Tag Archives: James Martin

Meer dan Tien dingen die we moeten weten over Jezus

NPO1 toonde vanochtend in het programma WNL ‘Goede morgen Nederland’ dat heel wat mensen eigenlijk niet weten waarom dit weekend een feestdag is. Zelfs zogenaamd christelijk opgevoede mensen konden niet echt goed aangeven wat de reden was om Pasen te vieren en vrijaf te hebben. Heel weinig wisten dat het iets met de dood van Jezus te maken had, maar niemand haalde de verrijzenis van Jezus aan, wat voor vele Christenen toch de reden van Pasen zou moeten zijn. Een enkeling haalt de dood van God aan, zoals dit ook meermaals gezegd werd op de uitvoering van de Passion, de avond te voren. Hierbij vergeten die gelovigen dat volgens de Schrift God een eeuwige Geest is die geen geboorte en geen dood kent.

Pasen is echter een feest gebaseerd op een heidens feestgebeuren voor de godin van de lente en vruchtbaarheid. Hiervoor staan dan de konijnen of hazen en de eieren centraal. Men kan zich namelijk vragen stellen bij de connectie van eieren en Paashazen met Jezus of met God.

Wat ook opvalt in de vele interviews op meerdere televisie stations is dat velen niet echt weten wie Jezus eigenlijk is. Wel zijn er velen die aannemen dat Christenen hem zouden aanbidden als God. De Trinitarische Christenen doen dat wel, maar ware Christenen doen dat niet. Opvallend is het wel dat in het programma WNL en op de Vlaamse televisie constant christenen wordt gezegd terwijl zij het soms enkel over Katholieken hebben.

Mits het voor de katholieken vandaag Goede Vrijdag is en voor ware Christenen 14 Nisan vanavond het Laatste Avondmaal in herinnering brengt, willen wij toch even de aandacht vestigen op wat men zo al zou moeten weten over Jezus.

In miljoenen levens staat hij centraal: “de Heere Jezus Christus”. Veel christenen willen op hem lijken.Meerderen zeggen dat hij een kind was, een mens maar ook een god, waarbij zij dan meestal de God bedoelen. Hierbij maken ze van de Enige Ware God iemand die niet de waarheid vertelt en een toneelspel opzet om ons te misleiden en ons verweesd achter te laten. Die genen die geloven dat Jezus God is doen ons denken dat hij een grote bedrieger is, want God zegt dat Hij alles weet en dat niemand Hem kan zien en leven. Jezus was gezien door meerderen alsook beweerde Jezus dat hij zelfs niet wist wanneer hij zou terugkeren, een toch zeer belangrijk punt voor gelovigen en niet gelovigen. Dat dan verzwijgen wanneer men alles weet is geen respect tonen voor de mens en de mens geen mogelijkheid geven om zich tijdig van redding te verzekeren.

James Martin schreef diverse boeken die nieuwe inzichten over Zijn leven gaven. In OnFaith deelt hij tien dingen over Christus die volgens hem iedereen zou moeten weten. Laten wij deze even bekijken.

1. Jezus was arm
Iedereen weet dat Jezus oproep om zorg te dragen voor de armen.

‘Voorwaar, Ik zeg u: voor zover u dit voor een van deze geringste broeders van Mij gedaan hebt, hebt u dat voor Mij gedaan’,

zei hij (Matteüs 25:40, red.).

Maar sommigen weten niet dat Jezus zelf arm was – of in ieder geval afkomstig uit de ‘lagere klassen’ van de maatschappij. Voordat hij in het openbaar actief werd, woonde en werkte Jezus in Nazareth, een klein stadje met tussen de 200 en 400 inwoners. Jezus was ‘tekton’ (Grieks), meestal vertaald als timmerman. Maar het kan ook houtbewerker of ambachtsman betekenen, of zelfs dagloner. Het is belangrijk om op te merken dat timmermannen binnen het sociale en economische stelsel onder de boeren stonden. Jezus wist wat het betekende om te overleven in een arme stad.

2. Jezus veroordeelde inkomensverschillen
Vanuit Nazareth is het anderhalf uur lopen. Dan kom je uit in Sepforis, een bloeiende stad met 30.000 inwoners en herbouwd door koning Herodes. In de stad stond een amfitheater, een fort, rechtbanken en weelderige huizen versierd met fresco’s en mozaïek. Wie vanuit Nazareth geld wilde verdienen in de grote stad moest op z’n minst 6 kilometer lopen om aan een goede baan te komen.

In de gelijkenis van Lazarus – waarin een rijke man weigert om zorg te dragen voor een arme – komt Jezus’ woede over inkomensverschillen aan bod. We denken vaak dat zijn woorden goddelijk geïnspireerd waren. Dat waren ze ook, maar daar gaat de schrijver mis met te zeggen dat “Jezus was God én mens.” Hij vergeet dat Jezus de zoon van God is die door God geautoriseerd is te spreken en te handelen in Zijn Naam. Jezus zijn woorden waren geïnspireerd op menselijke ervaringen, omdat hij de grote verschillen tussen arm en rijk van dichtbij had gezien.

3. Jezus had goede vrienden
We hebben de neiging om te denken dat Jezus zakelijk contact had met zijn discipelen en volgelingen. Maar hij had ook vrienden. Het Evangelie van Johannes zegt heel duidelijk:

‘Jezus had Martha, en haar zuster, en Lazarus lief’.

Toen Lazarus – de man die door Jezus werd opgewekt uit de dood – ziek en stervende werd gevonden, werd deze veelzeggende zin uitgesproken. De boodschap was niet: ‘Onze broer Lazarus is ziek’. Nee, ‘Heere, zie, hij die U liefhebt, is ziek.’

De Heere Jezus had intieme vriendschappen. Hij was niet alleen de Messias. Jezus was ook een goede vriend.

4. Jezus gaf Zijn discipelen de opdracht om niet te oordelen
Om één of andere reden is dit vaak moeilijk te accepteren voor mensen. Wanneer ik hem citeer:

‘Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld worde’,

gaan bij sommigen de haren recht overeind staan. We zijn dan geneigd om als een soort rechter op te treden en te zeggen:

‘Nou, maar dat betekent toch niet dat alles mag?’.

Dit is een veelgehoorde reactie. Maar, Jezus zegt simpelweg dat we niet mogen oordelen. Jezus zegt dat we het oordeel moeten overlaten aan God.

5. Jezus zei niets over homo’s en lesbiennes
Ondanks Jezus’ vele uitspraken over sociale situaties en menselijke omstandigheden, heeft Jezus niets gezegd over homoseksuele mensen. Toegegeven, de apostel Paulus spreekt er wel over. Tegelijkertijd geloven veel hedendaagse geleerden dat Paulus niet sprak over homoseksualiteit, maar over het kwaad van mannelijke prostitutie.

In ieder geval sprak Jezus zelf over het helpen van armen, vergeven van onze vijanden en echtscheiding (dat veroordeelde hij). Maar hij zei niets over homo’s en lesbiennes.

6. Jezus was altijd op zoek naar achtergestelde mensen
Wanneer een evangelieverhaal begint met een achtergesteld persoon, kun je er zeker van zijn dat Jezus het voor hem of haar opneemt. Daarover staan talrijke voorbeelden vermeld. Hij ontmoette een Romeinse aanvoerder van soldaten en in plaats van hem te dwingen om zich te bekeren, genas hij zijn knecht. Hij ontmoette een Samaritaanse vrouw (iemand die als vijandig werd beschouwd door Joden, red.). In plaats van haar te veroordelen, voerde hij een vriendelijk gesprek. Hij ontmoette Zacheüs, de tollenaar. Voordat hij opriep tot bekering, ging Jezus met hem eten: een teken van acceptatie.

Jezus stak voortdurend zijn hand uit naar mensen die in de marge van de samenleving stonden. Hij vroeg zijn discipelen hetzelfde te doen.

7. Jezus liet Zich door niemand tegenhouden
Het is gebruikelijk wanneer mensen bepaalde woorden en daden uit Jezus’ leven tot zich nemen. Bij sommige verhalen uit zijn leven voelen we ons ongemakkelijk. Thomas Jefferson gaf zelfs toe dat hij een eigen evangelie samenstelde. Dit resulteerde in de ‘Jefferson Bible’. Hij wilde als het ware een Jezus creëren die hij kon bedwingen. Maar Jezus laat zich niet bedwingen. Dit gold voor de mensen in zijn tijd en de mensen nu. Wanneer je ongemakkelijke delen weglaat, creëer je een eigen Jezus.

8. Jezus verrichte écht wonderen
Veel mensen voelen zich ongemakkelijk bij Jezus’ bovennatuurlijke krachten en wonderen. Maar een immens gedeelte van de evangeliën wordt door zijn machtige wonderen in beslag genomen. Wanneer je de wonderen weglaat, verdwijnt de context waarin de meeste uitspraken van Jezus staan.

Dat Jezus in staat was om wonderen te verrichten, wordt in de evangeliën nooit in twijfel getrokken. Zelfs zijn tegenstanders waren getuige van zijn wonderdaden. Hij kreeg bijvoorbeeld kritiek naar aanleiding van genezingen op de sabbat. De vraag die mensen in zijn tijd stelden was niet of Jezus wonderen kan doen, maar uit welke bron de genezing afkomstig was. Uit alle verklaringen die je kunt vinden, wordt duidelijk dat Jezus werd gezien als een wonderdoener.

9. Jezus worstelde in Zijn gebeden
Jezus was volledig goddelijk en tegelijkertijd ook volledig mens. Dat is één van de fundamentele waarheden binnen het christelijk geloof. Voor diegenen die Jezus als God nemen kan dit een mysterie blijven dat niet helemaal begrepen kan worden. Nochthans is God een God van helderheid. Men hoeft neit vast te zitten in menselijk gemaakte dogma’s. Men is best de woorden van de Bijbel te nemen zoals ze zijn en dan zal alles zo duidelijk en klaar zijn als helder water. Jezus zijn menselijkheid komt het meest naar voren in de hof van Getsemané, waar Jezus wordt geconfronteerd met zijn naderende kruisiging. daar zien wij de angstige mens die niet tot zichzelf bid maar goed weet tot wie hij terecht kan met zijn verzoeken. Jezus vertrouwt niet in zichzelf maar in God stelt Jezus alle vertrouwen.

‘Vader, indien Gij wilt, neem deze beker van Mij weg’,

zei Jezus. In wezen zegt Hij:

‘Als het mogelijk is, laat Mij niet sterven’.

God kan niet sterven maar Jezus als mens van vlees en bloed kan wél sterven. Jezus geeft ook aan dat niet zijn wil zal moeten geschieden. Indien Jezus God is zal het natuurlijk altijd zijn wil de wil van God zijn.

Uiteindelijk aanvaardt Jezus dat zijn dood de wil van de Vader is, ondanks het feit dat hij worstelend in gebed was. Aan de houten paal (door velen het kruis genoemd) riep Jezus het uit:

‘Mijn God, mijn God, waarom hebt u mij verlaten?’

Christenen hebben een Heer die hun menselijke worstelingen volledig kan begrijpen. Jezus indien hij God zou zijn roept niet op zichzelf of heeft zichzelf niet verlaten. Een eigenheid kan niet buiten zichzelf treden. Trouwens God is overal tegelijkertijd.

10. Jezus stond op uit de dood
Voorafgaand aan de ‘kruisiging’ bleven veel apostelen niet trouw aan de Heere Jezus. Eén van hen, Petrus, verloochende hem zelfs. Maar na zijn dood was er sprake van een transformatie onder de discipelen. De leerlingen veranderden van doodsbange mensen in een slachtofferrol in, mannen die bereid waren om te sterven omwille van het geloof. Het sterven van Jezus was zo tastbaar, zichtbaar en dramatisch dat zij zich anders opstelden. Jezus was werkelijk opgestaan. Dit is voor mij het belangrijkste als we spreken over de Heere Jezus.

Indien Jezus God is hebben wij als mensen nog steeds geen enkel bewijs dat een mens kan opstaan uit de dood en een eeuwig leven tegemoet kan zien. In zulk geval hebben wij geen hoop om ons aan op te trekken.

Indien Jezus een mens is dan hebben wij wél dat ontegensprekelijk bewijs dat ten eerste, een mens de wil van God kan doen, en ten tweede, dat een mens uit de doden kan gehaald worden.

Verder lezen wij in de Schrift dat oorspronkelijk Jezus lager was dan de engelen, maar werd verhoogd door de Allerhoogste God, dit terwijl Die God altijd de Allerhoogste is en zal zijn. Die Allerhoogste Ontwerper God boven alle goden heeft Jezus tot zich genomen en heeft hem tot een hogepriester voor Hem gemaakt alsook aangesteld als een bemiddelaar tussen Hem en de mensen.

Dit weekend is het belangrijk dat wij er ernstig over na denken wie Jezus is en wat hij werkelijk voor ons gedaan heeft. Kort samen gevat mogen wij stellen dat Jezus

  • de zoon van God is
  • de lang beloofde en verwachte en de verwezenlijking van het woord of Goddelijke belofte
  • de gezonden afgezant van God is
  • een mens van vlees en bloed is
  • diegene die zijn eigen wil opzij geschoven heeft om Gods Wil te doen
  • diegene die er in geslaagd is steeds de wil van God te doen
  • diegene die geautoriseerd is om in Gods Naam te spreken en te handelen
  • diegene die zijn leven heeft gegeven als losgeld voor de zonden van de gehele mensheid
  • diegene die werkelijk gestorven is en na drie dagen in de hel (het graf) uit de dood is opgestaan
  • diegene die als verrezen mens ons is voorgegaan in de sleutelfiguur is van de Nieuwe Wereld
  • Jezus is de weg naar God
  • diegene in wie wij vertrouwen kunnen stellen
  • diegene die de mensheid met God verzoend heeft
  • diegene die nu zit aan de rechterhand van God
  • diegene die als bemiddelaar bij God optreed voor ons
  • diegene die is aangesteld door God als koning voor het Koninkrijk hier op aarde
  • diegene die zal wederkeren om te oordelen de levenden en de doden

+++

Gerelateerde artikelen

  1. Veertig
  2. Kind, Man en God
  3. Goede Vrijdag. www.40dagenhierennu.nl vrijdag 19 april
  4. Goede vrijdag 2018
  5. 14 stations of the cross
  6. Hoop door ‘t lege graf
  7. Weekoverzicht #37: ik vierde Pasen!
  8. Lente Fris
  9. pasen.
  10. Pasen geopend
  11. Drie vormen van liefde
  12. Haakpatroon Paashaas Eierdopjes

Leave a comment

Filed under Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden

Poppy Day 2014

We like to present some photo’s from Remembrance Sunday of the poppies at The Tower of London, reminding that the poppy has been a symbol of remembrance in Britain since World War I. For them it reminds of death while in Belgium it reminds us of life. We can imagine those on the battle field, seeing all the dirty water and brown earth full of corpses, and then at spring those beautiful flowers coming up and giving a sign of life on that earth of dead.

When a poem from the era recalled the fragile flower melding with the dead in Flanders, Queen Elizabeth II observed the two-minute silence privately at the English ceremony.

The last few days several remembrance ceremonies also took place in Belgium in the medieval town of Ypres, where the buglers of the Last Post under the Menin Gate played their haunting tribute to the dead, but also in the cities of Liege, Mons and Leuven, were leaders from all over the world paid their tribute for the fallen.

Ever since the start of the centenary in August, the buglers at the massive gate have drawn large crowds of tourists and pilgrims. The gate’s vaulted ceiling lists the names of more than 54,000 British and Commonwealth soldiers who lost their lives during World War I and have no known grave.

Artificial "remembrance poppies" at ...

Artificial “remembrance poppies” at a war memorial in Ypres, Belgium (Photo credit: Wikipedia)

+++

  • tower of london ceramic poppies (onenewspage.us)
    As the United Kingdom commemorates the lives of servicemen who paid the ultimate price in the Great War, the final poppy representing a fallen soldier was laid. In all, volunteers put in countless man hours to lay […]
  • Tower of London’s stunning poppy installation creates national sensation (washingtonpost.com)
    The poppy exhibition at the Tower of London has become a national sensation, with some 4 million people expected to have seen it by the time the last of the 888,246 poppies — one for every Commonwealth soldier who died in the First World War — is planted on Nov. 11, the day the war ended in 1918. The throngs of onlookers were so thick this past weekend that organizers asked visitors to postpone their trip.While the Great War is not on the minds of many Americans, here it remains profoundly relevant. The government has pledged $80 million for four years of events to commemorate the centenary. There have already been numerous official and non-official events — new books, plays, museum exhibitions, a massive “lights out” event — but the popularity of the “Blood Swept Lands And Seas of Red” poppy installation stands out.
  • Army Cadet honoured by laying final poppy at Tower of London on Armistice Day (telegraph.co.uk)
    French President Francois Hollande laid a wreath at the tomb of the unknown soldier under Paris’ Arc de Triomphe. Later, he will head to northern France to inaugurate an international war memorial at Notre-Dame-de-Lorette in the presence of German, British and Belgian officials. The Ring of Memory carries the names of 600,000 soldiers who died in the region during the war. Names are listed alphabetically without their nationalities.
    +
    In Britain, thousands gathered at the Tower of London, where a blood-red sea of ceramic poppies has spilled into the moat as part of an art installation paying tribute to soldiers killed in the fighting.
    A 13-year-old army cadet, Harry Hayes, planted the final poppy – the last of the 888,246 glass flowers – one for each of the British and Commonwealth soldiers killed in the war. Among the dead was Hayes’ great-great-great uncle, Pvt. Patrick Kelly of the 1st Battalion, Irish Guards.”It is an amazing honor,” Hayes told Sky News. “Seeing all these poppies and I managed to plant the last one.”
  • New First World War memorial unveiled in France remembers those who perished on both sides (ww1.canada.com)
    The morning sun picks out and burnishes hundreds of thousands of names engraved on an ellipse of tall and regimented golden metal sheets. It rises to salute the Asbachs and Behrens, Bartons and Beastons, the Adolfs and Alfreds, Roberts and Johns, the Georges and the Jean-Baptistes slaughtered in the Nord-Pas-de-Calais during the Great War.They are all remembered in the compelling new International Memorial of Notre Dame de Lorette, a “Ring of Remembrance” at Ablain-Saint-Nazaire north-west of Arras.

    Among so many German, French and British names, my fingers trace that of Gabar Sing Negi VC, 21, of the 2/39th Garwhal Rifles. Born and raised in sight of the Himalayas, he died 6,400 kilometres from home in what soldiers on all sides called the “cemetery” of Flanders and the Artois, and news reporters as “Hell in the North”.
    French chief of staff General Benoit Puga walks along the Memorial, Tuesday Nov. 11, 2014, during the inauguration of the International Memorial of Notre Dame de Lorette, where the names of the 580,000 soldiers who died in northern France during WW1 are listed alphabetically without nationality or rank. The First World War military cemetery of Notre-Dame-de-Lorette is located in Ablain-Saint-Nazaire, northern France. Francois Hollande hosted German and British officials for Armistice Day events in Paris and northern France, as Europe marks the centenary of the First World War with an emphasis on unity and cooperation.

  • 100 Years: Armistice Day in London (annecarolinedrake.com)
    Because it is difficult for most of us to wrap our heads around the millions of people who died during WWI, set designer Tom Piper created Blood Swept Lands And Seas Of Red.  Ceramic artist Paul Cummin and legions of volunteers created 888,246 hand-made, individualized poppies to serve as tribute to each British Commonwealth soldier who died during WWI.Spill of poppies from the Tower of London

     

Echoes of the Past

Photos’s from our visit last Sunday of the poppies at The Tower of London.  The fade photo of the young man with his brother is James Martin, my uncle who died in WW2 in Holland just before the end of the war, it was his 21st birthday.  This is the only photograph there is of this brave young man and he was my mothers big brother, whom she loved dearly.  The photo of his headstone was taken in Holland some 40 years ago, I have visited his grave twice and what was lovely is that families in Holland used to look after a grave of a soldier.  I’m not sure if this happens anymore, but it was wonderful being taken by the family to see the grave.

The other photos of a WW1 solider is my Mother’s father, also James Martin, he survived the war, but was shot in the…

View original post 135 more words

Leave a comment

by | 2014/11/13 · 5:28 pm