Ik manifesteer een perfecte blogpost

Tijdens de maanden van Corona lockdown kregen geestelijke websites (zoals de onze) heel wat meer bezoekers en vragen over leven en dood. Opmerkelijk daarbij is dat bij velen door het wegvallen van een geloof in een Opperwezen (God) en het ontbreken van een religieuze activiteit in hun leven, er een grote leegte is ontstaan die zij zoeken in te vullen met een hele hoop alternatieven.

Om hun mentale problemen op te lossen gaan velen nu een houvast in het spirituele zoeken.

Bij de huidige generaties valt het oog voornamelijk op materiële goederen. Het is niet bepaald de wetenschappelijkere kijk op de wereld die de oorzaak van de daling religiositeit zou veroorzaken. Wetenschap en religie hoeven elkaar niet uit te sluiten. Maar het is meer het materialisme, het oog voor Mamon de god van het geld, dat de mensen verblindt.

Toch is er het ongekende dat aantrekt en maakt dat jongeren ook wel op zoek durven gaan naar dat mysterieuze onbekende en het spirituele.

Jongeren zetten zich af van het traditionele geloof. Ze zijn nog steeds geïnteresseerd in het transcendente aspect van het leven, maar doen dat op een meer individualistische manier.

 

+

Vindt ook te lezen

1. Gods vergeten Woord 14 Schepping 6 De Schepping als doel en garantie
2. Op zoek naar spiritualiteit 1 Inleiding
3. Op zoek naar spiritualiteit 2 Hoe te vinden
4. Op zoek naar spiritualiteit 3 Zin van Christus
5. Op zoek naar spiritualiteit 4 Zin van Christus leren kennen
6. Op zoek naar spiritualiteit 5 Vrucht van de geest
7. Op zoek naar spiritualiteit 6 Spiritualiteit en gebed
8. Op zoek naar spiritualiteit 7 Prediking van het goede nieuws
9. Op zoek naar spiritualiteit 8 Eigen spiritualiteit
10. Spirualiteit geeft smaak aan leven
11. Godsgebeuren en Kerk in Europa
12. Jongeren interesseren zich voor spiritualiteit
13. ‘Heilig Vuur – religie en spiritualiteit in de moderne kunst’
14. Zinloosheid of zin van leven volgens Bas Heijne
15. Vragen om onder de vleugels van God te komen
16. Reeks over de plaats waar doden bevinden of wat dood zijn eigenlijk inhoudt.
17. Wie straalt, loopt nooit in het donker
18. Beter niets doen dan druk doen om niets
19. Kerkshoppen: “Arrogant tegenover kerklidmaatschap”
20. Voor- en nadelen van internetspiritualiteit
21. Aanroepen van Gods Naam

 

+++

Gerelateerd

1. Een parel
2. Heidendom met diepgang
3. Vraag en antwoord tussen Neil Donald Walsch en zijn God van Morgen
4. De Kerk heeft rafelranden nodig
5. Bezield leven

Godin Robin

Dat religie de deur uit wordt gegooid, zoals een vuilzak de avond voor de ophaling, dat wisten we al langer. Jongeren breken zich los van de gewoontes die vorige generaties meekregen van hun ouders. Is een wetenschappelijkere kijk op de wereld de oorzaak van de daling religiositeit? Of zijn we van religiositeit overgestapt naar spiritualiteit?

Jongeren zetten zich af van het traditionele geloof. Ze zijn nog steeds geïnteresseerd in het transcendente aspect van het leven, maar doen dat op een meer individualistische manier. Vroeger was het vanzelfsprekend dat je je bij een van de religies voegde. Het woord religie stamt af van het Latijnse woord religare wat gebonden betekend. Vroeger was religie of zingeving meer georganiseerd, tegenwoordig is het voornamelijk een individueel proces (Versteegh, 2012). In dat individueel proces komt er plaats voor andere manieren van spiritualiteit.

Hoe verplaatsen jongeren zich door die reis van spirituele ontdekking? Ook over dit…

View original post 428 more words

Wie straalt, loopt nooit in het donker

De westerse wereld heeft haar heilige koe: de vrijemarkteconomie. BNP en welvaart zijn haar kroon- en slagader. Haar overtuiging is: hier, nu en onmiddellijk moet altijd alles, sneller en beter, terwijl haar adagium er een is van ‘altijd méér’. De gemiddelde westerling loopt zo van de vroege morgen tot de late avond z’n loon achterna. Zijn heilige koe heeft hem ondertussen met huid en haar opgegeten. Zo ook de aarde waar het dier uit voortkomt.

Dààr zit het probleem.

Kaju Putih tree in Ambon with leaves of Dischidia species. (Photo credit: Wikipedia)

We zitten aan een grens. Het is moeilijk toe te geven dat we kromgegroeid zijn naar onszelf, weg van de ander; vervreemd zijn van het wezenlijke, weg van ons hart. We staren collectief naar de navel van ons individualisme, terwijl we met de kracht die ons rest zoeken naar nieuwe prikkels, die ons ‘t gevoel moeten geven dat we nog leven. In wezen zijn we uitgewrongen. Leeg. Uitgeput. Met al ons kennen en kunnen, zijn we als een reus op lemen voeten, die schreeuwt vanuit een niet te benoemen, maar diepe heimwee.

Heimwee: hét teken van onze tijd.‘Homesick’, zeggen de Engelsen, ‘Sehnsucht’ de Duitsers. De schreeuw van ons hart dat ‘wee’ heeft naar haar ‘heim’, wil ‘thuiskomen’ en ‘verlangt te zien’. We worden gestuurd door een niet te verwoorden verlangen dat ons voortdrijft en waarvan de Zen meester Hisamatsu zegt:

“dat het oprijst uit het hart van het bestaan zelf”.

Als wij ophouden van ons leven een pretpark te maken en ons bewust worden van onze leegte en gemis, komt er een-diepere-kracht-in-ons vrij. Tegen alle verwachtingen in wordt zij ervaren als ‘licht’. Licht zonder duisternis, hoop zonder wanhoop, volheid zonder leegte. Dit licht is niet aanwezig, maar in-wezig. Klein en bescheiden, maar stralend van leven. Wie in dit licht staat, loopt niet langer in ’t donker. Nooit meer.

In deze kersttijd wil Bond zonder Naam dit licht uitdragen. Wij doen dit dankzij uw steun. Uw bijdrage in deze gevoelige tijd is voor mensen in nood en voor ons van levensbelang. Wij wensen u en uw gezin een kerstfeest vol licht én leven.

– Bond Zonder Naam

+

Engelstalige versie / English version: He who beams never walks in the dark

++

Vindt ook om te lezen:

Oplichten in de duisternis

Related articles

• Shahid excited to meet ‘Charlie Chaplin’s Grand daughter’
• GAsnellerdoornaar Start30 09 2010