kinderen ontdekt worden in Canada, nadat de afgelopen jaren duidelijk werd dat priesters, paters en nonnen tienduizenden kinderen seksueel misbruikt hebben. Ik neem het handjevol integere katholieken dat ik ken, niets kwalijk. Maar het is uiteraard wel een feit, dat ertoe bijdraagt dat veel mensen – geheel en al terecht – gillend weglopen en atheïst worden.”  {Harteloos christendom}

Wat ook opvalt, is dat tijdens de Coronacrisis de situatie nog verergerd is doordat men de tegenstelling kreeg van de antivaxers en zij die vonden dat men niet bijeen kon komen zonder voldoende beschermingsmaatregelen en zonder gevaccineerd te zijn.

De voorbije maanden sprak de blogschrijfster enkele gedesillusioneerde ex-leden van een megakerk in het Nederlandse Utrecht, die door hun leiders onder druk waren gezet om de coronamaatregelen te negeren en een stem uit te brengen op de extreemrechtse partij Forum voor Democratie.

Voor hun verhaal, bedenkingen of gedachten was geen enkele aandacht, laat staan respect. Toen deze mensen gedesillusioneerd de kerk verlieten, verloren ze nagenoeg al hun vrienden en geliefden. Er zat niets anders op dan hun verlies in stilte te dragen. Als ik me een harteloos christendom moet voorstellen, is dat een schoolvoorbeeld. {Harteloos christendom}

Gebedsgenezer en evangelist Jan Zijlstra, van de Levensstroom in Leiderdorp, in actie.

Gebedsgenezer en evangelist Jan Zijlstra, van de Levensstroom in Leiderdorp, in actie. © Hollandse Hoogte / Jean-Pierre Jans

Ook over de Nederlandse evangelist Jan Zijlstra, die met zijn stichting Wings of Healing bekend is geraakt, is er al heel wat inkt gevloeid in christelijke middens. Uit allerlei hoeken is deze Nederlandse evangelist die tot de Pinksterbeweging behoorde en aan gebedsgenezing deed op zeer onchristelijke manieren aangevallen geweest. Een zekere Jean-Jozef die zich “Sleuteldrager in de Naam des Heren” noemt, bekende trots dat hij een vervloeking over Zijlstra had uitgesproken en dat:

“Het resultaat is bekend”.

Daarmee refereert hij aan donderdag 9 september 2021, toen de gebedsgenezer Jan Zijlstra op 82-jarige leeftijd overleed aan de gevolgen van het coronavirus. De evangelist, die met zijn gebedsgenezingsdiensten volle zalen trok, was zowel omstreden als geliefd en na zijn overlijden gonsde het op sociale media van positieve maar ook negatieve berichten met al of niet aanvaardbare taal voor gelovigen. Er reageerden wel honderden gelovigen bedroefd en ontroerd op het overlijden van hun  ‘broeder’ Jan Zijlstra.

,,Een van Nederlands grootste geloofshelden is nu thuis”,

zei collega-evangelist David de Vos bij het heengaan.

Jean–Jozef heeft niet enkel een vloek over Zijlstra uitgesproken, hij gaat er prat op ook hetzelfde met die andere voorganger uit de pinksterbeweging, en populaire gebedsgenezer, televisie-evangelist Benny Hinn gedaan te hebben.

Omdat deze

“ook een predikant van de vader der leugen, zijnde satan”.

zou zijn.

De bedoeling is blijkbaar dat de Amerikaanse televisiedominee Benny Hinn een soortgelijk lot tegemoet gaat. Want Jan Zijlstra en Benny Hinn hebben iets gemeen: charisma, een enorm bereik, zowel fans als vijanden en de “wonderen en tekenen” waarmee hun openbare optredens worden geassocieerd.  {Zegent en vervloekt niet}

Opvallend bij dat zootje die andere ‘Christelijke’ predikers uitmaken, zwart maken of zelfs verwensen, is dat het altijd gat om figuren die veel aandacht krijgen terwijl zij (naar hun zin) minder aandacht krijgen.

Wie zich niet in zijn eigen kerk opsluit maar publiek zichtbaar wordt, is een tikkeltje gevaarlijk. Zo iemand krijgt publiciteit en publieke aandacht, heeft een groot bereik en is in staat om mensen te beïnvloeden en dingen gedaan te krijgen. En ja, dat wekt reacties. Soms positief, soms minder – haat, afkeer, wantrouwen, afgunst en jaloezie loeren altijd om de hoek van wie het maaiveld ontstijgt. Dat Jean-Jozef publieke predikers vervloekt, is omdat hij meent als “sleuteldrager” God aan zijn zijde te hebben.   {Zegent en vervloekt niet}

Schrijft Keasberry, hierbij opmerkend

Het mag dan menselijk zijn te denken dat je in je recht staat door tegenstanders te vervloeken, Bijbels is het niet. In de Romeinenbrief spreekt de apostel Paulus zich heel duidelijk uit tegen vervloeken:

“Zegent wie u vervolgen, zegent en vervloekt niet. (..) Vergeldt niemand kwaad met kwaad, hebt het goede voor met alle mensen. Houdt zo mogelijk, voor zover het van u afhangt, vrede met alle mensen. Wreekt uzelf niet mijn geliefden, maar laat plaats voor de toorn, want er staat geschreven: ‘Mij komt de wraak toe, Ik zal het vergelden, spreekt de Here.’”

Romeinen 12, 14-21   {Zegent en vervloekt niet}

Hoe men het draait of keert, een liefhebber van God, wat een christen zou moeten zijn, getuigt van Gods liefde. Ook bij een liefhebber van Christus, wat een christen ook zou moeten zijn, moet er de ahavah of liefde van Christus zijn en moet die persoon ook de liefdesboodschap van Christus Jezus uitdragen.

Wat we ook doen, altijd maant de Eeuwige ons om in de liefde te blijven wandelen. Dat wandelen in de liefde is de hoofdlijn die de Bijbel doortrekt, en die prachtig uiteen wordt gezet in Het hooglied van de liefde (1 Kor. 13). Wandelen in de liefde is de grootste en soms ook meest enerverende opdracht die de mens op aarde is meegegeven. Je zou het een “liefdevolle onwankelbaarheid” kunnen noemen, die zelfs geldt als de ander onze vijand wordt. Sterker nog: juist dan wordt ons vermogen tot liefhebben op de proef gesteld.   {Zegent en vervloekt niet}

In het Lucasevangelie spreekt Jezus deze woorden:

“Maar tot u, die Mij hoort, zeg Ik:  hebt uw vijanden lief, doet wel degenen, die u haten; zegent wie u vervloeken; bidt voor wie u smadelijk behandelen.”

Lucas 6, 27-28   {Zegent en vervloekt niet}

Verder wijst de blogster er op dat er geen enkele tekst in de Bijbel gelovigen op roept tot het actief vervloeken van anderen.

In plaats daarvan zijn wij als navolgers van Christus voor de taak geplaatst in Zijn voetsporen te wandelen en in alles wat wij doen en zeggen, de naastenliefde vorm te geven en uit te dragen. Er is geen andere weg, want God is Liefde, en wie in de Liefde blijft, blijft in Hem.   {Zegent en vervloekt niet}

Op stap op de weg naar God?

+

Voorgaande

Voor Katholieken ook een jaarthema rond barmhartigheid

Liefde geneest mensen

Wat betreft het “Getal van de duivel”

Niet “de Moslims” maar de fundamentalisten zijn een probleem

Over de ‘normaliteit’ van antisemitisme in Europa

De aanduiding door Paulus en Jacobus van de werken die wij horen te doen

Één zijn met Jezus zoals Jezus één is met God

++

Aansluitend

  1. Waarom vele van onze broeders zich stil houden voor de buitenwereld
  2. Wanneer angst leidt
  3. Europees spilland en antisemitisme
  4. Wat betreft het “Getal van de duivel”
  5. Gods vergeten Woord 5 Verloren Wetboek 4 De ‘katholieke’ kerk
  6. Gods vergeten Woord 6 Verloren Wetboek 5 Ketters
  7. Bijbeldeskundige Allen Barber is eensluidend dat op het jaar 2017-2018 Jezus Christus zal terugkeren naar de Aarde

+++

Gerelateerd

  1. Met elkaar de crisis door – hoe doe je dat?
  2. Don Carson over de terugkeer van gevallen christelijke voorgangers
  3. Wie van de drie? Een christelijke stem op CDA, ChristenUnie of SGP
  4. Een stemadvies voor christenen
  5. Verstikking en vergeving
  6. De manier waarop
  7. 144.000 Evangelisten en Bijbelgetrouwe christenen
  8. Waarom een ontsnappen van Bijbelgetrouwe christenen
  9. Kan een gelovige zondigen?
  10. Geloof en belijd
  11. Is mens ten diepste God?
  12. Geraakt door het scherm
  13. Zaaien en oogsten in geloof
  14. Fijn he. “De Heer beschermt ons”. En daar moeten, oh “naastenliefde”, anderen maar de dupe van worden “.
  15. Druppels liefde: Maak ons meer christen
  16. De Vrede van God

Leave a comment

Filed under Activisme & Vredeswerk, Geestelijke aangelegenheden, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Zoektocht door het donker

Ter herinnering

  • op zoek naar onbekende factor in leven
  • innerlijke groei
  • herinnering aan licht => kiemkracht v.h. zaad => nieuw bestaan, vruchtvol
  • Pelgrimeren = zoeken + weg in leven vinden zonder kompas, zonder echt houvast
  • machteloosheid

mystiek & filosofie

Asche
nur Verband für den Schmerz des Lichtes
auf Erden?

Nelly Sachs

Een mens gaat voortdurend op zoek. Is het niet naar God, waarover hij heeft horen spreken, dan is het wel naar zichzelf, eigenlijk de onbekende factor in zijn leven. Er zijn veel teksten geschreven over deze zoektochten, veel poëzie en nog meer boeken met soms uitgestippelde routes. Paul Blok, die een leven achter zich heeft van vallen en opstaan en daarbij veel dingen over zichzelf en zijn leven heeft ontdekt, heeft een boek geschreven waarin het begrip tussenruimte en het begrip (innerlijk) licht centraal staan. Hij heeft ontdekt hoe belangrijk de tussenruimte is, tussen vallen en opstaan bijvoorbeeld, tussen in de grond worden gezaaid als zaad en daarna een moment van rust (de tussenruimte) en tenslotte de groei na het ontkiemen. Uit de donkere aarde opnieuw naar het licht. Blok gebruikt aan het begin van zijn boek, dat…

View original post 2,382 more words

Leave a comment

Filed under Gedichten - Poëzie, Nederlandse teksten - Dutch writings, Re-Blogs and Great Blogs, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Geloof een afleiding van het leven

Is het werkelijk zo dat iedereen in het leven gelooft? Vast staat wel dat niet iedereen gelooft in Dat wat leven geeft.

Sommigen beweren dat zij niet geloven. Eigenlijk klopt zulk een uitspraak helemaal niet, want ieder mens gelooft wel iets, al was het dat hij of iets bestaat, of iets zus of zo is.

Kunstenaar Hans Wap blijkt helder te zijn in een van z’n gesproken gedichten, uit Het kind van de rekening,

waar hij het over een konijn heeft en over een stad in het land, waar burgers met elkaar verbonden zijn. (Een stad onder de stad) Hij vraagt zich af wat er na de dood komt, en hoopt dat het hiernamaals een slijterij mag zijn.

**

Geloof het of geloof het niet. Ik geloof niet in het geloof. Bij ons thuis werd niet gebeden. We zetten de navigator aan als we een bestemming zochten‘.

George Knight vindt dat er wat pleit wat voor Waps uitgangspunt. Hij schrijft:

Het geloof wordt overgewaardeerd. Ik geloof niet als hij zegt dat hij nergens in geloofde. Kun je je dan ontwikkelen als kunstenaar? Hij is zo slim om er een weerwoord aan te verbinden: ‘diep van binnen‘. Dat laat geloof losjes toe. Zo opent zich de grote lijn in het leven.

Bij Hans Wap thuis werd niet gebeden. Hijzelf zegt niet in details te geloven, maar enkel in grote lijnen.
“Eigenlijk die van binnen, geloof ik nergens in.”
zegt hij. Zelfs
“niet in de brieven die achter mijn voordeur op de mat vallen.”
Hij neemt waar en leggen alles langs de mat.

George Knight geeft terecht aan dat het nodig is

om tijdens het leven in het leven te geloven.

Leven in het geloof is niet noodzakelijk. Geloof is afleiding van het leven. Geloof is het voorschot op de dood tijdens het leven. {Hans Wap: Geloof het of geloof het niet}

Iedereen hoort zelf keuzes te maken over hoe hij of zij naar de dingen wil kijken en wat er van te willen geloven. Zo moet dan ook iedereen zelf een beslissing nemen om al of niet in dingen te geloven of niet te geloven, maar komt het er ook op aan om al of niet te gaan geloven in een ontstaan van het heelal en in het al of niet zijn van een Maker of Schepper van het geheel.

Volgens George Knight

“maakt uiteindelijk niet uit.” {Hans Wap: Geloof het of geloof het niet}

Maar het maakt wel degelijk zeer veel uit. Dat al of niet geloven in de Goddelijke Maker zal bepalen of er al of niet iets zal komen in dit en na dit leven.

Hij schrijft:

Er volgt niets meer op. Het geloof heeft op het laatst geen diepere zin. Iedereen die gelooft valt ooit van het geloof af en voor iedereen die niet gelooft geldt hetzelfde. De bestemming staat vast. Voor allen. {Hans Wap: Geloof het of geloof het niet}

Maar het geloof en geloven hebben een grote zin in en voor het leven!

Er kunnen mensen zijn die van het geloof in God afvallen, maar een groot deel groeit verder in dat geloof en worden nog meer versterkt in dat geloof naar ze ouder worden. Heel wat mensen sterven in geloof.

Dat de bestemming vast stat voor allen is deels zeker. Iedereen zal namelijk geconfronteerd worden met “de dood”. Maar met wat er later, na de dood, gaat gebeuren is ook voor velen een vaststaand feit. Namelijk bij de terugkeer van Jezus zal deze komen te oordelen. En zijn oordeel over levenden en doden zal bepalend zijn voor diegenen die in geloof gestorven zijn, en door hem goedgekeurd zullen worden om Gods Koninkrijk binnen te gaan.

++

Aanvullend

  1. Geloof
  2. Geloof en Geloven

3 Comments

Filed under Beelden van de wereld (Foto's & Video's), Gedichten - Poëzie, Geestelijke aangelegenheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Voor hen die graag roddelen en klagen

Als je roddelt en klaagt,
praat je over de fouten van anderen.
Vergeet ze en kijk hoe je jezelf kunt verbeteren.

Leave a comment

Filed under Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden

Je druk maken over wat anderen van je denken

Je druk maken over wat anderen van je denken
is zinloos.
Veel mensen weten niet eens wat ze van zichzelf vinden.

Leave a comment

Filed under Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Het goede doende of Integriteit vertonen

Doe het goede ook als niemand kijkt.
Dat is integriteit.

Leave a comment

Filed under Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden