Evangelie als een stortbui


Luther vergelijkt het Evangelie ergens met een stortbui. God laat het vaak flink plenzen. Als je dan het levende water niet opvangt en er niet mee aan het werk gaat, dan stroomt het weg naar continenten als Zuid-Amerika en Azië, waar nu grote opwekkingen zijn. Dat is wat er in Nederland gebeurt. Dat zou ons wel tot nadenken moeten stemmen.”
– Herman Selderhuis

Uitgelicht uit:

“Luther hield wel van stevige preken”

English: Evangelie. Anatoly Konenko Русский: Е...

Evangelie. Anatoly Konenko Русский: Евангелие. Анатолий Коненко (Photo credit: Wikipedia)

+++

Advertisements

Leave a comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden

Betreft seculiere denkwijze rond zelfontplooiing


“De seculiere denkwijze rond zelfontplooiing heeft de Bijbelse begrippen van zelfverloochening en onbaatzuchtige liefde verdrongen.
– SGP-Kamerlid Diederik van Dijk”


++
Aanvullende lectuur

Column: Ook refo’s hollen het moederschap uit

Leave a comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden

Logica en hartstocht


”Heb je ooit gehoord dat logica iets kan uitrichten tegen hartstocht?
Kan je tegen een koortsaanval zeggen: gloei niet?”

Stefan Zweig

 

Deutsch: Postkarte von Stefan Zweig mit seinem...

Deutsch: Postkarte von Stefan Zweig mit seinem Autograph vom 24. Februar 1927 (Photo credit: Wikipedia)

1 Comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Kennis en Wijsheid, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Relevantie van de de Tien Geboden bij Britten anno 2017

Een enquête van onderzoeksbureau YouGov waarover de Duitse nieuwsdienst Idea woensdag berichtte geeft aan dat voor de meeste Britten slechts  een deel van de Tien Geboden vandaag nog maar relevant is. Het betreft met name de zes geboden van de ”tweede tafel”.

De grote meerderheid lijkt akkoord te gaan met het gebod ”Gij zult niet doden” (93 procent) en ”Gij zult niet stelen” (87 procent).

Ook al leven wij in een tijd waar wij meer gescheiden mensen tegen komen en leden van samengestelde gezinnen zou toch nog 73 procent het gebod ”Gij zult niet echtbreken” actueel noemen.

De relaties tussen de ouders is heden ook niet meer zo opperbest en wij vinden vele ouderlingen alleen gelaten in bejaardenhuizen. Toch hecht nog 69 procent aan het gebod ”Eert uw vader en uw moeder”.

Het negende en het tiende gebod hebben voor 61 procent nog actuele waarde.

Veel minder doen de eerste vier geboden het: het tweede, over het misbruik van Gods naam, scoort met 23 procent het hoogst. Dat het eerstegebodniet zo hoogscoortbij de meerderheid die zich Christen noemt is ooknietverwonderlijkdaar de meesten van hen geloven in de Drievuldigheid, waarbij “Boven al bemin één God” geen echt dragende leuze is.

YouGovondervroeg 1680 Britten vanaf 18 jaar. Uit deze enquête blijkt dat de praktische ethiek die de laatste 3500 jaar centraal heeft gestaan in de joodse christelijke traditie nog steeds door de meeste Britten gesmaakt wordt, zelfs wanneer expliciet religieuze geboden minder steun krijgen.

OGGiN-GELDERMAL-0006-HENK_web

Een bord met de Tien Geboden, de Wet des Heeren, in het kerkgebouw van de oud gereformeerdegemeente in Nederland te Geldermalsen. beeld RD, HenkVisscher

+++

1 Comment

Filed under Levensstijl, Misdaden & Wreedheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden

Geen afscheid nemen maar vieren van samenzijn


”Ik neem geen afscheid
maar
vier de dag dat wij elkaar ontmoet hebben.”

Boeddhistische wijsheid

 

Leave a comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Hedendaagse protestanten tegenover Katholieken of de Antichrist

In 2011 schreef het Reformatorisch Dagblad al

Als Luther zijn confessionele volgelingen vandaag zou kunnen zien, zou hij dan niet het hoofd moeten schudden en zijn hart vasthouden, omdat de ”theologie van het kruis” toch weer al te zeer een ”theologie van glorie” is geworden, waarbij het zo moeilijk is om blijvend te leven uit geloof alleen, uit genade alleen? Overigens geldt deze vraag evenzeer voor de protestanten die zich afstammeling weten van Calvijn. {De ernst van Luther en Calvijn}

English: Thomas Schirrmacher of World Evangeli...

English: Thomas Schirrmacher of World Evangelical Alliance in discussion with the Ecumenical Patriarch of the Orthodox Churches Bartholomäus I. in Istanbul (Photo credit: Wikipedia)

Als wij naar de vele protestantse kerken kijken zien wij ook dat heel veel zaken waar die geestelijken zich 5 eeuwen geleden tegen verzet hebben nu weer gewoon aanvaardbare zaken zijn in de denominaties die hun naam dragen. In vele protestantse kerken zien wij zo bijvoorbeeld weer kruisen hangen en beelden en prenten de kerkruimte versieren. Meerdere protestantse verenigingen hebben er tegenwoordig ook geen bezwaren tegen om samen te werken met Rooms Katholieken.  Doch heeft de World Alliance of Evangelicals (WAE) de kritiek van de hand gewezen als zou ze te nauw samenwerken met prominente vertegenwoordigers van de Rooms-Katholieke Kerk (RKK).

Algemeen secretaris Thomas Schirrmacher zegt

„Ons werd verweten in een geestelijke unie met de antichrist te treden” {Duitse nieuwsdienst Idea}.

Hij en zijn collega Thomas K. Johnson stellen dat de WEA in het gesprek met Rome herhaaldelijk de kernnoties van de Reformatie heeft ingebracht. Volgens hen is echter niet de RKK het grootste gevaar, maar zijn dat

„de interne debatten onder protestanten die de heiligheid en de gerechtigheid van God onder druk zetten.” {WEA reageert op interne kritiek: „We willen geen unie met antichrist”}

Meerderen mogen wel in hun achterhoofd weten dat

„De vrede waarover de Bijbel spreekt, de sjalom, is gelegen in een goede verhouding tussen God en mens.”

maar houden zich er niet echt mee bezig om de vrede van Christus te verspreiden en om zich als gezamenlijke Broeders in Christus vredelievend op te stellen naar anders denkenden.

Een jonge Johannes Calvijn

Ook zijn er tegenwoordig nog maar weinigen die “stille tijd” voor Het Woord van God willen uittrekken. Zij zijn klaarblijkelijk vergeten wat Calvijn schreef over de rustdag en wat daarom ook geldt voor de dagelijkse stille tijd:

„De bedoeling (…) is dat wij sterven aan onze eigen begeerten en werken, de aandacht richten op het koninkrijk van God en ons daartoe oefenen in de inzettingen die Hij gegeven heeft.”

Veel protestanten kijken nu meer uit nar een ‘swingvolle’ dienst of een waar zij lekker van leuke muziek kunnen genieten of zelfs helemaal kunnen op gaan in de sfeervolle muziek. Dat zij met Bijbellezen en bidden hun eigen begeerten en hun zelfgerichtheid de nek om draaien zint hun eigenlijk niet zo, want dat eigen ikje is voor de meeste mensen vandaag het hoofddoel in hun leven. Weinigen zijn nog echt geïnteresseerd in de vreugde en vrede die over zich kunnen komen door bijbel lezing en door samen dat Woord van God onder de loep te nemen.

De Bijbel zegt ons dat wij in het gewone leven te druk zijn en dat het gewone leven ons afkerig maakt van het zoeken naar God,

aldus Tim Keller in een van zijn preken. Hij verduidelijkt dat met een passage uit het boek ”Brieven uit de hel” van de bekende Britse schrijver C. S. Lewis. Hierin leert de ervaren duivel Schroefstrik zijn neef Galsem hoe hij mensen moet verleiden. Als de ‘patiënt’ –een doorgewinterde atheïst– van Schroefstrik tijdens het lezen in de bibliotheek overtuigd dreigt te raken van Gods waarheid, fluistert de duivel hem in dat het lunchtijd is en dat hij beter na het middageten de tijd kan nemen om na te denken, omdat hij dan weer fris is.

„Toen hij eenmaal op straat liep, was de slag gewonnen.”

Velen mogen denken dat het

In onze tijd en in ons werelddeel het niet vanzelfsprekend is om in God te geloven en de Bijbel als gezaghebbend te zien.

Maar ligt dat zo anders dan 500 jaar geleden. Heden zijn de mensen meer omringd door luxe en zouden zij minder zorgen moeten hebben dan toen. Maar op dat vlak blijft alles gewoon het zelfde; Zorgen om het bestaan,  en vandaag ligt door de media de wereld aan onze voeten en loopt al het geweld over ons hoofd heen, terwijl wij soms aan tafel onze maag lekker opvullen dat terwijl uitgemergelde wezens de revue passeren.

Vandaag zijn er heel wat meer mensen die twijfelen of de Bijbel wel echt het betrouwbare Woord van God is? Ze worden om de oren geslagen met allerlei berichten die die God tegenspreken.

Prof. dr. H. van den Belt reageert op dit probleem door te zeggen

„Er is gelukkig geen manier om zeker te weten dat de Bijbel waar is, dan door de Bijbel zelf.” {Vier bedreigingen voor Bijbellezen in 2017}

Hij vindt zou het handig vinden als we de waarheid van de Bijbel konden bewijzen maar merkt op

“Toch zal dat niet gaan, want dat zou het Woord van God afhankelijk maken van extern gezag. Het Woord heeft gezag in zichzelf. Dat noemen we de autopistie, het in zichzelf overtuigend zijn van de Schrift.” {Vier bedreigingen voor Bijbellezen in 2017}

Dat gezag heeft de Bijbel niet omdat het in de Bijbel staat, geeft de bijzonder hoogleraar gereformeerde godgeleerdheid aan de Rijksuniversiteit Groningen aan. Dat zou immers een cirkelredenering zijn.

„Nee, het is de inhoud van het Evangelie van Christus dat weerbarstige en hardnekkige zondaren toch leert buigen voor het Woord.” {Vier bedreigingen voor Bijbellezen in 2017}

Daarom, zegt prof. Van den Belt,

„is de enige manier om zeker te weten dat de Bijbel Gods onfeilbare Woord is, de Bijbel gelovig lezen en luisteren naar wat God daarin zegt.” {Vier bedreigingen voor Bijbellezen in 2017}

Maar anno 2017 is dat lezen van de Bijbel geen drukke bezigheid meer en niet iets waar mensen mee willen pronken of durven mee naar buiten te komen al zullen ze heden daar niet voor vervolgd worden in deze contreien.

Vele protestanten willen niet meer aandacht geven aan dat Woord, dat tijd van hen zou wegnemen om leuk op de sociale media te vertoeven, in plaats van in ‘saaie kerkgebouwen’. Vreemd genoeg nu het Woord van God makkelijker in ieders handbereik zou moeten liggen en de Bijbel zelfs kan gelezen worden vanaf een iPad of op een smartphone waar men ook maar is. Er voor tijd nemen ligt voor velen moeilijk omdat gewoon hun hart daar niet meer voor is.

Daarom moet deze wereld terug “hartverwarmers” vinden en moeten er weer mensen op staan die dat Woord van God bij de mensen willen kenbaar maken. Ook al mag men heden terug een beetje van onverdraagzaamheid vinden bij bepaalde protestantse groepen, moeten er ook mensen komen die aantonen dat christenen en kerken niet het lelijke gezicht van een intolerante, onmenselijke religie mogen laten zien maar juist een openheid moeten tonen naar anders denkenden.

Wat begon als een klein plantje in het Duitse Wittenberg is uitgegroeid tot een boom van 560 miljoen protestanten wereldwijd in 2017, stellen dr. Todd M. Johnson, directeur van het Center for the Study of Global Christianity at Gordon-Conwell Theological Seminary in de Verenigde Staten, en onderzoekster Gina A. Zurl.

Leefden in 1600 vrijwel alle protestanten in Europa, nu woont nog maar 16 procent van de gemeenschap er. Johnson verwacht dat in 2050 dat percentage gezakt is naar onder de 10 procent van de dan verwachte 870 miljoen protestanten wereldwijd.

Een tegengestelde beweging maakt de lijn van het aantal protestanten –inclusief anglicanen– in het werelddeel Afrika. In 1900 was slechts 1,7 procent van de protestanten woonachtig op dat continent –bovendien ging het toen vooral om Europeanen in Zuid-Afrika–, nu is dat 41 procent. En Johnson berekende dat het percentage in 2050 kan zijn gestegen naar 53 procent van de protestantse wereldgemeenschap. Demografische factoren –zoals het kleine aantal kinderen per gezin in het Westen– versterken het effect van de groei van de kerken. {Wereldkaart protestantisme verandert snel}

+

Lees ook

  1. „Reformatie was als frisse wind”
  2. Wereldkaart protestantisme verandert snel

+++
Aanverwant

  1. Bronne om charismatiese/pinkstergroepe te beoordeel
  2. Laat die kindertjies na My toe kom: ‘n Gereformeerde antwoord op ‘n Baptistiese standpunt
  3. Die Gereformeerde Kerk Vrijgemaakt (GKv) geskors uit die ICRC weens hul besluit oor die vrou in die ampte
  4. The GKV’s Major Leap off the Cliff
  5. RCN @ ICRC: In or Out?
  6. Ian Buruma en ‘het betrekkelijk goedaardige imperialisme uit Washington’ 16
  7. A Report from the 2011 Meeting of the Calvin Studies Society
  8. Two for the price of one!
  9. Reformation Day at Emory 2017
  10. Puritan Reformed Spirituality by Joel Beeke
+++
Related articles

Leave a comment

Filed under Activisme & Vredeswerk, Geestelijke aangelegenheden, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Religieuze aangelegenheden, Wereld aangelegenheden

Niet doorheen het leven praten


”Het leven heeft veel te zeggen maar dan moet je er niet doorheen praten.”

Carmen Thalita Cumi

 

Leave a comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Kennis en Wijsheid, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings

Blindstaren op een deur die gesloten blijft #2


”Staar je niet blind op een deur die gesloten blijft
maar kijk om je heen naar een deur die open staat.”

Heleen Keller

 

Leave a comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Blindstaren op een deur die gesloten blijft #1

In ons leven komen wij dikwijls voor gesloten deuren te staan. Regelmatig willen wij iets verwezenlijken maar botsen op gesloten deuren.

Telkenmale worden wij geconfronteerd met moeilijkheden die er eigenlijk niet hoeven te zijn maar die ons toch verontrusten.

Wij mogen ons niet laten doen door de obstakels onder weg. Ook al zullen wij veel vallen komt het er op aan om telkenmale weer recht te kunnen staan. Vallen en opstaan maken integraal deel uit van ons leven. Opboksen tegen tegenstand, aankijken van hoge muren en ons vinden voor gesloten deuren, maken zo ook deel uit van ons leven. Hoe wij er mee omgaan is iets heel individueels.

Besef echter dat wij ons niet mogen latten doen. Ons niet mogen laten verblinden door het tegenlicht of de gesloten deuren, noch er ons op blindstaren.

+

Voorgaande

In elke moeilijkheid kansen zien

++

Leave a comment

Filed under Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Obstakels op het pad


”Er zijn geen obstakels op het pad;
obstakels zijn het pad.”

Zen

 

Leave a comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Bezinningsteksten, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Voelen en Welzijn