Rust vinden onder het juk van Jezus

Binnenkort meer dan 2000 jaar na zijn leringen en daden, blijven nog altijd vele mensen blind voor wie Jezus eigenlijk was, wat hij gedaan heeft, wat zijn taak was en is, en wat er vervolgens nog staat te gebeuren.

Het is na enkele jaren van zijn bestaan al zo ver gekomen dat men grote leugens over hem verspreide en mensen ertoe bracht om hem als hun god te gaan aanbidden, in plaats van die God van de Nazareense man als hun God aan te nemen. Het was Die God die Jezus autoriseerde om in Zijn Naam te handelen en te spreken. Bij zijn doop had God duidelijk verklaard dat die man of mensenzoon, daar in de rivier de Jordaan, Zijn eniggeboren, geliefde of welbeminde zoon was. Maar ook al heeft die Almachtige Enige Ware God dat daar nog beweerd, willen de meerderheid die beweren Christus te volgen dat niet aannemen. Zij blijven tegen wil en danken vasthouden aan hun drievoudige god, in plaats van de God van Jezus Christus en zijn apostelen, de God der Heerscharen, te aanvaarden.

Ondertussen komen wij dichter bij de tijd die door de profeten ook aangekondigd is geworden. Daarom is het zo belangrijk dat wij de mensen duidelijk laten weten wat Jezus gedaan heeft voor de mensheid en wat hij binnenkort nog zal doen.

De wereld gaat moeten beseffen dat men best als leerling van Jezus door het leven kan gaan en zijn lering best opvolgt. Hij is het die ons dichter bij God, zijn hemelse Vader kan brengen, en die ons kan verlossen van de lasten die het leven met zich mee brengt.

Ook al zijn er velen die zich Christen noemen, willen zij toch niet de lering van Christus in zich laten ontkiemen. Iedereen die zich Christen noemt heeft dan ook de taak om de opdracht van Jezus na te volgen en anderen naar hem en zijn Vader te leiden.

Beseffen wie Jezus is, moet je geschonken worden. Wanneer je met eigen inzichten naar de gebeurtenissen kijkt, merk je niet op dat hij de Messias is. Maar van wie het inzicht gescherpt is door de profetieën van de wet en de profeten tot aan Johannes de Doper toe, die zal het gewaar worden. Aan hem of haar zal geopenbaard worden, dat Jezus werkelijk de bode is in wie God zelf naar zijn volk toekomt, (Mal. 3:1). Jezus is de Zoon, aan wie de Vader heeft toevertrouwd het Koninkrijk van de hemel te openen.

Laat dus Jezus Christus, de zoon van God, zijn onderwijs in uw leven ontkiemen, zodat het vrucht zal dragen, niet tweevoudig, en niet dertigvoudig. maar zestigvoudig tot honderdvoudig en meer.

 

++

Aanvullende lectuur

1. Wie is God?
2. Rond God de Allerhoogste
3. Wie is Christus?
4. Rond Jezus
5. Christus Jezus: de zoon van God
6. Christus Koning
7. Afstraling van Gods heerlijkheid
8. Ongelovige Thomassen, Jezus en zijn God
9. Heilige Drievuldigheid of Drie-eenheid
10. Drie-eenheid of niet
11. Drie-eenheid – God de zoon of Zoon van God
12. Geloof in slechts één God
13. Jehovah wiens Naam Heilig is
14. God de Vader
15. God Helper en Bevrijder
16. God is Één
17. Eigenheden aan God toegeschreven
18. Jehovah sterkte en toevluchtsoord
19. God is Positief
20. God komt ons ten goede
21. Aankondigingen betreft een verlosser
22. De Verlosser of Terugkoper
23. Hij die komt – de Mensenzoon
24. God, Jezus Christus en de Heilige Geest
25. Jezus zoon van David, zoon van Abraham en zoon van God
26. Jezus is Niet God
27. Betreffende Christus # 1 Een god of de God, een mensenzoon en zoon van God
28. Zoon van God
29. Zoon van David
30. Hosanna Zoon van David
31. Eigenheden aan Jezus toegeschreven
32. Jezus Christus in het vlees gekomen
33. Jezus van Nazareth #1 Jezus Geboorte
34. Jezus van Nazareth #2 De zoon van Maria
35. Jezus van Nazareth #3 De Zoon van God
36. Jezus van Nazareth #4 Die geen zonde gedaan heeft
37. Jezus van Nazareth #5 Zijn Unieke persoonlijkheid
38. Jezus van Nazareth #6 Zijn unieke macht
39. Jezus van Nazareth #7 Zijn Leven van gebed
40. De Knecht des Heren #1 De Bevrijder
41. De Knecht des Heren #2 Gods zwaard en pijl
42. De Knecht des Heren #3 De Gewillige leerling
43. De Knecht des Heren #4 De Verlosser
44. De Knecht des Heren #5 De Gezalfde gezant
45. Gezondene van God
46. Geloof in Jezus Christus
47. Zoenoffer
48. Onschuldig Lam
49. Lam van God – offer gebracht ter verzoening
50. Loskoper
51. Jezus moest sterven
52. Hij die zit aan de rechterhand van Zijn Vader
53. Een stille week
54. Fragiliteit en actie #15 Lossen of Verlossen
55. Opgaan naar Jeruzalem 1. Inleiding: Jeruzalem, de stad van de Grote Koning #3 De komst van de Messias en het hemelse Jeruzalem
56. Hoeft men Jood te zijn of niet om waardige volgeling van Jezus Christus te zijn 3 De Weg – een Joodse sekte
57. Het pad en de roep van Christus
58. Christus toebehorenden
59. Één met Christus
60. Christen genoemd
61. Jeshua Hamashiach
62. Kijk op Jeshua
63. Zij die geloof hebben gevonden in Jeshua
64. Volgers van Jeshua
65. Nazareners
66. Getuigen voor God of voor Christus
67. Christenen
68. Christelijke Hoop op Eeuwig Leven

Veldbeemd

Het is een geliefde en zeer bekende tekst: ‘Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik jullie rust geven,’ (Mat. 11:28). Zo’n tekst die je vroeger ingelijst op een tegeltje zag en die je vandaag als bemoedigingkaartje stuurt naar iemand die het moeilijk heeft. Wie in de bijbel de daarop volgende verzen leest, komt tot de verrassende ontdekking dat het ‘rust geven’ nauw verbonden is met het opnemen van het juk van Jezus en het hem als leerling volgen.

[Artikel in Gereformeerd Kerkblad d.d. 30 juli 2021]

Er zijn allerlei dingen waardoor je onder lasten gebukt kunt gaan en vermoeid kunt raken. Je kunt depressief of ernstig ziek zijn, te maken hebben met rouw na overlijden of door opgebroken relaties. Je kunt zorgen hebben over jezelf, over anderen, of over hoe het met de kerk en met de samenleving zal gaan. Toch is…

View original post 666 more words

Genade van Nederigheid

Het is na al bijna twee weken geleden dat wij in herinnering namen hoe een eenvoudige man uit Nazareth, die altijd nederig was gebleven, zich helemaal over gaf aan zijn hemelse Vader om als een lam voor God naar de slachtbank gebracht te worden en voor ons de dood te vinden.

Nooit heeft Jezus de eer opgeëist voor de werken die hij kon verrichten. Altijd heeft hij zich opgesteld als een dienstknecht voor Jehovah God, zijn hemelse Vader.

De Genade van Nederigheid

Want zo zegt de Hoge en Verhevene, Die de eeuwigheid bewoont, en wiens naam de Heilige is:

Ik woon in de hoogte en in de heiligheid, en bij de gebrokenen en nederigen van geest, om de geest van de nederigen te verkwikken, en het hart van de gebrokenen te verkwikken. (Isa 57:15)

De genade van nederigheid moet worden gekoesterd door hen die de naam van Christus dragen; want voor zelfverheffing is geen plaats in het werk van God. Zij die met de Heer der heerscharen willen samenwerken, moeten dagelijks zichzelf ‘kruisigen’, waarbij wereldse eerzucht op de tweede plaats komt. Zij moeten verdraagzaam en vriendelijk zijn, vol van barmhartigheid en tederheid voor degenen die hen omringen…..

Ware nederigheid is het bewijs dat wij God aanschouwen, en dat wij verenigd zijn met Jezus Christus.
Tenzij wij zachtmoedig en nederig zijn, kunnen wij niet beweren het ware begrip van Gods karakter te hebben. Mensen kunnen denken dat zij God trouw dienen; hun talent, wijsheid, welsprekendheid of ijver kan het oog verblinden, de fantasie vleien en de bewondering opwekken van hen die niet onder de oppervlakte kunnen zien; maar tenzij deze kwaliteiten nederig aan God gewijd zijn, … worden zij door God beschouwd als onrendabele dienaren (Review and Herald, 11-5-1897).

God heeft lang gewacht op de ware nederigheid van zijn volgelingen, opdat Hij hun rijke zegeningen zou kunnen schenken. Zij die Hem het offer brengen van een gebroken en berouwvolle geest, zullen bewaard worden in de spleet van de rots en het Lam Gods aanschouwen dat de zonden van de wereld wegneemt.

Wanneer Jezus, de Zondedrager, het algenoegzame offer, duidelijker wordt gezien, zullen hun lippen de hoogste lof uitroepen. Hoe meer zij zien van het karakter van Christus, hoe nederiger zij zullen worden, en hoe minder zij zichzelf zullen achten. Er zal in hun werk geen dwaze veronderstelling te zien zijn….. Het zelf wordt uit het oog verloren omdat zij hun eigen onwaardigheid beseffen (Ibid.). 125

 

+

Engelse versie: The Grace of Humility

Spaanse versie: La Gracia de la Humilidad

Voorgaande

Bereid om klein te zijn

De deur van God om de stad van God binnen te treden

Goed Nieuws brengen met en door voorbeeld

++

Aanvullende teksten

1. Twee soorten mensen
2. Nederigheid
3. Wordt nederig als Christus
4. Dienstknecht voor velen terwille van de waarheid van God
5. Belangrijkste weekend van het jaar 2016
6. Slaaf voor mens en God
7. De Verlosser 3 Zijn menselijke kant
8. Op zoek naar spiritualiteit 8 Eigen spiritualiteit
9. Allah, de Barmhartige, de Genadevolle komt alle lof toe
10. Hoe leest u? – Wat leest u? “Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw verstand en met heel uw kracht
11. Aanwijzingen voor redding te vinden
12. Zich onder de Adem stellen
13. Verlossing #1Bijbelse leer van verlossing
14. Christus’ ethische leerstelling
15. Kleed jezelf met compassie, zachtheid, vriendelijkheid, nederigheid, en geduld
16. Wees gewaarschuwd niet te bestaan in een staat van toom’ah
17. Paus veroordeelt hoogmoed moderne mens
18. Moderne mens hoogmoediger dan ooit
19. Nederig opstellen
20. Laat mij niet uit de hoogte doen
21. Wanneer men geloof gevonden heeft door de studie van de Bijbel moet men werken van geloof verwezenlijken
22. Zijn als een kind
23. Wat te doen om een kind van God te worden
24. Kinderen van God – aangehaald in de Geschriften
25. Vriendelijkheid
26. De naaste liefhebbend als zichzelf
27. Zelfverloochening en witwassen door doop
28. Christelijke, geestelijke zaken kunnen leiden tot hoogmoed
29. Woorden moeten worden afgewogen, niet meegerekend
30. Nauwelijks
31. Stel je hart open
32. Mogelijkheid om God rechtstreeks toe te spreken
33. Wees overtuigd dat wij geliefd zijn
34. God wil u gunst betonen (Our World) + God wil u gunst betonen (Some View on the World)
35. Rond genade
36. Plan van Genade
37. Genade niet goedkoop
38. Het volk van God dankt zijn bestaan aan de genade en goedheid van God
39. Kies niet onjuist te zijn, omwille van verschillend te wezen
40. Probeer vooruit te rijden in plaats van achteruit
41. Vraag Genade om voorwaarts te gaan
42. Dienaar in de gegeven genade
43. God breng mij in staat van genade
44. Hij zal geen goede dingen weerhouden
45. Genade volgens Bonhoëffer
46. Ons vernieuwen en behoeden voor schadelijke invloeden
47. Leden in het lichaam van Christus
48. Welk deel van het lichaam ben jij
49. Volharding en Bijbelstudenten

Stel dat het waar zou zijn dat Jezus geboren is

Shalom,

Stel dat het waar zou zijn dat Jezus geboren is

Stel dat het waar zou zijn dat Jezus in Bethlehem

geboren is

Stel dat het waar zou zijn dat….

Stel dat het waar zou zijn dat Jezus 2000 jaar geleden
geboren zou zijn

Stel dat dat waar zou zijn dat Jezus bestaat

Stel dat het waar zou zijn dat Jezus echt bestaat

Een mens van vlees en bloed….

Stel dat het woord van God mens werd

Stel dat Jezus dit woord is….

Dan was Hij niet van eeuwigheid tot eeuwigheid

God

Dan was Hij niet God uit God

Maar wat zou dat?

Hij zou toch Gods Zoon zijn

zoals Adam zoon van God was.

Maar in dat geval anders gedefinieerd dan gewoonlijk wordt gedaan.

Hij zou de Zoon zijn die God vanaf het begin beloofd had

De tweede Adam!

De beloofde Zoon

Uit het geslacht van Adam en Eva

Degene die om en voor onze zonden stierf aan het kruishout.

En uit doden is opgewekt

Stel dat dit de bevrijdende boodschap van God zou zijn

Goed, dan zou Hij niet de eeuwige God zijn

Dan zou Hij een ander dan God zijn

Een ander dan JHWH, de God van Israël

Maar dan zou Hij precies dezelfde zijn die vanaf Genesis beloofd is

Dan vallen alle puzzelstukjes op zijn plaats.

Dan is Hij mens

de nakomeling die de slang zou vermorzelen.

Stel dat dit waar zou zijn

Dan zullen een heleboel teksten geherinterpreteerd moeten worden.

Dan zouden wij een ander christendom hebben.

Zonder in strijd te zijn met de Bijbel!

Martin Rozestraten

 

de Nederlandse Protestantse Kerk en haar wil om Joden tot hun geloof te brengen

Jodenzending

Dr. Steven Paas sr. bracht een zeer boeiend opiniestuk in  het Reformatorisch Dagblad (RD)met als titel: Respecteren cultuur geldt niet alleen voor arbeid onder Joden

Respect voor medemens en andersgelovigen

Volgens hem hebben Christenen liefde en respect voor de medemensen met wie ze het Evangelie willen delen en voor hun cultuur. Maar hier kunnen wij niet echt mee akkoord gaan. Regelmatig ondervinden wij zelf hoe agressief trinitarische Christenen vijandig over unitarische Christenen staan. Volgens Trinitariërs zijn Unitariërs of Niet-Trinitariërs zelfs geen Chirsten, alhoewel de niet-trinitarische Christenen nog het meest Jezus Christus navolgen en zijn God aanbidden en in werkelijkheid dus eigenlijk de ware christenen zijn.

In februari gaf Maarten Stolk in het RD aan dat in veel Nederlandse kerken de aandacht voor Israël toenam. Toch kan het volgens hem wel wat meer. Zo heeft de Hersteld Hervormde Kerk (HHK) haar visie op papier gezet en gemeld dat

„De kerk is geroepen om antisemitisme te ontmaskeren als haat tegen de God van Israël.”

Volgens Paas hebben veel kerken in de gereformeerde gezindte moeite met de term ”Jodenzending”.  Hij schrijft:

In plaats daarvan benoemen ze hun verhouding met het Joodse volk uiteenlopend. Het dichtst bij zending ligt de aanduiding ”verkondiging”. De Hersteld Hervormde Kerk gebruikt deze term in haar nieuwe visiedocument, onder nadrukkelijke afwijzing van ”Jodenzending” (RD 6-2). De benadering van de Gereformeerde Gemeenten lijkt hier sterk op.

Daarbij kan de vraag gesteld worden welk verschil zij zien in zending en verkondiging alsook in missionering. Want wat is hun betrachting met hun wil om Joden van hun Enige Ware God tot een Drie-Voudige godheid te brengen?

De Gereformeerde Kerken vrijgemaakt handhaven nog de duiding ”zending onder de Joden”, wat aangeeft dat zij als zendelingen hen willen benaderen. Andere kerkgenootschappen typeren hun relatie met de Joden bijvoorbeeld als:

arbeiden onder de Joden, luisteren naar de Joodse uitleg van de Schrift, diaconaat en handreikingen tot verzoening, met elkaar dialogiseren op voet van gelijkwaardigheid. {Respecteren cultuur geldt niet alleen voor arbeid onder Joden}

Ds. R. van de Kamp, voorzitter van de commissie Israël van de Hersteld Hervormde Kerk, en predikant uit Opheusden, erkent dat de belangstelling voor het Joodse volk bij meerdere Christenen toe neemt.

„Steeds meer mensen zien dat er Bijbelse beloften worden vervuld, zoals in de oprichting van de staat Israël in 1948 en de terugkeer van Joden naar hun land. Het aantal Messiasbelijdende Joden groeit. Dat zijn wonderlijke dingen.” {Geen Jodenzending, wel verkondiging}

Graag willen heel wat protestanten op gelijke voet staan met de Joden en zelfs over gaan tot met elkaar dialogiseren op voet van gelijkwaardigheid. Alhoewel dat bij die protestanten de hoop voorop ligt om te ‘hervormen’ of om Joden van gedachten te doen veranderen en zich te laten dopen tot hun ‘christelijk’ geloof, dit terwijl bij de Joden er helemaal geen opzet tot zieltjeswinnerij. In hun bereidwilligheid om met anderen te dialogeren is het voor de Joden nooit de bedoeling mensen tot het Joodse geloof om te vormen.

Verbondenheid van de Kerk met Israël

Dr. Steven Paas sr. schrijft:

Officieel geformuleerd of niet, de kerken gaan in het algemeen uit van een verbondenheid van de Kerk met Israël. Waaruit die verbondenheid dan wordt verondersteld te bestaan, varieert nogal. Het wordt, wat mij betreft, het minst duidelijk bij de Protestantse Kerk in Nederland, in haar befaamde artikel I-7 van de Kerkorde. In ieder geval lijkt ook deze kerk weg te willen blijven van de klassieke betekenis van christelijke zending. {Respecteren cultuur geldt niet alleen voor arbeid onder Joden}

Niemand kan ontkennen dat de Stichting van de staat Israël iets van de blijvende geldigheid van Gods belofte aan Abraham is. Maar hierbij moet men beseffen dat het niet aan mensen ligt om de tijd noch de grenzen er van vast te leggen.

Sommige Christelijke groeperingen zien wel een verbintenis met het Volk van God en het Volk van Israël, en gaan zelfs zo ver dat zij bepaalde gebruiken en feesten willen overnemen, maar daarbij toch nog aan hun Drie-eenheid willen vast houden in plaats van over te gaan tot het geloof in de God van Israël. Erg is het als zij zich Messiaansen noemen en zo Joden in hun groepering willen lokken met de voorwendselen dat zij dan hun geloof niet moeten stop zetten. Voor meerdere Joden is het dan ook een doorn in het oog als men over het Messiaans Jodendom spreekt en daarbij aan de Trinitarische groepen denkt. Om die reden gebruiken zij liever de naam Jeshuaisme, waarbij wordt aangegeven dat men bij de volgers van Jeshua behoort die dezelfde God aanhangen als Jeshua de Messias aanhing.

In het visiedocument van de Hersteld Hervormde Kerk staat dat met de komst van Christus alle ceremoniële wetten zijn vervuld. Zij zijn dan ook duidelijk met de zegging:

„Wij wijzen elke beweging van christenen uit de volken die naar deze wetten terugkeren af.”

Volgens hen mogen christenen zelfs geen Loofhuttenfeest vieren of de sabbat gaan houden. Voor hen lijkt dat wel een vloek ook al zien zij ook dat dit steeds meer om hen heen gebeurt.

Dat wordt weleens gekscherend ”omkeringstheologie” genoemd, waarin christenen terugkeren naar de schaduwen, terwijl met de komst van Christus het licht helder is gaan schijnen.”

zegt Ds. R. van de Kamp.

Jezus’ zendingswoorden

Opvallend is dat kerken zending bedrijven onder Joodse medemensen schuwen. Jezus wilde, getuige Zijn oproep tot deelname aan de ”Missio Dei” (de zending van God), immers dat de discipelen hun zendingsactiviteiten „bij Jeruzalem” zouden beginnen. De evangelist Lukas meldt dat nadrukkelijk (24:47). In Handelingen 1:8 schrijft hij dat volgens Jezus de discipelen hun werk „in Jeruzalem” moesten beginnen en dat Hij ook het gebied nabij de stad erbij betrok: „zowel in Jeruzalem als in heel Judea en Samaria.”

merkt Dr. Steven Paas sr. op en vervolgt:

De discipelen keken daarvan niet op. Want al voor Zijn kruisiging had Jezus ”de twaalf” erop uitgezonden om „het Koninkrijk van God te prediken” onder de Joden (Mattheüs 10:1-5; Markus 6:7-13; Lukas 9:1-2; vgl. Lukas 22:35-36). En later stuurde hij een groep van zeventig volgelingen met hetzelfde doel (Lukas 10:1-3).

Als de Kerk van vandaag een voortzetting is van de eerste leerlingen van Jezus, dan behoort zending onder de Joden vanzelfsprekend tot haar taak.

Prediking naar niet-Joden

De Joodse leermeester Jeshua (Jezus Christus) wenste de weg naar God open stellen voor alle soorten Joden maar ook voor niet-Joden. Zijn leerlingen kregen de opdracht het Goede Nieuws over de gehele wereld uit te dragen. Nooit heeft hij er op gestaan dat dit met geweld of verplichte bekering moest gebeuren. De Weg naar God is een pad dat de mensen voor zichzelf moeten uitmaken en kiezen.

Voor zijn volgelingen kwam het er op aan om geen onderscheid te maken tussen de mensen, want voor God is er niet zulk een onderverdeling per land, besnedenen of onbesnedenen, maar allen hoorden in eendracht één met Christus te zijn. (Galaten 3:28; Romeinen 10:12; Efezen 2:11-16)

Door Jezus volgelingen werd de hoop gesteld dat de liefde van Christus verder verkondigt kon worden en mensen er toe brengen verder meer naastenliefde te doen opbrengen, zodat zij ook door middel van de martelpaal alle volkeren in één lichaam met God zouden verzoenen.

Jezus heeft nooit tot doel gehad een nieuwe godsdienst te scheppen. Hijzelf, als zeer godvruchtige Jood, zou zeker niet tevreden zijn indien zijn volgelingen de mensen er toe zouden brengen een andere God te aanbidden dan hij en de vroegere profeten aanbaden.

*

Spijtig genoeg kon ik het artikel maandag niet verder lezen zonder te registreren. Maar het is onbetaalbaar om op alle kranten een abonnement te nemen of dagelijks vele gedrukte krantenversies te kopen.   Wij raden u dus aan om zelf verder de bovenvermelde artikelen te lezen en verder aan Besluitvorming te doen.  Verdere bespreking van de artikelen is hier van harte welkom.

++

Aangeraden lectuur

1. Verschil tussen Messiaans Jodendom, Jeshuaisme of Jesjoeaïsme, Christendom en Christenheid
2. Een misverstand over het Messiaans Jodendom
3. Wie of wat is een Jeshuaist of Jesjoeaist?
4. Beleidsverklaring van de Jeshuaist-gemeenschap
5. Betreft het specifieke geloof in het Jeshuaisme
6. Opdracht voor Christen
7. Opdracht tot Getuigenis
8. Evangelisatiewerk blijvende opdracht
9. Getuigenis afleggen
10. Gods vergeten Woord 24 Getuigen 3 De opdracht om te prediken
11. Schijnbaar onmogelijke opdracht

Meer dan Tien dingen die we moeten weten over Jezus

NPO1 toonde vanochtend in het programma WNL ‘Goede morgen Nederland’ dat heel wat mensen eigenlijk niet weten waarom dit weekend een feestdag is. Zelfs zogenaamd christelijk opgevoede mensen konden niet echt goed aangeven wat de reden was om Pasen te vieren en vrijaf te hebben. Heel weinig wisten dat het iets met de dood van Jezus te maken had, maar niemand haalde de verrijzenis van Jezus aan, wat voor vele Christenen toch de reden van Pasen zou moeten zijn. Een enkeling haalt de dood van God aan, zoals dit ook meermaals gezegd werd op de uitvoering van de Passion, de avond te voren. Hierbij vergeten die gelovigen dat volgens de Schrift God een eeuwige Geest is die geen geboorte en geen dood kent.

Pasen is echter een feest gebaseerd op een heidens feestgebeuren voor de godin van de lente en vruchtbaarheid. Hiervoor staan dan de konijnen of hazen en de eieren centraal. Men kan zich namelijk vragen stellen bij de connectie van eieren en Paashazen met Jezus of met God.

Wat ook opvalt in de vele interviews op meerdere televisie stations is dat velen niet echt weten wie Jezus eigenlijk is. Wel zijn er velen die aannemen dat Christenen hem zouden aanbidden als God. De Trinitarische Christenen doen dat wel, maar ware Christenen doen dat niet. Opvallend is het wel dat in het programma WNL en op de Vlaamse televisie constant christenen wordt gezegd terwijl zij het soms enkel over Katholieken hebben.

Mits het voor de katholieken vandaag Goede Vrijdag is en voor ware Christenen 14 Nisan vanavond het Laatste Avondmaal in herinnering brengt, willen wij toch even de aandacht vestigen op wat men zo al zou moeten weten over Jezus.

In miljoenen levens staat hij centraal: “de Heere Jezus Christus”. Veel christenen willen op hem lijken.Meerderen zeggen dat hij een kind was, een mens maar ook een god, waarbij zij dan meestal de God bedoelen. Hierbij maken ze van de Enige Ware God iemand die niet de waarheid vertelt en een toneelspel opzet om ons te misleiden en ons verweesd achter te laten. Die genen die geloven dat Jezus God is doen ons denken dat hij een grote bedrieger is, want God zegt dat Hij alles weet en dat niemand Hem kan zien en leven. Jezus was gezien door meerderen alsook beweerde Jezus dat hij zelfs niet wist wanneer hij zou terugkeren, een toch zeer belangrijk punt voor gelovigen en niet gelovigen. Dat dan verzwijgen wanneer men alles weet is geen respect tonen voor de mens en de mens geen mogelijkheid geven om zich tijdig van redding te verzekeren.

James Martin schreef diverse boeken die nieuwe inzichten over Zijn leven gaven. In OnFaith deelt hij tien dingen over Christus die volgens hem iedereen zou moeten weten. Laten wij deze even bekijken.

1. Jezus was arm
Iedereen weet dat Jezus oproep om zorg te dragen voor de armen.

‘Voorwaar, Ik zeg u: voor zover u dit voor een van deze geringste broeders van Mij gedaan hebt, hebt u dat voor Mij gedaan’,

zei hij (Matteüs 25:40, red.).

Maar sommigen weten niet dat Jezus zelf arm was – of in ieder geval afkomstig uit de ‘lagere klassen’ van de maatschappij. Voordat hij in het openbaar actief werd, woonde en werkte Jezus in Nazareth, een klein stadje met tussen de 200 en 400 inwoners. Jezus was ‘tekton’ (Grieks), meestal vertaald als timmerman. Maar het kan ook houtbewerker of ambachtsman betekenen, of zelfs dagloner. Het is belangrijk om op te merken dat timmermannen binnen het sociale en economische stelsel onder de boeren stonden. Jezus wist wat het betekende om te overleven in een arme stad.

2. Jezus veroordeelde inkomensverschillen
Vanuit Nazareth is het anderhalf uur lopen. Dan kom je uit in Sepforis, een bloeiende stad met 30.000 inwoners en herbouwd door koning Herodes. In de stad stond een amfitheater, een fort, rechtbanken en weelderige huizen versierd met fresco’s en mozaïek. Wie vanuit Nazareth geld wilde verdienen in de grote stad moest op z’n minst 6 kilometer lopen om aan een goede baan te komen.

In de gelijkenis van Lazarus – waarin een rijke man weigert om zorg te dragen voor een arme – komt Jezus’ woede over inkomensverschillen aan bod. We denken vaak dat zijn woorden goddelijk geïnspireerd waren. Dat waren ze ook, maar daar gaat de schrijver mis met te zeggen dat “Jezus was God én mens.” Hij vergeet dat Jezus de zoon van God is die door God geautoriseerd is te spreken en te handelen in Zijn Naam. Jezus zijn woorden waren geïnspireerd op menselijke ervaringen, omdat hij de grote verschillen tussen arm en rijk van dichtbij had gezien.

3. Jezus had goede vrienden
We hebben de neiging om te denken dat Jezus zakelijk contact had met zijn discipelen en volgelingen. Maar hij had ook vrienden. Het Evangelie van Johannes zegt heel duidelijk:

‘Jezus had Martha, en haar zuster, en Lazarus lief’.

Toen Lazarus – de man die door Jezus werd opgewekt uit de dood – ziek en stervende werd gevonden, werd deze veelzeggende zin uitgesproken. De boodschap was niet: ‘Onze broer Lazarus is ziek’. Nee, ‘Heere, zie, hij die U liefhebt, is ziek.’

De Heere Jezus had intieme vriendschappen. Hij was niet alleen de Messias. Jezus was ook een goede vriend.

4. Jezus gaf Zijn discipelen de opdracht om niet te oordelen
Om één of andere reden is dit vaak moeilijk te accepteren voor mensen. Wanneer ik hem citeer:

‘Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld worde’,

gaan bij sommigen de haren recht overeind staan. We zijn dan geneigd om als een soort rechter op te treden en te zeggen:

‘Nou, maar dat betekent toch niet dat alles mag?’.

Dit is een veelgehoorde reactie. Maar, Jezus zegt simpelweg dat we niet mogen oordelen. Jezus zegt dat we het oordeel moeten overlaten aan God.

5. Jezus zei niets over homo’s en lesbiennes
Ondanks Jezus’ vele uitspraken over sociale situaties en menselijke omstandigheden, heeft Jezus niets gezegd over homoseksuele mensen. Toegegeven, de apostel Paulus spreekt er wel over. Tegelijkertijd geloven veel hedendaagse geleerden dat Paulus niet sprak over homoseksualiteit, maar over het kwaad van mannelijke prostitutie.

In ieder geval sprak Jezus zelf over het helpen van armen, vergeven van onze vijanden en echtscheiding (dat veroordeelde hij). Maar hij zei niets over homo’s en lesbiennes.

6. Jezus was altijd op zoek naar achtergestelde mensen
Wanneer een evangelieverhaal begint met een achtergesteld persoon, kun je er zeker van zijn dat Jezus het voor hem of haar opneemt. Daarover staan talrijke voorbeelden vermeld. Hij ontmoette een Romeinse aanvoerder van soldaten en in plaats van hem te dwingen om zich te bekeren, genas hij zijn knecht. Hij ontmoette een Samaritaanse vrouw (iemand die als vijandig werd beschouwd door Joden, red.). In plaats van haar te veroordelen, voerde hij een vriendelijk gesprek. Hij ontmoette Zacheüs, de tollenaar. Voordat hij opriep tot bekering, ging Jezus met hem eten: een teken van acceptatie.

Jezus stak voortdurend zijn hand uit naar mensen die in de marge van de samenleving stonden. Hij vroeg zijn discipelen hetzelfde te doen.

7. Jezus liet Zich door niemand tegenhouden
Het is gebruikelijk wanneer mensen bepaalde woorden en daden uit Jezus’ leven tot zich nemen. Bij sommige verhalen uit zijn leven voelen we ons ongemakkelijk. Thomas Jefferson gaf zelfs toe dat hij een eigen evangelie samenstelde. Dit resulteerde in de ‘Jefferson Bible’. Hij wilde als het ware een Jezus creëren die hij kon bedwingen. Maar Jezus laat zich niet bedwingen. Dit gold voor de mensen in zijn tijd en de mensen nu. Wanneer je ongemakkelijke delen weglaat, creëer je een eigen Jezus.

8. Jezus verrichte écht wonderen
Veel mensen voelen zich ongemakkelijk bij Jezus’ bovennatuurlijke krachten en wonderen. Maar een immens gedeelte van de evangeliën wordt door zijn machtige wonderen in beslag genomen. Wanneer je de wonderen weglaat, verdwijnt de context waarin de meeste uitspraken van Jezus staan.

Dat Jezus in staat was om wonderen te verrichten, wordt in de evangeliën nooit in twijfel getrokken. Zelfs zijn tegenstanders waren getuige van zijn wonderdaden. Hij kreeg bijvoorbeeld kritiek naar aanleiding van genezingen op de sabbat. De vraag die mensen in zijn tijd stelden was niet of Jezus wonderen kan doen, maar uit welke bron de genezing afkomstig was. Uit alle verklaringen die je kunt vinden, wordt duidelijk dat Jezus werd gezien als een wonderdoener.

9. Jezus worstelde in Zijn gebeden
Jezus was volledig goddelijk en tegelijkertijd ook volledig mens. Dat is één van de fundamentele waarheden binnen het christelijk geloof. Voor diegenen die Jezus als God nemen kan dit een mysterie blijven dat niet helemaal begrepen kan worden. Nochthans is God een God van helderheid. Men hoeft neit vast te zitten in menselijk gemaakte dogma’s. Men is best de woorden van de Bijbel te nemen zoals ze zijn en dan zal alles zo duidelijk en klaar zijn als helder water. Jezus zijn menselijkheid komt het meest naar voren in de hof van Getsemané, waar Jezus wordt geconfronteerd met zijn naderende kruisiging. daar zien wij de angstige mens die niet tot zichzelf bid maar goed weet tot wie hij terecht kan met zijn verzoeken. Jezus vertrouwt niet in zichzelf maar in God stelt Jezus alle vertrouwen.

‘Vader, indien Gij wilt, neem deze beker van Mij weg’,

zei Jezus. In wezen zegt Hij:

‘Als het mogelijk is, laat Mij niet sterven’.

God kan niet sterven maar Jezus als mens van vlees en bloed kan wél sterven. Jezus geeft ook aan dat niet zijn wil zal moeten geschieden. Indien Jezus God is zal het natuurlijk altijd zijn wil de wil van God zijn.

Uiteindelijk aanvaardt Jezus dat zijn dood de wil van de Vader is, ondanks het feit dat hij worstelend in gebed was. Aan de houten paal (door velen het kruis genoemd) riep Jezus het uit:

‘Mijn God, mijn God, waarom hebt u mij verlaten?’

Christenen hebben een Heer die hun menselijke worstelingen volledig kan begrijpen. Jezus indien hij God zou zijn roept niet op zichzelf of heeft zichzelf niet verlaten. Een eigenheid kan niet buiten zichzelf treden. Trouwens God is overal tegelijkertijd.

10. Jezus stond op uit de dood
Voorafgaand aan de ‘kruisiging’ bleven veel apostelen niet trouw aan de Heere Jezus. Eén van hen, Petrus, verloochende hem zelfs. Maar na zijn dood was er sprake van een transformatie onder de discipelen. De leerlingen veranderden van doodsbange mensen in een slachtofferrol in, mannen die bereid waren om te sterven omwille van het geloof. Het sterven van Jezus was zo tastbaar, zichtbaar en dramatisch dat zij zich anders opstelden. Jezus was werkelijk opgestaan. Dit is voor mij het belangrijkste als we spreken over de Heere Jezus.

Indien Jezus God is hebben wij als mensen nog steeds geen enkel bewijs dat een mens kan opstaan uit de dood en een eeuwig leven tegemoet kan zien. In zulk geval hebben wij geen hoop om ons aan op te trekken.

Indien Jezus een mens is dan hebben wij wél dat ontegensprekelijk bewijs dat ten eerste, een mens de wil van God kan doen, en ten tweede, dat een mens uit de doden kan gehaald worden.

Verder lezen wij in de Schrift dat oorspronkelijk Jezus lager was dan de engelen, maar werd verhoogd door de Allerhoogste God, dit terwijl Die God altijd de Allerhoogste is en zal zijn. Die Allerhoogste Ontwerper God boven alle goden heeft Jezus tot zich genomen en heeft hem tot een hogepriester voor Hem gemaakt alsook aangesteld als een bemiddelaar tussen Hem en de mensen.

Dit weekend is het belangrijk dat wij er ernstig over na denken wie Jezus is en wat hij werkelijk voor ons gedaan heeft. Kort samen gevat mogen wij stellen dat Jezus

• de zoon van God is
• de lang beloofde en verwachte en de verwezenlijking van het woord of Goddelijke belofte
• de gezonden afgezant van God is
• een mens van vlees en bloed is
• diegene die zijn eigen wil opzij geschoven heeft om Gods Wil te doen
• diegene die er in geslaagd is steeds de wil van God te doen
• diegene die geautoriseerd is om in Gods Naam te spreken en te handelen
• diegene die zijn leven heeft gegeven als losgeld voor de zonden van de gehele mensheid
• diegene die werkelijk gestorven is en na drie dagen in de hel (het graf) uit de dood is opgestaan
• diegene die als verrezen mens ons is voorgegaan in de sleutelfiguur is van de Nieuwe Wereld
• Jezus is de weg naar God
• diegene in wie wij vertrouwen kunnen stellen
• diegene die de mensheid met God verzoend heeft
• diegene die nu zit aan de rechterhand van God
• diegene die als bemiddelaar bij God optreed voor ons
• diegene die is aangesteld door God als koning voor het Koninkrijk hier op aarde
• diegene die zal wederkeren om te oordelen de levenden en de doden

+++

Gerelateerde artikelen

1. Veertig
2. Kind, Man en God
3. Iskariot
4. Hoe zwaar is de balk die U moet dragen?
5. Het allergrootste Kruisleed
6. Goede Vrijdag. www.40dagenhierennu.nl vrijdag 19 april
7. Goede vrijdag 2018
8. 14 stations of the cross
9. Hoop door ‘t lege graf
10. Weekoverzicht #37: ik vierde Pasen!
11. Lente Fris
12. pasen.
13. Pasen geopend
14. Drie vormen van liefde
15. Haakpatroon Paashaas Eierdopjes

Antwoord op Vragen van lezers: Gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet ook de Zoon des mensen verhoogd worden

Ik ben in het evangelie van Johannes aan het lezen, maar veel vind ik heel moeilijk. Kunt u mij vertellen wat wordt bedoeld met:

“En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet ook de Zoon des mensen verhoogd worden”.

Antwoord:

Bronzen slang van Mozes – Tapijt Duomo Museum – Palazzo Reale – Milan

In Numeri 21:4-9 wordt verteld dat de Israëlieten na hun zonde dodelijk werden gebeten door slangen. Na hun schuldbelijdenis gaf God Mozes bevel een koperen slang te maken en die op een paal te bevestigen, zodat alle Israëlieten die konden zien. Deze koperen slang symboliseerde de machteloosheid van de dood. Wanneer iemand in geloof, in vertrouwen opzag naar de slang, in het besef van de oorzaak van de dodelijke beet die hij of zij kreeg, zou hij of zij gered worden van de dood. Jezus vergelijkt zich met die koperen slang (Johannes 3:14).

“De Mensenzoon moet hoog verheven worden, zoals Mozes in de woestijn de slang omhooggeheven heeft,” (Joh 3:14 NBV)

De dieperliggende gedachte is dat de zonde, die in elk mens woont, als een dodelijk gif zijn vernietigende werk doet. Jezus was mens zoals wij en moest tot bloedens toe vechten tegen deze tiran in zijn vlees. Hij overwon! De zonde werd overmeesterd, machteloos gemaakt en gevonnist aan de paal. De dood had over Hem geen macht. Wie in geloof naar Jezus kijkt, wordt gered van de zonde, het dodelijk ‘gif’ en ontvangt het leven in zijn naam.

++

Aanvullend

1. De Voltooiing van de schepping 4 Buitenbijbelse leer
2. Het begin van Jezus #4 Aangekondigde te komen Verlosser
3. Het begin van Jezus #7 Een Nieuwe Adam, zoon van Abraham
4. Verlossing #6 Deel hebben aan zijn offer

Wonderen van de Schepping: de mus

Toen de heer Jezus zijn twaalf discipelen de eerste keer uitzond om het evangelie te prediken, vermaande hij hen niet bevreesd te zijn voor de
mensen. En om zijn woorden te illustreren, gaf hij als voorbeeld … de mussen!

Je zou denken dat de arend met zijn kracht en moed een beter voorbeeld zou zijn, maar nee, Jezus koos bewust de kleine huismus. Tot
voor kort wist men weinig over de mus, omdat niemand de moeite had genomen hem nauwkeurig te bestuderen. Nu weten wij dat hij best dapper kan zijn, afgezien van zijn andere karaktereigenschappen, zoals slimheid, voorzichtigheid, vrolijkheid en ondeugendheid. Mussen moeten in de dagen van Jezus algemeen voorgekomen zijn, gezien zijn woorden (Mattheüs 10:29 en Lucas 12:6) dat op de markt twee mussen voor een duit en vijf mussen voor twee duiten werden verkocht, (een duit is vergelijkbaar met een Eurocent nu).

Waarom koos Jezus dit voorbeeld? Om te beginnen omdat hij, in navolging van zijn Vader, liever kiest wat voor de wereld onaanzienlijk en
veracht is (1 Korintië 1:28). In zijn gelijkenissen gebruikte Hij vaak de meest algemene dingen in het leven: water, wijn, koren, schapen. Zo
komt de achterliggende les sterker uit. Wanneer we Jezus’ woorden van Mattheüs 10:29 in hun verband lezen – Zijn opdracht aan de twaalf om te prediken- is zijn les niet op eigen kracht te vertrouwen. Wanneer zij tegenover een vijandige schare of een keiharde koning komen te staan, moeten zij niet in paniek raken, maar eenvoudig vertrouwen dat God hen de woorden om te spreken zal ingeven (Mattheüs 10:19).

Ook de mus heeft elke dag met grote gevaren te maken, of dat nu door het verkeer of van een roofvogel komt. Toch komt hij meestal veilig weg. Niet één wordt er door God vergeten, zegt Jezus. Feitelijk is een discipel van hem net zo afhankelijk van de Vader als een mus. Dat vogeltje is wel voorzichtig en houdt altijd een oogje in het zeil, maar tegelijkertijd is hij veel minder bezorgd dan wij mensen. Hij geniet van het leven en is niet bevreesd voor de toekomst.

Hij leert uit ervaring ,maar maakt zich geen zorgen. Waren wij ook maar zo onbekommerd. Niet bang voor de mensen, maar vertrouwend op God, die ons leven in zijn hand houdt.

C.T.

Antwoord op Vragen van lezers: God die zegt “Wij”

Één van de meest prangende vragen die overvloedig terug komen betreffen de Drie-eenheid. Daar is al heel wat over gepalaverd op het net en in tijdschriften.

Bij die debatten omtrent een drievuldige of eenvoudige God valt op hoe dat mensen heel wat verdraaiingen van Schrift teksten voorgeschoteld krijgen. Meestal worden ook bepaalde verzen uit hun verband getrokken of valt het op dat uitleggers gezegden van God gebruiken als zouden het gezegden van Jezus zijn die dan ook de godheid van Jezus bevestigen.

Veelvuldig komen mensen af met de eerste hoofdstukken van Genesis en van het evangelie van Johannes (die zijn werk geschreven heeft naar het model van de Pentateuch van Mozes).

Zo krijgen wij ook de vraag:

In ’Met de Bijbel in de Hand’ heb ik gelezen, dat er 1 God is. Wat wordt er dan bedoeld met: Laat ons mensen? Ons is toch meer dan 1?

Antwoord:
Er is maar één God. In Maleachi staat:

“Hebben wij niet allemaal dezelfde vader, heeft niet één en dezelfde God ons geschapen?” (Maleachi 2:10).

Iets later lezen we:

“Ik, de HEER, ben niet veranderd” (3:6).

Dit “Ik” slaat op onze enige Schepper.

Wie zijn dan die “ons” in Genesis 1:26?

Het heeft zeker geen betrekking op Christus. Want hij was er nog niet (Matth. 1:20, Hand. 13:33, Hebr. 1:1 en 5).
Het antwoord vinden we volgens meerderen in Job 38:4-7:

God en zijn hemelse dienaren, de engelen!

Maar nog meer was er eerst de Enige Waarachtige Allerhoogste, Die alleen was en toch sprak met een meervoudsvorm, omdat de neerschrijver van het gebeuren Die God aanschouwde als de Belangrijkste en Allerhoogste. Grootheden of gezagsdragers, als koningen en farao’s, spraken als hoogheden met een meervoudsvorm voor hun persoonlijkheid. Zoals heden nog steeds een koning zegt

“Wij Koning der Belgen”

Niemand gaat verwachten dat die koning meerdere personen is. Zo ook met de hoogwaardigheidsbekleders in de Bijbel, waaronder God, die met de Pluralis Majestatis spreken of het “Koninklijke Wij”.
Zij die afgaan op dat “Wij” als God spreekt zien over het hoof dat God wel spreekt met de meervoudsvorm maar dat er daarna telkens staat dat “Hij” sprak en dan wel de enkelvoudsvorm wordt gebruikt. indien God uit drie zou bestaan zou dan daar ook een meervooudsvorm hebben moeten staan en zou men in de Bijbel moeten vinden

“Zij zagen dat het goed was”

en niet

“Hij zag dat het goed was”.

Alsook zou men als lezer moeten zien dat er iets niet klopt als er staat

“Hij zei “Laten wij”

Echter heeft de schrijver zich niet van enkel of meervoudsvorm vergist, maar was Mozes als schrijver van het Boek Genesis er van overtuigd dat God slechts één was, zoals ook de andere boekenschrijvers hiervan overtuigd waren en dat ook neertekenden.

Als je de Bijbel leest tracht dan telkens goed na te gaan hoe iets en door wie iets wordt gezegd. De Schepper Die spreekt in de meervoudsvorm en dan ook “Wij” zegt word verder in de boeken steeds “Hij” genoemd en nergens in de verzameling van boeken wordt er een term “Drievuldigheid” of “Drie-eenheid” gebruikt of duidelijk aangegeven dat God uit twee of drie zou bestaan. Indien die Drievuldigheid wel degelijk zou bestaan en belangrijk zou zijn zou God hiervan de mens op de hoogte gebracht hebben.

Doorheen de Geschriften wordt er wel degelijk de nadruk op gelegd dat de mens slechts één God mag aanbidden en dat de Enige Ware God, de God van Israël is. Deze godheid is eveneens de God die door Jezus werd aanbeden. Jezus bad niet tot zich zelf of vroeg niet aan zichzelf waarom hij zich zou verlaten hebben. (“God waarom hebt U mij verlaten” vroeg Jezus.) Jezus gaf ook aan dat hij niets zonder God kon doen Die ook hoger en meer was dan hij.

+

Vindt verder meer antwoorden in volgende artikelen

1. Is daar een veroorzaker van alles
2. Woorden in de Bijbel Vinden en Begrijpen
3. De Schepper achter eerste levende wezens
4. Schepper en Blogger God 2 Beeld en gelijkenis
5. Schepper en Blogger God 7 Een Blog van een Boek 1 De Blogger geloven
6. Op zoek naar antwoorden op de vraag Is er een God # 2 Pantheon van goden en feesten
7. Een 1ste antwoord op de 4e vraag Wie God is 2 Een Enkelvoudig Geestelijk Opper Wezen
8. De Voltooiing van de schepping 2 Goden van licht en duisternis
9. Geloof in slechts één God 
10. Rond God de Allerhoogste
11. Een Drievoudige God of simpelweg een éénvoudige God
12. Heilige drievuldigheid of drie-eenheid
13. Is God Drie-eenheid
14. Drie-eenheidsleer een menselijke dwaling
15. Enige Ware God
16. Voor hen die beweren dat Jezus God is
17. Zoon van God de weg naar God
18. Wie is Jezus volgens Prof. Buzzard
19. Ongelovige Thomassen, Jezus en zijn God
20. De verkeerde held
21. Gods vergeten Woord 5 Verloren Wetboek 4 De ‘katholieke’ kerk
22. Hermeneutiek om uit te dragen #8 Tegenspraak
23. Hermeneutiek om uit te dragen #9 Fundamentalisme
24. Een losgeld voor iedereen 1 De Voorziening van een tweede Adam
25. Een losgeld voor iedereen 2 Een verheven persoon van vlees en bloed
26. Een koning die zijn onderdanen wetten oplegt waarvan hij weet dat zij zich er nooit aan kunnen houden
27. Broeders en Zusters in Christus door de eeuwen heen #8 Concilie van Constantinopel
28. Minimaliseren van Gods Kracht de Heilige Geest
29. Azteekse en Romeinse tradities die ons nog steeds beïnvloeden
30. Hellenistische invloeden
31. Saturnus, Janus, Zeus, Sol, donkerte, licht, eindejaarsfeesten en geschenken
32. Valse profeten en leraren als roofzuchtige wolven in schaapskleren #1 Stromen van gelovigen
33. Valse profeten en leraren als roofzuchtige wolven in schaapskleren #4 Ambitieuze mannen, verdraaide woorden en akkoorden met wereldleiders
34. Valse profeten en leraren als roofzuchtige wolven in schaapskleren #6 Valse leraren en geestelijke hoererij
35. Gewortelden in Christus en factoren voor het succes van de reformatie
36. De familie Palache, Joden en Ontroerende onzin
37. Naam gebruikers
38. Plaatsing van Jezus door zogenaamd Bijbelstudie webruimte
39. Trinitarische zendelingen die Joden tot Christus willen brengen
40. Evangelisatie en open karakter
41. De haat van IS voor Christenen
42. Jesjoea … wie bent u? 
43. Christenen die het juiste hart hebben om anderen te roepen om naar God te komen
44. Hoeft men Jood te zijn of niet om waardige volgeling van Jezus Christus te zijn 4 Trinitariërs en Niet-trinitariërs
45. Messiaans, Joods of Christen
46. Reden om zich te distantiëren van bepaalde Christenen

De haat van IS voor Christenen

Meermaals hebben Christenen zich al afgevraagd  waarom bepaalde islamitische groepen zich zo tegen het Christendom keren.  Meestal zijn ze zich er niet bewust van dat er een verschillende zienswijze is op dat Christendom en/of de Christenheid.

Men mag niet over het hoofd zien dat Joden en Islamieten slechts in één Ware God geloven, de God van Abraham. Bij de meerderheid van de Christenen ligt dat helemaal anders. Ook al beweren zij slechts in één God te geloven houden zij zich meestal aan een Drie-eenheid welke niet strookt met de Heilige Geschriften. Het is die Drievuldigheid alsook de levenswijze en aanbidding van beelden die meerdere islamieten de ogen uit steekt. Erg genoeg zien de meeste moslims niet dat er ook meerdere Christenen zijn die werkelijk monotheïstisch zijn en enkel in de enige Ware God van Israël geloven en Jezus niet tot hun god maken.

De aan de drie-eenheid houdende Theoloog Alain Verheij kroop door vertaalde IS-teksten heen om te zien waarom de jihadi‘s christenen nou zo haten. Zijn conclusie:

 de Grote Vijand heet ‘onduidelijkheid’,

schrijft hij in Reporters Online.

“IS gooit de hele westerse wereld op een grote christelijke, atheïstische en liberale hoop,”

moet Verheij toegeven. Het grote probleem bij Daesh of ISIS is dat zij de onbetamelijk levende decadente westerse wereld zien. Zoals men vroeger vanuit het westen kruisvaarders had die naar het oosten trokken trekken nu van uit het oosten  “kruisvaarders” voor het “Ware Geloof” naar het Westen.

Wij kunnen er niet aan onderuit te moeten toegeven dat er heel wat decadentie in onze huidige maatschappij is. Onderzoeken naar hoe de mensen heden om gaan met de tien geboden van God laten duidelijk merken dat de aanbidding van de Enige Ware God niet zo van belang is. De grote meerderheid van de Westerlingen gelooft praktisch niet meer in één God en redenen om naar de geboden van die Ene Ware God te leven.

Maar niet enkel onze levenswijze doet de “soldaten van God” gruwelen. Voor vele moslims is het begrip “zoonschap” niet op dezelfde wijze gekend, al wijzen hun geschriften wel degelijk op een zelfde inzicht. Zij zien zich wel als kinderen van Abraham, maar om Jezus of een ander mens als een kind van God te zien gaat voor hen niet op.
Alain Verheij kijkt in zijn artikel ook naar dat element waarom de Bijbel voor IS onacceptabel is.

“Jezus de zoon van God noemen is voor Dabiq blasfemie. Hem als een loser aan het kruis laten sterven is helemaal van God los. Daarom moet het kruis als symbool voor Gods veranderlijkheid en lijdelijkheid gebroken worden.”

Alain Verheij vergeet hierbij dat God niet veranderlijk is, maar uit zijn theologie aanziet hij natuurlijk Jezus als een geïncarneerde godheid.
Verheij vervolgt:

“De trigger voor de IS-haat die onder christendom, decadentie en postmodernisme ligt is dit: onduidelijkheid. Het idee dat waarheid relatief is, dat normen en waarden verschuiven, dat God beweeglijk is. Dat idee is onverenigbaar met de schreeuwende behoefte van een hart in nood aan een duidelijk, sterk verhaal. Een sterke, eenvoudige God, een afgebakend volk van God en een overzichtelijk plan van God.”

Vele Christenen scheren alles onder één kam, zoals ook meerdere moslims doen. zoals vele Christenen en Westerse atheïsten denken dat alle moslims medeplichtig zijn aan oorlogen in het Midden-Oosten zijn er ook vele niet-christenen die vinden dat die christenen zoals andere religieuze mensen oorzaak zijn van al het kwaad en leed en alle oorlogen.

Het is verkeerd te stellen dat religie de oorzaak is van zo veel geweld alsook dat alle christenen medeplichtig aan nazi-sympathie of aan de KKK. Het gaat ook niet op om alle blanke Amerikanen supremacisten te noemen.

Voor mensen is het makkelijk om de schuld op een ander groep van mensen te schuiven.
Sommige mensen geven iedereen de schuld waarvan zij denken dat ze niet op hen lijken, of op een groep die ze niet leuk vinden.

Your NZ dat zich inzet voor het bespreken van sociale kwesties en politiek in Nieuw-Zeeland vraagt haar lezers dan ook  of alle moslims verantwoordelijk zijn voor terroristische acties van ISIS en schrijft

Alle 1,6 miljard moslims? Waarom niet alle 3,75 miljard mannen? Of alle 7,5 miljard mensen? {Can you separate Muslims from ISIS?}

+

Voorgaande artikelen

Waarom doen we niets aan de oorzaak?

Het gevaar om niets te doen tegen de oorzaak en de kwaal

Vluchten naar een hoopvolle toekomst

Migratie en veiligheid even geherformuleerd

Islamofobie is contraproduktief

Een moment van Bezinning, even maar

Moeten Christenen over zich heen laten walsen

Onder­scheid maken – een repliek op Ayaan Hirsi Ali

Het failliet van de war on terror

In tijden van gemeenschappelijk verdriet

Relevantie van de de Tien Geboden bij Britten anno 2017

++

Aanvullende lectuur

1. Fundamentalisme en religie #2 Frankrijk en België
2. Fundamentalisme en religie #5 Verguisde Koran
3. 15 jaar cel geëist voor leider Sharia4Belgium
4. Overzicht voor het jaar 2015 #1 Dreiging en angst
5. Wapens van de gelovige bij voortdurend geweld
6. Broeders in Christus 2016 jaaroverzicht
7. De verdwijnende heerlijkheid

+++

Verder gerelateerd

1. Alles leidt naar decadentie, naar barbarij, naar de ondergang van de beschaving
2. Hoe komen die jihadisten eigenlijk aan hun geld?
3. Jihadisten roepen satan aan
4. Basis voor Russen bij Koerden in Syrië
5. Bijlaanval in Dusseldorf door Merkelmoslim
6. Erdogans militaire voertuigen rijden Syrië binnen
7. Wir wollen nicht dass ISIS in Syrien besiegt wird

+++

Further reading

1. Hello America and atheists
2. Only six of ten commandments of God still important to British Christians
3. A Spirit of Fear
4. Portrayal of Women with Immigrant Background in Quality Media
5. ISIS fighters given houses and jobs as part of “hug a jihadi” campaign
6. Jihadi cups come to Europe
7. Security chief says UK is home to 35,000 Islamic jihadis
8. Jihadi brides, dating and identity: British Muslim women speak out
9. “Jesus Camp” and “Jihadis Next Door”
10. How a Journalist Uncovered the True Identity of Jihadi John
11. French Jewish Anger Grows Over Savage Antisemitic Murder of Pensioner at Hands of Muslim in Paris Suburb
12. Pepe Escobar: And the winners in the post-Daesh era are… (updated)
13. Modern Day Horrors: Kurds Disarm Assyrians and Yazidis, Abandoning them to Daesh Onslaught
14. Yes, Daesh is beaten, but religious extremism is not
15. The Daesh: it’s not because they’re Muslims, it’s because they’re tossers. #WeStandTogether #LondonBridge #wearenotafraid #thingsthatgetbritainreeling
16. Details Unsealed: 2016 Feds Thwarted ISIS Inspired Plot Against Targets in New York City…
17. Can you separate Muslims from ISIS?

+++

Related articles

• Raqqa roll: US-backed forces declare capital of ISIS “caliphate” under their control
• ‘There Is a Country to Build’: Afghanistan’s President Ashraf Ghani Gives an Exclusive Interview to TIME
• Stained glass windows should recognise Christians who don’t ‘parade’ achievements, says judge
• Census data shows the outcry against Christian missionaries by Hindutva groups is propaganda
• Why religion isn’t going away and science won’t destroy it

Trinitarische zendelingen die Joden tot Christus willen brengen

Van onze Joodse broeders in Amsterdam zijn wij te weten gekomen dat er bepaalde zendelingen zich in de joodse buurten willen opdringen en Joden willen bang maken dat als zij Jezus niet erkennen verdoemenis op hen komt.

Graag willen wij Joden er aan herinneren dat zij zich nooit mogen laten intimideren. Ook moeten zij weten dat de straf der zonde de dood is en dat God niet zulk een onrechtvaardige en gruwelijke God is dat Hij de mensen na hun strijd hier op aarde en na hun dood dan nog eens zou gaan doen laten lijden in een folterplaats genaamde hel. Joden zowel als ware christenen weten dat sheol gewoon het graf betekent en de uiteindelijke rustplaats is waar mens en dier terecht komen na hun leven.

Oostkant van Buitenveldert is een wijk in het stadsdeel Zuid in Amsterdam, in de Nederlandse provincie Noord-Holland, het Gijsbrecht van Aemstelpark.

Gekleed in opvallende t-shirts met Hebreeuws opschrift gaan de evangelisten in groepjes langs huizen. Zij richten zich op de Joodse bewoners. Gevraagd naar de reden van hun komst naar juist de Zuid Amsterdamse wijk Buitenveldert, toch op zichzelf een woonwijk als vele andere, was het antwoord van de missionarissen:

Hier in deze wijk wonen toch juist de Joden. Onze bedoeling is de Joden tot Jezus te brengen.

 

Deelnemers aan de zendingsactie kwamen uit Veenendaal, maar behoorden niet tot de in die Utrechtstse streken Broeders in Christus, die ook wel Jezus verkondigen maar geen Drie-eenheid aanbidden. Bij deze zendelingen waren er ook bij die naar eigen zeggen uit Maleisië kwamen en überhaupt geen Nederlands bleken te spreken. Daar hebben wij natuurlijk helemaal geen bezwaar tegen, maar er blijkt uit hoe die zendelingen ook wil inspelen op de voor geweld vluchtende Joden uit het zuidelijk halfrond.

In België en Nederland ligt de Joodse gemeenschap al een tijdje onder vuur van belagers allerlei soort. Dat evangelische christenen hier op inspelen mag duidelijk zijn. Zij maken handig gebruik van de angst die in de Joodse gemeenschap aan het groeien is.

Het valt te prijzen dat men Joden Jezus wil leren laten kennen maar dat hoeft niet op een angstaanjagende manier te gebeuren. Jezus was een Jood vol liefde voor zijn eigen gemeenschap en voor anderen. Jezus aanbad slechts één God, de God van Israël Die één is, en niet uit meerdere goden bestaat. Jezus predikte vrede en zaaide geen angst. Zijn wijze van mensen tot God te trekken berustte niet op hete paniek zaaien of om mensen de angst op het lijf te jagen met uitzinnige verhalen van eeuwige foltering of oneindige verbranding.

Het is fijn te merken dat bepaalde christenen er zich wel degelijk bewust van zijn van de belangrijkheid van het Heilige Land, Israël. Goed dat zij beseffen dat daar in Jeruzalem de hoofdstad zal gevestigd worden van het aardse Koninkrijk van God.  Maar nu doen bepaalde christenen alsof het aan hen gelegen is en alsof zij dat koninkrijk zullen gaan bezitten en dat verbondenheid met hun geloofsgroep als enige de toegang tot dat Koninkrijk van God zal kunnen waarmaken .

Getooid met Israëlische vlaggen, met enige regelmaat op vrijdagen zijn er nu christelijke predikers of moeten wij zeggen evangelischen, te vinden in de directe nabijheid van een aantal koosjere winkels in Buitenveldert. Ze komen muziek maken op vrijdagen, de dag dat het het drukst is bij de koosjere winkels. Na hun eerste optreden in september 2016 maakte de leider van de groep duidelijk dat zij waren gekomen met de Messias-boodschap.

Het mag dan wel zijn dat zij met heerlijke muziek de mensen mogen bekoren. Wij zijn er bewust van dat vele jongeren zich door de opgezweepte muziek mogen aangetrokken voelen. Er zijn dagen dat zij met 15 broeders en zusters in de Joodse wijk in Amsterdam muziek maken. Hierbij hopen zij alzo de mensen weer te bemoedigen en het licht van de Messias te laten schijnen.

Hun leider verwoordt zijn motto aldus:

Ik geloof dat de druk op Israël steeds meer toe gaat nemen, ook in Nederland. Juist in die druk kunnen we iets van de Messias laten zien. We zien ook steeds meer openheid onder het Joodse volk om te horen over de Messias. God is aan het werk en ik wil meegaan in dat waar Hij mee bezig is.

Het is wel degelijk zo dat er onder het Joodse Volk meer openheid begint te komen om naar broederlijkheid te streven en in te zien dat meerdere mensen als Volk van God zullen moeten komen samen te leven. Ook kunnen meerdere Joden tekenen zien dat het mogelijk kan zijn dat de Meshiach komende zal zijn. Hierdoor is de belangstelling voor de Messias bij sommige Joden toegenomen. Dezen moeten echter weten dat er helemaal geen reden is, wanneer zij die Messias zouden aanvaarden, om hun Joodse geloof ter zijde te leggen of om zich aan te sluiten bij een geloofsgroep die een Drie-eenheid aanbid. Voor die Joden die de Messias vinden en willen aanvaarden als hun redder staan er genoeg niet-trinitarische Christenen klaar om hen op te vangen. Wij kunnen slechts hopen dat die Joden die Jeshua of Jezus Christus als de Messias willen erkennen dan ook die christelijke geloofsgroepen zullen vinden die slechts één God aanbidden en geen Drie-eenheid. Voor hen mogen de Jeshua-isten een ideale groep zijn, die open staat voor zowel Joden als niet-Joden … voor allen die Jeshua willen erkennen als de Messias en volgens zijn leefregels willen leven.

 

+

Voorgaande

Voor Joden dezelfde positie als ieder volk

++

Aanvullend

1. Schepper en Blogger God 11 Het Oude en Nieuwe Blog 1 Gericht op één mens
2. Lam van God #2 Tegenover onschuldig dier een onschuldig man #1
3. De wederkomst en de eindtijd #3 Let op de Vijgeboom
4. De nacht is ver gevorderd 19 Studie 4 Wat te doen
5. Israël en Gods koninkrijk hand in hand
6. Nieuw boek over anti-joods geweld en consequenties van het Israëlisme
7. Messiaans Pesach 2017 en verharde harten
8. Jeshuaists or Followers of Jeshua

+++

Verder verwant

1. Die Kerk (12) – Die Kerk in die Brief aan die Filippense
2. Wat ik leerde van Luther

Moeten Christenen over zich heen laten walsen

Flirters met de Christelijke cultuur

De predikant/pastor Gereformeerde Kerk (vrijgemaakt) Matthijs Haak die op jonge leeftijd heet ervaren dat God er is en daarom ook zelf voor de Hem heeft gekozen, kijkt in zijn artikelen op de geloofsbeleving van onze maatschappij. Hij beweert sinds ongeveer 1993/4 in de ban van Jezus te zijn, maar ziet nog steeds in hem zijn god, in plaats de woorden van God aan te nemen dat het Gods zoon is. Maar hij geeft wel toe dat Jezus volgen voor hem betekent dat de (op Jezus gerichte) gemeente centraal staat.
Hij ziet in dat wij in een tijd gekomen zijn waar het gaat over identiteit, normen en waarden. Deze worden heen en weer geschud. Voor Christenen is er echter een belangrijk gegeven dat zij niet mogen verwaarlozen. Hij schrijft

Een christen dankt God voor het goede in een cultuur. Maar in de eerste plaats richt een christen zich op Christus. Hij zegt dat hij alleen de weg naar de Vader is (Johannes 14). {De (af)goden van onze tijd}

Een grote meerderheid van Christenen neemt Jezus echter nog steeds als hun god en zien in Jezus dezelfde persoon als de Vader, wat het voor hen ook moeilijk maakt en Jezus niet de weg naar God maakt, zoals het volgens de Bijbel is en voor alle Christenen zou moeten zijn.

Verder schrijft de predikant:

First book printed in slovenian language – Catechismus from 1550/51 (Photo credit: Wikipedia)

Wat geeft deze tijd veel kansen en (geloofs)ruimte om dat nieuws te laten zien en daarvan te getuigen. De Catechismus heeft als polemiek de strijd tegen Rome (Catechismus 34 en 35). Het toneel is veranderd maar de strijd blijft: afgoden, beelden, eigenzinnige manieren om (God) te vereren zitten wijd verspreid en diep in onze tijd en cultuur. Jezus helpt ons om van hem te getuigen en het goede te doen in onze samenleving, op de plek waar Jezus je roept (1 Petrus). {De (af)goden van onze tijd}

In zeer veel christelijke kerken, tegenwoordig zelfs in zeer veel protestantse kerken, kan men afgodenbeelden vinden; Men vindt er kruisbeelden, beelden van Bijbelse figuren en zogenaamde heiligen die er ook worden aanbeden. Hij mag het eigenzinnige manieren noemen om God te vereren, die diep verspreid en verankerd zitten in de westerse cultuur. Maar naar de eindtijd nadert moet men inzien dat die Keltische gebondenheid of die heidense tradities verwerpelijk zijn voor de ogen van God en dat wij er ons moeten van ontdoen.

In deze tijden gaan, zoals in de bijbel voorspeld, heel wat geestelijke groepen – verenigingen of kerken – zich keren tegen elkaar. Meerdere geloofsgroepen gaan heftig tegen elkaar in en sommige groepen beweren een religieuze oorlog te voeren in naam van de Allerhoogste Allah of God. Hierdoor gaan anderen zich verzetten tegen Allah of God alsook tegen ware gelovigen van die ene Ware God.

Zogenaamd Islamieten slagen er in om het Islamitisch geloof zwart te maken en iedereen bang te maken voor elke Moslim die zich uiterlijk als Moslim wil definiëren. Hier bij kan men wel stellen dat de Moslim veel te laks is geweest en veel te laat is gaan duidelijk maken tegen anders gelovigen dat ISIS of Daesh geen ware Islamieten zijn en zelfs de satan of tegenstanders van God zijn.

Het zijn verscheidene geloofsgroepen die ver afgedwaald zijn van het geven van glorie en eer aan de Allerhoogste Schepper van hemel en aarde. Nochtans is Hij de enige die al die glorie verdient. Niet aan enig mens of enige geloofsgemeenschap maar aan de Ene Ware God – Jehovah – horen wij Zijn Naam alle eer te geven, om Zijn liefde en trouw (Psalm 115:1).

Predikant Haak schrijft

niet ons, HEER. Niet ons. Nee. Want het is al zoveel over ons gegaan: over onze strijd, ons onvermogen te geloven, onze tekorten, onze inspanning en geweldige resultaten – en noem maar op. Nu richten we de blik op God. Op God alleen. Hij gaat het maken. In die toonsoort, met die verwachting, eindigen de Psalmen. {Alle eer aan God. Preek Psalm 115}

Zelfs niet aan Christus komt alle eer toe. Indien God de offergave van Jezus niet aanvaard had, stonden wij nergens. Zonder de aanvaarding van Jezus dood als losgeld voor onze zonden zouden wij nog steeds niet vrijgekocht zijn van de vloek des doods voor de beleden zonden.

Elke ware gelovige in de Schepper van hemel en aarde zou moeten zeggen

Nu richten we de blik op God. Op God alleen. Hij gaat het maken. In die toonsoort, met die verwachting, eindigen de Psalmen. {Alle eer aan God. Preek Psalm 115}

Maar christenen moeten als volgelingen ook hun ogen gericht houden op hem die hen is voorgegaan: de Joodse Nazareen, die zijn leven voor ons heeft gegeven na een voorbeeldfunctie waargenomen te hebben hier op aarde. Hij heeft God geopenbaard en de Weg naar God getoond.

Tegenwoordig zien wij heel wat mensen die zelf voor god willen spelen. Zij dwingen hun god ook in hun straatjes en willen wel dat hij hun dilemma’s zal oplossen en steeds bij hen zal zijn wanneer zij maar willen. Maar dan is het wel die god die zich zal moeten aanpassen aan hen.  Doch, zullen zij tot het besef moeten komen dat Dé God niet door een mens in een hoekje kan geduwd worden of gevormd worden. God is het die de mensen vormt. Hij is het die hen wijsheid geeft en kracht. Maar dan moeten zij die zulke dingen (gaven) van God willen ontvangen zich ook bereid tonen om zich door God te laten vormen. Zij moeten God in hun hart toelaten.

Als je God God laat zijn, weet je je gekend en hoef je je voor God en een ander niet anders voor te doen dan hoe je bent. En dan maakt God je ook tot een zegen in heel je leven (vers 12, 13 en 17 en 18). {Alle eer aan God. Preek Psalm 115}

schrijft de dominee terecht.

Het wordt hoog tijd dat mensen zich eens afvragen wie hun heer eigenlijk is. Men kan best zich eens afvragen “wie/wat beheerst mij?” alsook eens stellen “Waar doe ik het voor?” of “Waar leef ik voor?”

Onze tijd hier op aarde is beperkt. Wij kunnen hem zo laten voorbij gaan en van niets aantrekken dan alleen ons zelf. Maar wat betreft het gene wat er rondom ons gebeurd? Moeten wij er onze ogen en oren voor sluiten? Moeten wij doen alsof onze neus bloedt?

Horen wij onze stem niet te laten horen als er iets verkeerd aan de gang is?

Om een voorbeeld aan te halen. Deze weken lag de Belgische Ecclesia der Vrije Christadelphians weer onder vuur. Op het net waren verschrikkelijke leugens over hen verteld. Moesten zij dit zo maar ter zijde laten liggen, of waren zij in hun recht om er op te reageren, zoals zij op hun interne Facebook account ook hun leden op de hoogte brachten van de valse beschuldigingen en van de oneerlijke figuren die van de ecclesia leden geld trachtten af te dwingen. Vreemd genoeg waren er enkele personen die vonden dat zulks niet in het openbaar mocht gebracht worden. Misschien vergaten zij dat zij op een gesloten Facebook account, als vriend toegelaten waren, zulke waarschuwingsberichten en interne nota’s van de ecclesia konden lezen. Ons inzien is het de verantwoordelijkheid van de ouderlingen om hun gemeenteleden te waarschuwen voor gevaren en zodoende was zulk een nieuwsverspreiding belangrijk voor eenieders veiligheid en om een duidelijk beeld te scheppen wat er omging en verspreid werd in de media.

Maar ook buiten het gemeenteleven is het belangrijk om op nieuwsberichten te reageren of om valse beschuldigingen te ontkrachten.

In vele landen kunnen wij zien dat politici flirten met de christelijke cultuur terwijl ze ondertussen de barmhartigheid als kernwaarde van die cultuur met voeten treden (ND, 20 februari). {Zet Jezus niet in voor culturele doeleinden} Ook gebruiken ze het als dekmantel om zich te verzetten tegen anders gelovigen en om aan populariteit te winnen bij de meer conservatieve christelijke gelovigen. Zij zijn er bewust van dat meerdere christenen een heilige angst hebben voor de moslim cultuur. Hier weten zij dan ook handig op in te spelen vooral daar zij beseffen dat velen geen benul hebben van die andere cultuur, noch van een degelijk woord besef. Zo wordt bijvoorbeeld een ‘burkini‘ door velen op dezelfde voet geplaatst als een ‘burka‘, al hoewel zij totaal iets anders zijn.

Inquisitie verhoor met foltering

Vele Christenen ontkennen al het vroeger geweld van zogenaamde christenen, die zoals Daesh (of Islamitische Staat) nu, ook in hun tijd de kans zagen om in naam van geloof, te verkrachten en op rooftocht te gaan. Anderen maakten gebruik van hun geloof om weer andere van het eigen christelijk geloof uit te schakelen, omdat ze te veel macht of geld hadden. Zo heeft de inquisitie heel wat mensen onterecht van het leven beroofd. Christenen mogen dat verleden niet ontkennen of negeren, alsook moeten zij ook zien wat er vandaag nog steeds in Afrika gebeurt alsook in het Midden Oosten waar ook niet steeds alles kosher verloopt voor de bekering tot het christelijk geloof.

Haak schrijft

Christelijke bezinning kan zich alleen maar richten op het evangelie. Dat vertelt dat uitgerekend God zelf zich in Jezus liet terroriseren en afslachten. In dat licht kunnen christenen zich er niet vanaf maken met de gedachte dat zij geen terroristen zijn. Zij hebben zich iets anders af te vragen: of zij werkelijk zonder geweld of dwang zijn. Dat is helaas niet zo. Ik denk dan bijvoorbeeld aan de opluchting die in 2013 bleek toen de wet op de smalende godslastering werd afgeschaft ten gunste van de vrijheid van meningsuiting. Het debat daarover gaf blijk van een gevoel van bevrijding van een christelijk, wettelijk vastgelegd dwangmiddel. {Christendom niet vredelievender dan islam}

Press Freedom Index 2013, rangschikking van landen naar persvrijheid gepubliceerd door Verslaggevers Zonder Grenzen

Vandaag de dag zien wij dat velen gesprekspunten uit de weg willen gaan door bepaalde zaken niet te willen aankaarten. Men gaat zelfs zo ver vandaag dat men het grondwettelijk recht van meningsuiting, dé basisgarantie van een samenleving, wil gaan ondermijnen, ook al is het de cruciale voorwaarde en waarborg voor godsdienstvrijheid, persvrijheid, academische vrijheid en de vrijheid van elke individuele burger om kritiek te mogen uiten of om een eigen geloof er te mogen op na houden.

Het is niet omdat wij Christus willen navolgen dat iedereen die man moet navolgen of het zelfde moet geloven als wij. Maar andersom ook. Niet omdat anderen er anders over denken moet onze gedachte niet de mond gesnoerd worden. Wat sommigen wel trachten te doen.

Tegen tegenspraak kan men of mag men niets hebben. Dat maakt deel uit van het democratisch proces. Dit betekent echter niet dat wij alles zo maar moeten laten zeggen over ons of over een ander. Elk onrecht moet bestreden worden en alles moet deel kunnen uitmaken van een open en fair debat. Debat en tegenspraak zijn een inherent deel van een democratie. En wij in onze westerse maatschappij moeten er zorg voor dragen dat deze lang bevochten warden en vrijheden niet opnieuw ingedijkt worden. Want indien wij niet opletten gaan wij daar wel weer toe.

Vandaag zien wij bepaalde groepering het recht in eigen handen nemen en zien wij dat zij de anderen het zwijgen willen opleggen. Meerderen zijn er van overtuigd dat zij het bij het rechte eind hebben en dat de ander zich naar hen hoort te schikken. In plaats van ruimte te laten voor allebei of voor meerdere vormen, met het besef dat wij heden ten dagen in een multiculturele samenleving moeten aarden.

In meerdere landen zien wij dat politici gretig gebruik maken van de angst door onwetendheid van de mensen, om nog meer verdeeldheid te zaaien, en om meerdere beperkingen door te voeren, die uiteindelijk later als een boemerang op henzelf ook terecht zal komen.

Niet enkel valt er een radicalisme op islamitisch vlak vast te stellen. Het Christelijk radicalisme was in Noord Amerika al een hele tijd voor kopzorgen aan het zorgen. Indien wij niet opletten zal dit ook verder in Europa gaan uitgroeien zoals de wortels van citroenmelisse zich vlak onder het grondoppervlak verder uitbreiden.

Diegenen die echter enige kritiek geeft met de vinger wijzen, helpen ook mee om tot beknotting van de vrijheid van spreken. Op allerlei platformen worden de lelijkste woorden naar elkaar toe gesproken of beter gezegd, dikwijls zelfs geschreeuwd.

Terwijl wij elkaar ‘stenigen’ op Twitter, is verbinding nodig in onze maatschappij. {Zet Jezus niet in voor culturele doeleinden}

Kan men wekelijk gaan zeggen

Juist nu de angst voor de opkomende (politieke) islam het maatschappelijke debat beheerst, realiseren christenen zich dat zij een uniek getuigenis hebben. {Zet Jezus niet in voor culturele doeleinden}

Is het wel zo dat Christenen wel beseffen dat Jezus niet allereerst van hen is, maar een geschenk aan ons?

… zo lief had God de wereld dat Hij zijn enige zoon gaf. {Zet Jezus niet in voor culturele doeleinden}

Het grootste deel van de Christenen aanvaard nog steeds niet dat God Zijn enige zoon gaf, maar willen geloven dat God naar de aarde kwam om te doen alsof hij verleid werd en om te doen alsof Hij door mensen kon gedood worden. Het komt er op aan dat meerderen zullen komen in te zien dat er eerst en vooral slechts één Ware God is, de God van Israël. Die God van Abraham, Isaak, Jakob, Jezus en zijn leerlingen is één eeuwig alleswetend Geestelijk Wezen dat een vredelievende wereld wil zien onder Zijn schepselen.

Joden, christenen en moslims zouden allen die Ene Ware God moeten aanbidden en zouden zichzelf niet als vijanden maar als broeders in het geloof moeten aanschouwen.

Zij die beweren Christen te zijn zullen ook moeten beseffen dat er meerdere manieren kunnen zijn om het geloof te belijden en dat er zodoende ook meerdere geloofsgroepen kunnen zijn die zoals onderdelen van een lichaam zeer verschillend kunnen zijn, maar toch deel uit maken van dat ene lichaam van Christus. Van hen die zich dan ook Christen noemen verwachten wij dan ook dat zich als volgeling van Christus zullen gedragen.

Als christenen dat geloof dat Jezus hen heeft voorgedaan leven, zullen zij altijd en overal tot zegen zijn en zal God hen ook tot een gave maken. Ook al zal men er dan moge over vals spreken, zullen zij indien zij op een waardige manier daar tegen in gaan en bewijzen dat het leugens zijn die over hen verteld worden, zullen zij er ook in slagen om de waarheid aan het licht te brengen en zullen anderen hun ogen hierdoor open kunnen gaan., waardoor van het slechte er toch noch iets goeds kan uit komen.

+

Voorgaand

Republikeins congreslid boycot paus wegens klimaat

Het gevaar om niets te doen tegen de oorzaak en de kwaal

Politici handig gebruik makend van immigranten en jihad angst

Religieuze feesten in mei 2016

Respect for all

Fatsoensnormen Online

++

Aanverwant

1. Religie en samenleving één geheel
2. Werk maken van Godsdienstvrijheid
3. Europese kerkleiders steunen bouw moskeeën
4. Christendom meest vervolgde godsdienst
5. Staat Europa voor vrijheid van godsdienst
6. Motie over Godsdienstvrijheid
7. Gezin in postmoderne samenleving meer in verdrukking
8. Voor- en nadelen van internetspiritualiteit
9. Stichters van de Nieuwe Wereld en Godsdienstvrijheid
10. China langzaam naar wettelijke status religie
11. Bij de opheffing van de Vereniging voor Bijbelstudie
12. Russische Hooggerechtshof oordeelt tegen Jehovah’s Getuigen en religieuze vrijheid
13. Spanje verstrengt Godsdienstwet
14. Overdracht van mening te vrijwaren
15. Europa berispt de godsdienstvrijheid beperkers
16. Waar staat Obama tegenover religieuze vrijheid
17. Noodzaak om geweld tegen moslims ook in kaart te brengen
18. Pakistaanse schoolhandboeken voeden op tot Discriminatie
19. Kardinaal Danneeels te gast in ‘De Keien van de Wetstraat
20. Angst voor ouderwetse regels en verlies van christenen
21. Koran tegenover veel oudere Heilige Geschriften
22. Focussen op Christus
23. Door Christus’ dood kunt u worden aangenomen als een kind van God
24. Kerkshoppen: “Arrogant tegenover kerklidmaatschap”
25. Een vergadering omtrent aan te houden gedrag en te houden handelingen
26. Vertraging door ongehoorde moeilijkheden
27. Lam van God #1 Sprekers voor God
28. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
29. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #18 Volbrenging
30. De Falende mens #1 Voor en na zondvloed
31. 2015 het jaar dat ISIS duidelijk maakte dat het ook in Europa is – Vervolg 2
32. Fundamentalisme en religie #6 Versplintering
33. Mens en leed
34. Wrok verwerpen
35. Belang van rechtvaardigheid gekend bij Nederlanders

 

+++

Verder verwant

1. Het Democratisch deficit
2. Vrede is de vijand van onze vrijheid
3. Het Oost-Europees Anti-Populisme is openlijke terugkeer naar de dictatuur
4. #Nationalisme is een reactie op ongewenste prikkels
5. Ook in het Oost-Blok haat men ons
6. #Democratie of #oligarchie?
7. Gewoon
8. Statenloosheid is beter voor de samenleving (& economie)
9. Wat er mis is met het concept natiestaat
10. Zwemles Zwitserse moslimmeisjes verplicht
11. De Europese Volkspartij – de foute collegas van het cda
12. Het heeft geen zin
13. ‘Christendom is meer dan paasei’, zo stelt dagblad @Trouw terecht, maar is de waarheid is multi-interpretabel #religie #vrijheidvangodsdienst @gertjansegers
14. Een heel nuttige herinnering van staatsrechtelijke beginselen door Erik Jurgens @volkskrant #godsdienstvrijheid #kledingvoorschriften
15. Het verband tussen én het geheim van de scheiding van kerk en staat als de formalisering van de begrippen tolerantie en verdraagzaamheid in ons land en de betekenis hiervan voor de groeiende aanhang van de islam alhier
16. Laffe EU staat niet principieel achter Turkse #persvrijheid, zo stelt een Volkskrant-opiniebijdrage terecht vast @eu
17. Amerikanen zijn nu ook de weg kwijt als een Democraat zijn hele leven politiek al blijkt te wisselen @volkskrant #a-politiekpoliticus #wegmethetbestel
18. De florerende antidemocratie in Nederland
19. Asielopvang – suggesties
20. A Paris, la révolution égyptienne sort du silence et défie la répression
21. Bientôt il sera trop tard !
22. Démocratie directe: Fausse bonne idée?
23. La Thérapie Sociale : un projet de vie pour les temps d’aujourd’hui
24. Rationalité ou irrationalité du terrorisme ?

+++

Related articles

• Rotterdam concert canceled after terror warning, van with gas bottles found
• Liberating A City From ISIS Can Also Mean Liberation For Women
• Iraqi troops reached the first urban areas of Tal Afar, one of ISIS’ last pieces of Iraqi territory
• Lebanon army launches offensive against ISIS on Syria border
• The Taliban in Pakistan Launched a Lifestyle Magazine to Recruit Women
• Pride in London condemns Islamophobia in ‘Allah is gay’ row
• Iraqi military reclaims city of Tal Afar after rapid ISIS collapse
• Mayor of Florence apologises for yelling ‘Allahu Akbar’ at Venetian counterpart during terrorism debate
• Suspect Detained in Netherlands Concert Terror Threat
• ISIS and its terrible, horrible, no good, very bad week

Glimlach raam naar je ziel

In ons leven moeten wij regelmatig eens de tijd nemen om te reflecteren. Na te denken over verleden, heden en toekomst. Per dag zouden wij even tijd moeten nemen om tot ons zelf te keren. Daarbij moeten wij diep tot in onze ziel durven gaan. Hierbij is een glimlach een raam naar je ziel, maar weet dat lachen de deur is.

Voor velen in onze contreien is de vastenperiode begonnen. Katholieken konden op As Woensdag een kruisje op hun voorhoofd laten plaatsen als teken dat zij beseffen dat zij tot stof zullen wederkeren. Nochtans is dat juist iets dat velen vergeten, dat wij naakt geboren zijn en weer naakt zullen sterven, om te vergaan tot stof. Eens dat wij dood gaan zijn is het te laat om nog van mening te veranderen of om een andere weg in te slaan. Alles moet voor het moment van dood gaan gebeuren.

Laatste oordeel – English: Last Judgement. 12th-century Byzantine mosaic from Torcello cathedral (after 19th-century restoration). Source: http://arts-sciences.cua.edu/gl/images/safran_slides/Medieval_Art/12thCentury/TorcelloWestWallLastJudge.jpg (Photo credit: Wikipedia)

Het kruisje op het voorhoofd bij de Katholieken zou ook moeten staan voor het symbool van treuren om de zonde. Het verwijst naar Jezus die gestorven is aan de doodspaal (vele Christenen nemen aan dat dat aan een kruis was).
De mens moet beseffen dat er niets in ons is – absoluut niets – dat in staat is om weerstand te bieden aan de dood of deze te verslaan. De gehele wereld zal tot het besef moeten komen dat het alleen door Jezus is dat wij de genade mogen ontvangen om de slag van de dood te overwinnen. Door hem zal het mogelijk zijn indien wij sterven om in de toekomst, wanneer hij weder gekomen zal zijn, om toe te kijken hoe hij door zich volledig aan God te onderwerpen en zich als een Lam van God aan te bieden, als geautoriseerde van God zal mogen oordelen over de levenden en doden. Hij zal dan mensen mogen verwijzen naar de tweede dood ofwel naar een nieuw en eindeloos leven in het Koninkrijk van God. Jezus is de enige die krachtig genoeg is om steek der dood weg te nemen! In hem geloven is van levensbelang.

Niet enkel Katholieken houden een periode van 40 dagen in acht. Moslims zullen spoedig ook weer dagen in acht nemen waar zij vasten als een belangrijk onderdeel van de dag tegemoet zien. Voor Joden, christenen en Moslims moeten hun 40 dagen een tijd van bezinning vormen, waarin zij de nodige aandacht schenken aan hun innerlijke ziel. Zij zullen moeten inzien dat zij zich zelf zodanig moeten voorbereiden dat zij wezenlijk bekwaam zullen zijn om echt te glimlachen naar hun eigen ziel.

Vroeger werd er heel wat meer gevast dan één keer of twee maal per jaar (zie volgend artikel).

40 dagen is eigenlijk nog niet zo veel om eens werkelijk tijd te nemen om na te denken over het leven, het verleden, heden en toekomst en na te gaan waar men zichzelf kan plaatsen in het groter geheel en welke rol men daarbij wil geven aan de Schepper van hemel en aarde.

Ware Christenen zouden deze periode moeten aangrijpen om anderen te laten inzien hoe belangrijk het is om een goede relatie met de Schepper op te bouwen en hoe belangrijk het is om Jezus te erkennen als de gezondene van God, de mensenzoon en de zoon van God en niet dé God.

+

Voorgaande

Alleen ogen die geweend hebben kunnen helder zien

Adar 6, Matan Torah remembering the giving of Torah

Adar 7 Moshe’s review of the Torah contained in the Book of Deuteronomy

++

Vindt ook om te lezen

1. Advent een tijd voor reflectie
2. Op zoek naar spiritualiteit 2 Hoe te vinden
3. Exhortatie of Uiteenzetting – Exhortation
4. Paus roept op tot herontdekking van de vasten
5. Kapitalistisch vooruitgangsgeloof
6. Materialisme, “would be” leven en aspiraties #3
7. Christenen die het juiste hart hebben om anderen te roepen om naar God te komen
8. 16° Eeuwse Broeders in Christus
9. Ramadan en werkgever
10. De Afstraling van Gods Heerlijkheid
11. Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #16 Voordelen van het bidden
12. Reflectie van God
13. Lent, 40 days, meditation and repentance
14. Lenten Season and our minds and hearts the spiritual temple in which God seeks to live

+++

Aanvullend om te lezen

1. Haal de buikriem aan en vier de Keltische advent
2. Vlog Nature Quest: 24 uur alleen zonder eten in het bos
3. Vasten
4. Tournée Minérale –  En Route
5. Lent, and Advent, in Japan (midweek musings)
6. Lenten Season
7. Lent
8. What Is Lent?
9. Ash Wednesday
10. Prayer, almsgiving and fasting
11. 40 days & then some
12. To Quietly Dismiss, or Not?
13. Wake up and Watch!
14. Why we fast: understanding the Eucharistic Fast in the context of the Sacrament of the Eucharist
15. Sacred Struggle – Journeying through the Desert
16. Lent is Here and I’m Late Posting This!
17. Seeking His Kingdom
18. Tips For Making Your Lent More Fruitful
19. The Fidelity of Jesus ~ May we be faithful too!
20. A humbling experience
21. Palms to ashes

+++

Related articles

• Lent: Enugu Fish Sellers Make Brisk Business On Ash Wednesday
• Lenten season fish fries planned across Sewickley Valley
• Ateneo de Manila students walk out of classes to reject death penalty bill
• Lenten concert series to be held at First Congregational Church

Save

Uitkijkend naar 2017 en aankomende tijden

2016 leek wel een zeer gewelddadig jaar waarin de trend van 2015 werd voortgezet met nog meer terrorisme, misdaden tegen de menselijkheid en verhoogde angsten.

Men zag mensen de keel overgesneden worden alsof het niets was en politici die het goede voorbeeld zouden moeten geven tegen elkaar tekeergaan en mensen tegen elkaar opjutten. Er werd weer gesproken over een mogelijke Koude Oorlog terwijl andere oorlogen dagelijks onze huiskamer binnen drongen via een tegenwoordig groot scherm. De kleine kijkkast is totaal verdwenen en vervangen door grote platte schermen die het beeld haarscherp in de huiskamer vertonen alsof men er ter plekke alles mee kan volgen.

Al in zeer oude tijden is het de mensheid medegedeeld dat er een tijd zou komen dat men over oorlogen en oorlogsdreigingen zou horen en over mensen die anderen zouden gaan misleiden. Het geweld is dagelijkse kost geworden en vele mensen zijn er zelfs al een beetje ongevoelig voor geworden. Men moet al iets zeer ergs tonen vooraleer de mensen emotioneel gepakt worden.

2016 was weer eens een jaar waar orkanen en overstromingen veel leed bezorgden, maar wat opvalt is dat de intensiteit toegenomen is. Ook dreigt er verder water vele volkeren weg te drijven uit hun heimat doordat de waterspiegel stijgt wegens de opwarming van de aarde, die nochtans nog steeds door vele (‘blinde’) politici ontkend wordt. En daar waar mensen hebben getracht hulp te bieden zorgden corrupte bewindsvoerders dat de hulpgoederen eerder bij hun familie en vrienden terecht kwam in plaats van bij de hulpbehoevenden. Zo bleven ook velen achter met hun hongersnood en moesten zij natheid of droogtes trotseren.

Catástrofe (Photo credit: Wikipedia)

2016 bracht nog meer daklozen in de wereld, niet enkel door aardbevingen maar ook door dat zij op de vlucht moesten gaan voor al het geweld hen toegebracht door machtswellustelingen die alles maar gebruikten om hun doel te behalen, en er zich niet voor schaamden om weerloze mensen leed toe te brengen. Eerder overeen gekomen internationale verdragen werden in de wind geslagen.

Zoals het in oude boeken is beschreven ging de liefde verkillen en de wetteloosheid toenemen, waarbij de mens niet verlegen zou zijn om te liegen en te bedriegen en zich volledig in te zetten voor zichzelf zonder maar om te zien naar de ander.

De mensheid moet echter beseffen dat wij nu nog maar de weeën te zien krijgen of voelen, van wat er op de wereld zal afkomen.

Er komt een tijd dat vele mensen hun ogen zullen geopend worden maar zullen moeten beseffen dat het dan te laat is.

Bent U er klaar voor?

***

***

Ook al mogen wij veel slechts zien, is er hoop; Hoop voor nu en hoop voor de toekomst. Wij zullen er niet aan onderuit kunnen dat er een heel slechte tijd zal komen. Volgens de Heilige Schrift zullen wij ons aan een Derde wereldoorlog mogen verwachten. Die zal al de voorgaande overstijgen van wreedheid en ellende. Maar er staat ook beschreven dat er mensen zullen zijn die voorbereid zullen zijn. Zij die de tekenen waarnemen en de profetieën van de gezondenen van God voor waar en ernstig nemen.

Laat het nooit te laat zijn om u voor te bereiden op die bewuste eindtijden. Zorg er voor dat u de lessen van de parabels of gelijkenissen van Jezus Christus niet als te verwaarlozen fabeltjes ter zijde hebt gelegd, maar dat u de lessen er van begrepen hebt en uw voorzorgen hebt genomen.

Ook al willen velen er niet van weten dat Jeruzalem de hoofdstad van het Heerlijke Koninkrijk zal zijn, zal alles zo wel verlopen en zal iedereen Gods Volk moeten erkennen. en allen zullen moeten opkijken naar de wedergekeerde Verlosser, de Messias Jezus Christus die in naam van God zal regeren hier op aarde. Hij zal onze koning zijn.

Ook jij kan nu nog kiezen, maar wacht niet te lang.

+

Voorgaande

Islamofobie is contraproduktief

Een moment van Bezinning, even maar

In tijden van gemeenschappelijk verdriet

++

Aanvullende artikelen

1. Voortekenen voor Jezus wederkomst
2. Tekenen van de laatste dagen wanneer moeilijke tijden zullen komen
3. Newsweek vraagt zich af of wij nog onwetend willen houden
4. Is er een komende Eindtijd
5. Eindtijd
6. Bijbeldeskundige Allen Barber is eensluidend dat op het jaar 2017-2018 Jezus Christus zal terugkeren naar de Aarde
7. God Kijkt toe
8. Schepper en Blogger God 9 Een Blog van een Boek 3 Over Profetie
9. Kijken naar verleden, heden of toekomst
10. De Dag is nabij #1 Voortdurende moeilijkheden
11. 2015 het jaar dat ISIS duidelijk maakte dat het ook in Europa is – Vervolg 2
12. 2015 het jaar dat ISIS duidelijk maakte dat het ook in Europa is – Vervolg 1
13. 2020 jaar geleden werd de weg geopend
14. De Knecht des Heren #2 Gods zwaard en pijl
15. De Knecht des Heren #5 De Gezalfde gezant
16. Messiaanse tijd
17. Laatste dagen omroepers
18. Doemdagscenarios
19. Harold Camping komt met nieuwe dag op de proppen zonder verontschuldiging
20. De Wederkomst en de eindtijd #1 Dit geslacht zal geenszins voorbijgaan
21. De Wederkomst en de eindtijd #2 Blik op de nabije toekomst
22. De wederkomst en de eindtijd #3 Let op de Vijgeboom
23. De Wederkomst en de eindtijd #4 De komende toorn
24. De Wederkomst en de Eindtijd #5 De Verlosser uit de hemel
25. De Wederkomst en de eindtijd #6 De Dagen van Noach en Lot
26. De nacht is ver gevorderd 3 Studie 1 Zijn het de laatste dagen? 2 Wat betekent dit alles?
27. De nacht is ver gevorderd 4 Studie 1 Zijn het de laatste dagen? 3 Hoe pakken we het aan?
28. De nacht is ver gevorderd 17 Studie 3 Lessen uit het verleden 6 Wat er van ons wordt verwacht
29. De nacht is ver gevorderd 18 Studie 3 Lessen uit het verleden 7 Conclusie
30. Tekenen der Laatste Dagen
31. Een goddelijk Plan #3 Vervolmaking volgens blauwdruk
32. Oorlog in kerkenland
33. Wordt verlicht met betrekking tot de betekenis van de tijd waarin we nu leven
34. De Kerk waar de mens der wetteloosheid zich nestelt
35. Visie op Jezus’ wederkomst van invloed op vraag hoe met deze aarde omgaan
36. Geroepenen ontkomen
37. Lucas 21, 25-36 toegelicht door Augustinus
38. Blijf waakzaam nu einde nabij komt

 

+++

Verder aanverwante lectuur

1. Oma vertelt…
2. Wat met die vluchtelingen?
3. Hommeles
4. Dus leef
5. Ontmoeting
6. FKAG v Australië
7. Neither Heaven Nor Earth, Upstream Color, A Heavy Heart, [REC] en meer
8. Gezocht: nieuwe woorden voor een boze wereld
9. Dodenherdenking. (Opinie)
10. Zorgen maken
11. Zoals in de dagen van Noach
12. Het einde van Gods geduld
13. De wederkomst van Jezus Christus op aard
14. Video: eindtijd

+++

Save

Related articles

• Pastor who worked with Pharrell Williams warns homosexuals will die in 2017 in homophobic tirade
• Believing in Him
• Bidding 2016 farewell and welcoming 2017
• Active volcanoes in the world: November 9 – 15, 2016

Is ons ooit Dankbaar genoeg

Ook al mag het in ons leven soms oh zo moeilijk gaan en worden wij lastig gevallen door een ziekte die ons tracht klein te krijgen, moeten wij toch proberen sterk te staan in de branding, de ziekte trachten te overwinnen en dankbaar te zijn voor al die mooie kleine dingen om ons heen.

1 Thessalonians 5:18 DSV  (18)  Dankt God in alles; want dit is de wil van God in Christus Jezus over u.

Christelike vervulling schrijft

Deze passage leert ons dat we God onder alle omstandigheden kunnen danken – zelfs in moeilijke tijden.

“Dankbaarheid is een keuze die we maken om te midden van moeilijke omstandigheden God in dankbaarheid te aanbidden.”

De Heer (Jezus ed.) wil met ons op stap gaan zodat hij ons kan leren hoe Goddelijke vreugde te hebben. Een van de dingen die hij moest doen was om God voor alles te bedanken. Ook voor de slechte, al maakt het geen zin.

Al lopen gelovigen ook onder de aanval van het kwaad door, kunnen we nog in elke situatie altijd dankbaar zijn voor Gods alomtegenwoordigheid onder moeilijke tijden in de wetenschap dat Hij alles voor ons ten goede laten meewerken. We kunnen Hem danken dat Hij ons de kracht en wijsheid zal geven om met de situatie om te gaan.

Dit is nodig om dankbaar te zijn om Gods wil voor ons leven te accepteren.

“Dit is wat God van ons verwacht, het is zijn Wil dat wij dankbaar zijn.”

Wees dankbaar voor alles wat je in je leven hebt – het is Gods wil voor jou! Vier Gods goedheid voor jou!
De Heer (Jezus ed.) is in onze plaats gestorven en heeft de martelingen van de hel doorstaan, waar Hij gegeseld, bespot, verworpen, verloochenen en gekruisigd werd. Het was geen eenvoudige redding! Daarom behoort het tweede natuur bij ons te zijn om met ons hele leven voor Hem dank te willen zeggen, om ons alles voor Hem te geven en in dienst van zijn Koninkrijk te staan. Toch zijn we dan als zondige mensen zo geneigd als we dankbaarheid tegenover de Heer betonen, dat vaak maar halfslachtig te doen zonder echt een diepe dankbaarheid voor Zijn genade te ervaren.

Zelfs als we de Heer in lofprijzing in de kerk loven, moet het waarlijk uit het hart komen. Dankbaarheid omvat echter niet alleen lofprijzing met je hart en mond, maar dat we het dagelijks praktisch moeten uitleven.

Een geest van dankbaarheid roept ons op om liefde, zorg, mededogen en hoop tegenover elkaar waar te maken. Dit dat we dan geven, is het echte dankofferen uit dankbaarheid en niet omdat we ons verplicht voelen.

Wij helpen armen, voorzien in hun behoeften en betuigen aldus onze dankbaarheid jegens God. Dankbaarheid ontgrendelt genade. De Bijbel, zegt God maakt ons nu deel van zijn koninkrijk, een koninkrijk dat voor altijd zal zijn.

Daarover moeten we overlopen van dankbaarheid. We moeten God dus dienen, met eerbied en al het respect dat hij verdient en beseffen hoe klein we echt in vergelijking zijn met Hem (Hebr. 12:28). Hoe leven we onze dankbaarheid uit? Halfslachtig of volledig?

+

Ook al mag dit in ons lewe soms oh so moeilik gaan en word ons geteister deur ‘n siekte wat ons probeer klein te kry, moet ons tog probeer sterk te staan in die branding, die siekte poog te oorkom en dankbaar te wees vir al die mooi klein dinge om ons heen.

*

Daaroor moet ons oorloop van dankbaarheid. Ons moet God dus dien met eerbied en al die respek wat Hy verdien en besef hoe klein ons regtig in vergelyking met Hom is (Heb. 12:28). Hoe leef ons ons dankbaarheid uit? Halfhartig of ten volle?

Related articles

• Will we have to go through the tribulation?
• Will we have to go through the tribulation?

De Almachtige God der goden, groter dan en hoog verheven boven alle goden

 

 

“In den beginne schiep God de hemel en de aarde.” (Genesis 1:1 NBG51)

“Toen Abram negenennegentig jaar oud was, verscheen de HERE aan Abram en zeide tot hem: Ik ben God, de Almachtige, wandel voor mijn aangezicht, en wees onberispelijk;” (Genesis 17:1 NBG51)

“2 Voorts sprak God tot Mozes en zeide tot hem: Ik ben de HERE. 3 Ik ben aan Abraham, Isaak en Jakob verschenen als God de Almachtige, maar met mijn naam HERE ben Ik hun niet bekend geweest.” (Exodus 6:2-3 NBG51)

“Wie is als Gij, onder de goden, HERE, wie is als Gij, heerlijk in heiligheid vreselijk in roemrijke daden, wonderbaar in uw doen?” (Exodus 15:11 NBG51)

“Nu weet ik, dat de HERE groter is dan alle goden; want Hij heeft het volk uit de macht der Egyptenaren gered, omdat dezen overmoedig tegen hen waren opgetreden. {} {} {}” (Exodus 18:11 NBG51)

“Hij zeide: Gij zult mijn aangezicht niet kunnen zien, want geen mens zal Mij zien en leven.” (Exodus 33:20 NBG51)

“4  Hoor, Israel: de HERE is onze God; de HERE is een! 5 Gij zult de HERE, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw kracht. 6 Wat ik u heden gebied, zal in uw hart zijn, {} 7 gij zult het uw kinderen inprenten en daarover spreken, wanneer gij in uw huis zit, wanneer gij onderweg zijt, wanneer gij nederligt en wanneer gij opstaat. 8 Gij zult het ook tot een teken op uw hand binden en het zal u een voorhoofdsband tussen uw ogen zijn, 9 en gij zult ze schrijven op de deurposten van uw huis en aan uw poorten.” (Deuteronomium 6:4-9 NBG51)

“want ik zal de naam des HEREN uitroepen; geeft grootheid onze God,” (Deuteronomium 32:3 NBG51)

“Van U, o HERE, is de grootheid en de kracht, de heerlijkheid, de roem en de majesteit, ja, alles wat in de hemel en op de aarde is; van U is de heerschappij, o HERE, en Gij zijt als hoofd boven alles verheven.” (1 Kronieken 29:11 NBG51)

“Het huis, dat ik ga bouwen, zal groot zijn, want onze God is groter dan alle goden.” (2 Kronieken 2:5 NBG51)

“Zie, God is groot, en wij begrijpen Hem niet, het getal zijner jaren is onnaspeurlijk.” (Job 36:26 NBG51)

“Laat af en weet, dat Ik God ben; Ik ben verheven onder de volken, verheven op de aarde.” (Psalmen 46:10 NBG51)

“Een lied. Een psalm van de Korachieten. (48-2) Groot is de HERE en hoog te loven in de stad van onze God zijn heilige berg.” (Psalmen 48:1 NBG51)

“Ja, uw gerechtigheid, o God, reikt tot den hoge, Gij, die grote dingen volbracht hebt; o God, wie is U gelijk?” (Psalmen 71:19 NBG51)

“Geloofd zij de HERE God, de God van Israel, die alleen wonderen doet.” (Psalmen 72:18 NBG51)

“opdat zij weten, dat alleen uw naam is: HERE, de allerhoogste over de ganse aarde. {}” (Psalmen 83:18 NBG51)

“Onder de goden is niemand U gelijk, o Here, en niets is als uw werken.” (Psalmen 86:8 NBG51)

“want wie in de hemel kan de HERE evenaren, wie onder de goden is de HERE gelijk?” (Psalmen 89:6 NBG51)

“Hoe groot zijn uw werken, o HERE; zeer diep zijn uw gedachten.” (Psalmen 92:5 NBG51)

“3 Want de HERE is een groot God, een groot Koning, boven alle goden, 4 in wiens hand de diepten der aarde zijn, en wiens de toppen der bergen zijn; 5 wiens de zee is, daar Hij ze heeft gemaakt, ook het droge, dat zijn handen hebben geformeerd. 6 Treedt toe, laten wij ons nederwerpen en ons buigen, knielen voor de HERE, onze Maker; 7  want Hij is onze God, en wij zijn het volk dat Hij weidt, de schapen zijner hand. Och, of gij heden naar zijn stem hoordet! 8 Verhardt uw hart niet, gelijk bij Meriba, gelijk ten dage van Massa, in de woestijn, 9 toen uw vaderen Mij verzochten, Mij op de proef stelden, ofschoon zij mijn werk hadden gezien.” (Psalmen 95:3-9 NBG51)

“Want Gij, HERE, zijt de Allerhoogste over de ganse aarde, Gij zijt zeer hoog verheven boven alle goden.” (Psalmen 97:9 NBG51)

“Hij heeft aan zijn volk verlossing gezonden, Hij heeft zijn verbond voor eeuwig verordend; heilig en geducht is zijn naam.” (Psalmen 111:9 NBG51)

“Ja, ik weet, dat de HERE groot is, dat onze Here boven alle goden is.” (Psalmen 135:5 NBG51)

“De HERE is groot en zeer te prijzen, zijn grootheid is ondoorgrondelijk.” (Psalmen 145:3 NBG51)

“Maar de HERE der heerscharen wordt verhoogd door recht en de heilige God wordt geheiligd door gerechtigheid.” (Jesaja 5:16 NBG51)

“En de een riep de ander toe: Heilig, heilig, heilig is de HERE der heerscharen, de ganse aarde is van zijn heerlijkheid vol.” (Jesaja 6:3 NBG51)

“De HERE der heerscharen, Hem zult gij heilig achten en Hij moet het voorwerp van uw vrees en Hij moet het voorwerp van uw schrik zijn.” (Jesaja 8:13 NBG51)

“Met wie dan wilt gij God vergelijken en welke vergelijking op Hem toepassen?” (Jesaja 40:18 NBG51)

“Ik, Ik ben de HERE, en buiten Mij is er geen Verlosser.” (Jesaja 43:11 NBG51)

“Weest niet verschrikt en vreest niet. Heb Ik het u niet van oudsher doen horen en verkondigd? Gij zijt mijn getuigen: is er een God buiten Mij? Er is geen andere Rots, Ik ken er geen.” (Jesaja 44:8 NBG51)

“Want zo zegt de Hoge en Verhevene, die in eeuwigheid troont en wiens naam de Heilige is: In den hoge en in het heilige woon Ik en bij de verbrijzelde en nederige van geest, om de geest der nederigen en het hart der verbrijzelden te doen opleven. {}” (Jesaja 57:15 NBG51)

“Wie zou U niet vrezen, o Koning der volkeren? Want U komt het toe, want onder al de wijzen der volken en onder al hun koningen is niemand U gelijk!” (Jeremia 10:7 NBG51)

“Als in een liefelijke reuk zal Ik behagen in u hebben, wanneer Ik u voer uit het midden der volken. Dan zal Ik u uit de landen waarin gij verstrooid zijt, bijeenbrengen en Mij aan u de Heilige betonen ten aanschouwen van de volken.” (Ezechiël 20:41 NBG51)

“Ik zal mijn grote naam die onder de volken ontheiligd is, die gij te midden van hen ontheiligd hebt, heiligen; en de volken zullen weten, dat Ik de HERE ben, luidt het woord van de Here HERE, wanneer Ik Mij voor hun ogen aan u de Heilige zal betonen.” (Ezechiël 36:23 NBG51)

“Ik zal Mij groot en heilig betonen en Mij doen kennen ten aanschouwen van vele volken; en zij zullen weten, dat Ik de HERE ben.” (Ezechiël 38:23 NBG51)

“De koning gaf Daniel ten antwoord: In waarheid, uw God is de God der goden en de Heer der koningen, en Hij openbaart verborgenheden: daarom hebt gij deze verborgenheid kunnen openbaren. {}” (Daniël 2:47 NBG51)

“En het zal geschieden, dat ieder die de naam des HEREN aanroept, behouden zal worden, want op de berg Sion en te Jeruzalem zal ontkoming zijn, zoals de HERE gezegd heeft; en tot de ontkomenen zullen zij behoren, die de HERE zal roepen.” (Joël 2:32 NBG51)

“Maar dan zal Ik de volken andere, reine lippen geven, opdat zij allen de naam des HEREN aanroepen; opdat zij Hem dienen met eenparige schouder.” (Sefanja 3:9 NBG51)

“Bidt gij dan aldus: Onze Vader die in de hemelen zijt, uw naam worde geheiligd;” (Mattheüs 6:9 NBG51)

“En Jezus zeide tot hem: Waarom noemt gij Mij goed? Niemand is goed dan God alleen.” (Markus 10:18 NBG51)

“omdat grote dingen aan mij gedaan heeft de Machtige. En heilig is zijn naam,” (Lukas 1:49 NBG51)

“God is geest en wie Hem aanbidden, moeten aanbidden in geest en in waarheid.” (Johannes 4:24 NBG51)

“1  Dit sprak Jezus en Hij hief zijn ogen ten hemel en zeide: Vader de ure is gekomen; verheerlijk uw Zoon, opdat uw Zoon U verheerlijke, {} 2 gelijk Gij Hem macht hebt gegeven over alle vlees, om aan al wat Gij Hem gegeven hebt, eeuwig leven te schenken. 3 Dit nu is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus, die Gij gezonden hebt.” (Johannes 17:1-3 NBG51)

“Ik heb uw naam geopenbaard aan de mensen, die Gij Mij uit de wereld gegeven hebt. Zij behoorden U toe en Gij hebt hen Mij gegeven en zij hebben uw woord bewaard.” (Johannes 17:6 NBG51)

“25 Rechtvaardige Vader, de wereld kent U niet, maar Ik ken U, en dezen weten, dat Gij Mij gezonden hebt; 26 en Ik heb hun uw naam bekend gemaakt en Ik zal hem bekend maken, opdat de liefde, waarmede Gij Mij liefgehad hebt, in hen zij en Ik in hen.” (Johannes 17:25-26 NBG51)

“En het zal zijn, dat al wie de naam des Heren aanroept, behouden zal worden.” (Handelingen 2:21 NBG51)

“Want hetgeen van Hem niet gezien kan worden, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid, wordt sedert de schepping der wereld uit zijn werken met het verstand doorzien, zodat zij geen verontschuldiging hebben. {} {}” (Romeinen 1:20 NBG51)

“want: al wie de naam des Heren aanroept, zal behouden worden.” (Romeinen 10:13 NBG51)

“O diepte van rijkdom, van wijsheid en van kennis Gods, hoe ondoorgrondelijk zijn zijn beschikkingen en hoe onnaspeurlijk zijn wegen!” (Romeinen 11:33 NBG51)

“4  Wat nu het eten van offervlees betreft, wij weten, dat er geen afgod in de wereld bestaat en dat er geen God is dan Een. {} 5 Want al zijn er zogenaamde goden, hetzij in de hemel, hetzij op de aarde (en werkelijk zijn er goden in menigte en heren in menigte) 6 voor ons nochtans is er maar een God, de Vader, uit wie alle dingen zijn en tot wie wij zijn, en een Here, Jezus Christus, door wie alle dingen zijn, en wij door Hem.” (1 Corinthiërs 8:4-6 NBG51)

“in overeenstemming met het evangelie der heerlijkheid van de zalige God, dat mij is toevertrouwd.” (1 Timotheüs 1:11 NBG51)

“Want er is een God en ook een middelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus,” (1 Timotheüs 2:5 NBG51)

“Want Christus is niet binnengegaan in een heiligdom met handen gemaakt, een afbeelding van het ware, maar in de hemel zelf, om thans, ons ten goede, voor het aangezicht Gods te verschijnen;” (Hebreeën 9:24 NBG51)

“En wij hebben de liefde onderkend en geloofd, die God jegens ons heeft. God is liefde, en wie in de liefde blijft, blijft in God en God blijft in hem.” (1 Johannes 4:16 NBG51)

“En de vier dieren hadden elk voor zich zes vleugels en waren rondom en van binnen vol ogen en zij hadden dag noch nacht rust, zeggende: Heilig, heilig, heilig is de Here God, de Almachtige, die was en die is en die komt.” (Openbaring 4:8 NBG51)

“zeggende: Wij danken U, Here God, Almachtige, die is en die was, dat Gij uw grote macht hebt opgenomen en het koningschap hebt aanvaard; {} {}” (Openbaring 11:17 NBG51)

“En ik hoorde het altaar zeggen: Ja, Here God, Almachtige, uw oordelen zijn waarachtig en rechtvaardig. {} {}” (Openbaring 16:7 NBG51)

*

 

+

Voorgaande:

Bijbel, Gods Woord ingegeven nuttig tot lering, tot bestraffing, tot verbetering en tot onderwijzing

Volgende:

Der Allmächtige Gott der Götter, größer und mächtiger als alle Götter

Dieu Puissant, Dieu unique des dieux plus grand que tous les dieux

Almighty God above all other gods greater than all gods

++

Vindt ook:

1. El Shaddai Die verscheen voor Abraham
2. God die Almachtige Geest die geen mens kan zien
3. El Shaddai Jehova der Abraham erschienen

God’s Name on the Scrolls – Gods Naam op de Schriftrollen

+++

Related articles

• When Does God Quit? by James Goll
• John 10:33 (Divine Claim)
• May 10th 2015 – Sixth Sunday of Easter
• Just Who Is God Anyway?
• The Word: Psalm 105:1-15
• Response to Evidence for God from Science Part 2: The Cosmological Argument