Category Archives: Religieuze aangelegenheden

“Doe mijn tranen in uw kruik”.

 

Gedichten langs een weg met God

Onderstromen van verdriet
– en ik wil ze niet.
Niet zonder dat iemand
weet… en ziet.

Alleen met rede gestaafd
mag ’t er zijn.
Enkel gevoel is meer fictie-
al doet ze ook pijn.

Waarin verstrikt dit alles me –
zonder profijt?
Het is vragen om recht –
raak ik ’t kwijt?

Een kind kan niet strijden
met wie volwassen zijn.
Enige weg dan: verzet en zwijgen
een lange lijn

die mij gevangen houdt om het
eigen gelijk;
maar het maakt me armer
in plaats van rijk.

Hoe dit ontstijgen, omslaan
dit spoor?
Zeventig maal zeven maal
trekken de voor

en hopen op zaad,
ontkiemend tot leven.
Niet als een wet
maar als gave – gegeven.

Staan in de stilte
met lege handen
en enkel aan Hem
mijn hart verpanden.

“Wat verdriet en moeite is,
Jij ziet het aan.
En Jij weegt – als geen ander –
ons bestaan.” (psalm…

View original post 10 more words

Leave a comment

Filed under Gedichten - Poëzie, Nederlandse teksten - Dutch writings, Re-Blogs and Great Blogs, Religieuze aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Een stille week

In verscheidene christelijke kerken wordt er deze week een stille week gehouden. Ze noemen deze week ondermeer Stille Week, Heilige Week, Grote Week of Lijdensweek. Voor hen zijn het dagen tot en met het Hoogfeest van Pasen waarin alle gebeurtenissen worden herdacht die de kern van het christelijk geloof zouden moeten uitmaken, met name het lijden, sterven en verrijzen van Jezus Christus.

De Broeders in Christus met vele andere ernstige Bijbelstudenten of Bijbelonderzoekers, hadden dit weekend het belangrijkste weekend van het jaar, waarin de uittocht van de slavernij in Egypte en de uittocht van de menselijke slavernij aan zonde en dood werd herdacht.

Het was een heel stil weekend, met een ongebruikelijk herdenken in zeer kleine kring. Normaal gesproken wordt 14 Nisan in een grote kring herdacht, met broeders en zusters uit alle uithoeken van het land die elkaar opzoeken om Jezus laatste avondmaal te gedenken. Voor onze gemeenschap is die avond een bezinningsavond om na te denken over wat Jezus Christus voor ons gedaan heeft en over wat hij heeft kunnen verwezenlijken door zich als een offerlam aan zijn hemelse Vader aan te bieden.

Het was een weekend om stil te worden of stil te zijn. Want wat is er niet vreselijker dan een geliefde te verliezen. De apostelen wisten het nog niet maar enkele uren later zouden zij hun meester verliezen. Wij worden er stil van als wij bedenken hoe mensen blind waren en niet inzagen dat daar in Jeruzalem de veel aangekondigde figuur te vinden was die God heeft voorzien voor de mensheid.

Zij die Jezus als God aannemen hebben eigenlijk geen reden om stil te zijn, noch eigenlijk om hoop te hebben, die wij wel kunnen koesteren. God kan namelijk niet sterven. Dus als Jezus God is, had hij helemaal niets te vrezen. Toch weten wij dat die man daar in Jeruzalem enorme angsten doorstond. Het was zelfs zo erg dat hij bij wijze van spreken “bloed zweette”. Zij die Jezus als hun god aanschouwen zouden uit meerdere verzen in de Schrift moeten kunnen verstaan dat Jezus helemaal God niet is, maar wel de gezonden eniggeboren welbeminde zoon van God is, die onderworpen is aan God. Zulke gelovigen in een ‘god de zoon’ weigeren de Woorden van God in acht te nemen waar deze zelf bevestigt dat Jezus Zijn zoon is.

“16 Zodra Jezus gedoopt was en uit het water omhoogkwam, opende de hemel zich voor hem en zag hij hoe de Geest van God als een duif op hem neerdaalde. 17 En uit de hemel klonk een stem:

‘Dit is mijn geliefde Zoon, in hem vind ik vreugde.’” (Mt 3:16-17 NBV)

Ook bij andere gelegenheden gaf God aan dat die man van vlees en bloed Zijn geliefde zoon is. Dat zij dat niet willen inzien is ook een van de redenen die ons stil maken. Want Jezus heeft zo veel voor de mensheid gedaan dat zijn persoonlijkheid niet erkennen geweld aan doet aan de Bijbelse hoop die eigenlijk door de mens in hem kan gesteld worden. De Eeuwige God (betekenend dat Hij geen geboorte of dood heeft, maar altijd heeft bestaan en zal bestaan), die door geen enkel mens kan gezien worden gaf Zijn geliefde zoon, die wel door zeer velen gezien werd, het recht van spreken en handelen. Soevereiniteit behoort God toe, maar Hij heeft Jezus de autoriteit gegeven om in Zijn Naam te handelen en spreken.

“Jezus kwam op hen toe en zei: ‘Mij is alle macht gegeven in de hemel en op de aarde.” (Mt 28:18 NBV)

Die Macht die Jezus had verkregen, kwam van een hogere persoonlijkheid dan Jezus, wat Jezus ook altijd kenbaar maakte en er ook bewust van was dat hij niets zonder Die God, die hoger is dan hij, kon doen.

“Jullie hebben toch gehoord dat ik zei dat ik wegga en bij jullie terug zal komen? Als je me liefhad zou je blij zijn dat ik naar mijn Vader ga, want de Vader is meer dan ik.” (Joh 14:28 NBV)

“Jezus reageerde hierop met de volgende woorden: ‘Waarachtig, ik verzeker u: de Zoon kan niets uit zichzelf doen, hij kan alleen doen wat hij de Vader ziet doen; en wat de Vader doet, dat doet de Zoon op dezelfde manier.” (Joh 5:19 NBV)

Al deze woorden slaan de Drie-eenheidsaanbiders in de wind. Ook negeren zij dat later Jezus, die zit aan de rechterhand van zijn Vader, ook alles zal overdragen aan Die Enige Ware God. Verder negeren zij dat Jezus een hogepriester is van God en voor ons optreed als bemiddelaar tussen God en ons.

“Want er is maar één God, en maar één bemiddelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus,” (1Ti 2:5 NBV)

En het is die dood van die mens, de mensenzoon uit het geslacht van koning David die wij vorig weekend herdachten en andere (zogenaamde) christenen deze week herdenken.

Ook al brengt zijn dood droefheid over ons en stilte, zijn wij langs een andere kant ook verheugd en stil van bewondering. Het verheugd zijn komt doordat het vertrouwen van Jezus in zijn God niet geschaad is geworden en dat God zijn offer aanvaard heeft als een losprijs voor velen. Zijn dood geeft ons in zekere zin vrede, omdat door God Zijn aanvaarding van dat loskoopoffer, wij gered kunnen worden.

“Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet.” (Joh 14:27 NBV)

Met die daad van Jezus hoeven wij ons nu niet meer ongerust te maken en hebben met zijn opstanding uit de dood, drie dagen na zijn dood, een prachtige hoop mee gekregen. Zij die Jezus als hun god nemen en denken dat hij God is, zijn er aan voor de moeite, want dan hebben zij nog geen enkel bewijs dat een mens uit de dood zou kunnen opstaan. Ook maakt het God tot een grove leugenaar en bedrieger indien Jezus God is, want als onsterfelijk heeft hij daar dan een klucht of tragedie gebracht welk misschien een boeiend schouwspel kon zijn, maar niets tot de mensheid bracht. Alsook heeft Jezus meerdere malen gezegd dat hij bepaalde zaken niet wist omdat het enkel God gegeven is om die dingen te weten. Maar als Jezus God is wist hij die natuurlijk wel en verzweeg hij die belangrijke zaken, wat niet getuigt van medelievendheid.

Wij hebben echter het geluk als wij in Jezus Christus als zoon van God geloven, want dan kunnen wij in zijn opstanding uit de doden geloven in de mogelijkheid van een mens om blijvend uit de dood op te staan. Wij zijn namelijk door ons geloof gerechtvaardigd. Door aan te nemen wie en wat Jezus gedaan heeft voor ons kunnen wij in een herstelde relatie met Jehovah God leven. Dankzij Jezus offerdaad kunnen wij nu leven in ‘vrede’ met God. Jezus is het, die door zijn bemiddeling en door ons geloof de toegang heeft ontsloten tot die genade. Hiredoor kunnen wij juichen op grond van werkelijk tastbare hoop (gegrond op realiteit) waarin wij staan.

“1  Wij zijn dus als rechtvaardigen aangenomen op grond van ons geloof en leven in vrede met God, door onze Heer Jezus Christus. 2 Dankzij hem hebben we door het geloof toegang gekregen tot Gods genade, die ons fundament is, en in de hoop te mogen delen in zijn luister prijzen we ons gelukkig.” (Ro 5:1-2 NBV)

In de Tuin van Eden sprak God al over die te komen oplossing voor of tegen de banvloek van de zonde en dood. Dat zaad dat zou komen uit de vrouw vanuit het geslacht David is die man die wij deze dagen in herinnering nemen en ons bij wijze tot stilte brengt. De vrede die voor de zondeval in de Koninklijke Tuin van God heerste kan nu dankzij het Zoenoffer van Christus terug in ere hersteld worden. In stilte maar ook met veel vreugde kunnen wij naar die toekomende Vrede van Christus kijken.

Deze dagen zijn wij bedroefd niet enkel omdat Jezus zo moest lijden voor zijn dood, maar meer nog voor al diegenen die zich christen noemen maar Jezus offerdaad niet de volle erkenning willen geven. Zij zijn als het ware in de val van de Antichrist gevallen en helpen deze tegenstander van God met het tegen in gaan van hen die de ware Jezus verkondigen.

God is Geest en heeft als geestelijk Wezen geen lichaam, vlees of bloed, maar Jezus als mens zijnde is niet gekomen om door andermans bloed te vergieten mensen te bevrijden en zijn koninkrijk in te luiden. Jezus heeft werkelijk zijn eigen bloed vergoten voor velen. Door zich aan te bieden als hogepriester voor God en zichzelf als loskoopoffer aan te bieden heeft hij voor ons verlossing kunnen verwerven.

“11 Christus daarentegen is aangetreden als hogepriester van al het goede dat ons is toebedacht: hij is door een indrukwekkender en volmaakter tent-die niet door mensenhanden gemaakt is en niet behoort tot onze schepping 12 voor eens en altijd het hemelse heiligdom binnengegaan, en dan niet met bloed van bokken en jonge stieren maar met zijn eigen bloed. Zo heeft hij een eeuwige verlossing verworven. 13 Want als het lichaam van wie onrein is al wordt gereinigd en geheiligd wanneer het besprenkeld wordt met het bloed van bokken en stieren of bestrooid met de as van een jonge koe, 14 hoeveel te meer zal dan niet het bloed van Christus, die dankzij de eeuwige Geest zichzelf heeft kunnen opdragen als offer zonder smet, ons geweten reinigen van daden die tot de dood leiden, en het heiligen voor de dienst aan de levende God?” (Heb 9:11-14 NBV)

Jezus, die zijn wil opzij schoof om altijd de Wil van God te doen heeft niet de anderen – mensen en dieren – zijn zonden laten dragen maar hij heeft gewillig de zonden van de anderen op zich genomen door zich als een misdadiger aan de paal te laten nagelen:

“Hij heeft in zijn lichaam onze zonden het kruishout op gedragen, opdat wij, dood voor de zonde, rechtvaardig zouden leven. Door zijn striemen bent u genezen.” (1Pe 2:24 NBV)

Voor hen die Jezus als hun god nemen en zeggen dat hij als god de zoon ook God is, valt het dikwijls moeilijk om God te zoeken en te vinden, doordat zij zo verblind worden door de valse leerstelling van de Heilige Drievuldigheid. Indien zij Jezus zouden aanvaarden zouden zij beseffen hoe alles uit de Bijbel netjes als een prachitge puzzle in elkaar past. Dan zouden zij ook stilte en vrede in hun hart kunnen krijgen en zoals al diegenen die in Jezus Bloed als bezegeling van het Nieuwe Verbond met God geloven, kunnen leven met een prachtig vooruitzicht van een hersteld Paradijs, waar allen die geloof oefenen in Jezus en zijn en Gods geboden opvolgen, zullen kunnen genieten van een euwidurende vrede.

+

Voorgaande

2017 Nisan 10, uitkijkend naar 14 Nisan

Jezus’ dood ons al of niet in vlam zettend

Antwoord op Vragen van lezers: Was Jezus schijndood

Waarom moest Jezus lijden en sterven om de mensheid los te kopen?

Niemand heeft grotere liefde dan hij die zijn leven geeft voor zijn vrienden

Hedendaagse protestanten tegenover Katholieken of de Antichrist

++

Vindt ook om te lezen

  1. Rond God de Allerhoogste
  2. Geloof in slechts één God
  3. De Enige Ware God
  4. God is één
  5. Onzichtbare Geest om te vereren
  6. Onvergankelijke Onzichtbare Enige God
  7. Onzichtbare God
  8. Onzichtbare God boven alle goden
  9. Onzichtbare Wezen God
  10. Onzichtbare onvergankelijke God
  11. Onzichtbare Schepper
  12. Ongeloof in Jeshua
  13. Ongeloof in Jeshua – blindheid
  14. Zoon van God
  15. Christus Jezus – de zoon van God
  16. Jezus zoon van God
  17. Is God Drie-eenheid – De zoon van God of god de zoon
  18. Zoon van God – Vleesgeworden woord
  19. Zoon van God – de weg naar God
  20. Zoenoffer
  21. Lijden bedekt door Zoenoffer
  22. Hij die zit aan de rechterhand van zijn Vader
  23. Christus in Profetie #7 De psalmen (1B) Psalm 110 – Priester aan de Rechterhand van God
  24. Offers van mensen onvolkomen tegenover het volmaakte slachtoffer door God te leveren 4 Verzet tegen God en Overeenkomstige prijs
  25. Overdenking: De ware Christus: een mens als wij en toch volmaakt
  26. Kracht en koninkrijk van onze God en de autoriteit van Zijn Christus
  27. Jezus laatste avondmaal
  28. Samen eten, drinken en Jezus gedenken
  29. Lam van God #3 Tegenover onschuldig dier een onschuldig man #2
  30. Verlossing #4 Het Paaslam
  31. Verlossing #7 Christus levend in de gelovige
  32. Jezus vertrouwend op zijn God
  33. Voorbeeld van hem die zijn leven gaf voor velen
  34. Opstanding
  35. Redding, vertrouwen en actie in Jezus #5 Verblijven in Christus
  36. Verhoord vanwege zijn ontzag voor God
  37. Zij die Jezus vrienden kan noemen
  38. Niemand heeft grotere liefde dan hij die zijn leven geeft voor zijn vrienden
  39. Na meer dan een jaar van isolaties en vele doden
  40. Vanavond 27 maart 2021 een avond om te herinneren
  41. Een herinneringsmaaltijd in kleine kring
  42. 2021 Gedachtenisviering van de dood van Christus
  43. 27-28 maart 2021 een herinneringsweekend als geen ander
  44. Niet zo onbelangrijk
  45. Verscheidene Verbondakkoorden 7 Het nieuwe verbondsslachtoffer en bemiddelaar
  46. Voorbeelden voor een te volgen weg
  47. Aan een betere opstanding deelhebben
  48. Christadelfiaanse geloofspunten #6 Redding uit vrouw van het nageslacht van koning David

+++

Verder aanverwant

  1. Een mooie dag
  2. Op weg naar Pasen
  3. Een Palmzondagmeditatie in tijden van corona
  4. Zondags woord en beeld – 5
  5. De laatste 24 uur van Jezus’ leven – Het laatste avondmaal
  6. De Vrede van God
  7. Achtergrond van De Kruisweg
  8. Moresnet opnieuw
  9. ‘Jezus ter dood veroordeeld’ besproken zondag 24 maart
  10. Rianne schrijft over de Stille week terwijl ze kijkt naar een veertigdagentijd die nog nooit zoveel ruimte had voor bezinning, zonder stage en fysieke schooldagen, zonder bezoek en feestjes, en toch blijft de stilte voor haar moeilijk te vinden. Toch blijkt God zoeken zelfs als men alle tijd van de wereld heeft best lastig.
  11. Dood en verrijzenis, lijden en opstaan

2 Comments

Filed under Geestelijke aangelegenheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden

Niemand heeft grotere liefde dan hij die zijn leven geeft voor zijn vrienden

Wij zijn het meest voorname weekend van het jaar binnen getreden. Vandaag zaterdag is het 14 Nisan en komen ter gelegenheid van die dag meestal overal mensen tezamen om Jezus Laatste Avondmaal te herinneren en er bij na te denken hoe die man van vlees en bloed zich zo opofferde voor vele mensen.

Niemand heeft grotere liefde dan hij die zijn leven geeft voor zijn vrienden. — Joh. 15:13.

Als men kijkt hoe hij zich liet gevangen nemen en hoe hij reageerde toen hij ondervraagd en gegeseld werd, kan men enkel vaststellen dat hij zeer kalm bleef en eigenlijk alles rustig onderging en beantwoorde op een beleefde manier. Men kan zelfs stellen dat hij gewillig mee ging in wat er volgens Gods Plan moest gebeuren.

Hij geeft in de Olijftuin ook aan dat hij de voorkeur er aan geeft dat God Zijn Wil zal gebeuren en niet de zijne en dat alles moest verlopen zoals het in de Geschriften was opgetekend.

“Want Ik zeg u, dat ook dit, wat geschreven is, aan Mij volbracht moet worden, namelijk: En Hij is met de misdadigen gerekend. Want alles, wat mij aangaat, loopt ten einde.” (Lu 22:37 Palm)

“39  En uitgaande, begaf Hij zich, als naar gewoonte, naar den Olijfberg; en Hem volgden ook Zijn discipelen. 40 En als Hij aan de plaats gekomen was, zeide Hij tot hen: Bidt, dat gij niet in verzoeking komt. 41 En Hij scheidde Zich van hen af, omtrent een steenworp ver; en nedergeknielde zijnde, bad Hij, 42 Zeggende: Vader, mocht het uw wil zijn, deze drinkbeker van Mij weg te nemen! Doch niet Mijn wil, maar de Uwe geschiede. 43 En van Hem werd een Engel uit de hemel gezien, die Hem versterkte. 44 En in bange strijd zijnde, bad Hij te ernstiger. En zijn zweet werd gelijk grote droppelen bloed, afvallende op de grond.” (Lu 22:39-44 Palm)

Voorzeker was het niet gemakkelijk voor hem nu die dood onder ogen te krijgen. Het was een slecht vooruitzicht, waarbij hij er op moest rekenen dat God zijn belofte zou houden en voor hem iets beters in petto had; Jezus had het volste vertrouwen in  zijn hemelse Vader.

Maar datgene wat Jezus graag verwezenlijkt zag was niet specifiek voor hem. Hij wenste zich aan te bieden als een losgeld om de mensen vrij te kopen van de banvloek der zonde. Nooit had Jezus zich zelfzuchtig opgesteld. Al wat hij deed was in naam van God en om Die God gewillig te zijn en te verheerlijken. Altijd stelde Jezus zich op als dienaar van die hemelse Vader Die hij zo kenbaar wilde maken. Ook liet hij merken dat al was hij gezonden door God zijn rol was om te dienen.

“Want ook de Zoon des mensen is niet gekomen, om gediend te worden, maar om te dienen, en Zijn ziel te geven tot een rantsoen voor velen.” (Mr 10:45 Palm)

“3 Want ook Christus heeft Zichzelf niet behaagd; maar (hem wedervoer) gelijk geschreven is: De versmadingen degenen, die U versmaden, zijn op Mij gevallen. 4 Alles toch, wat te voren geschreven is, is tot onze lering te voren geschreven, opdat wij door lijdzaamheid en door de vertroosting van de Schriften, hoop zouden hebben.” (Ro 15:3-4 Palm)

Zo kunnen wij uit de oude geschriften opmaken wie Jezus moest zijn en welke rol hij kwam te vervullen. Uit die geschriften kunnen wij ook opmaken dat er alle reden toe is om in hem hoop te hebben, want in hem zijn de Liefde van God vervuld en het leven terug aan de mensen aangeboden. In hem hebben wij een vooruitzicht naar opstanding uit de doden.

“Jezus zeide tot haar: Ik ben de Opstanding en het Leven, die in Mij gelooft, zal leven, al ware hij ook gestorven!” (Joh 11:25 Palm)

Doordat Jezus een mensenzoon was die kon sterven zoals wij allemaal kunnen sterven, hebben wij een prachtig vooruitzicht in zijn opstanding uit de dood. Moest Jezus God zijn dan hadden wij zulk een vooruitzicht natuurlijk nog niet , want God kan niet sterven en als HIj Christus zou geweest zijn dat heeft Hij daar misschien een prachtig dramatisch toneelstuk opgevoerd, dat ons echter nog geen bewijs zou geven dat een mens ook uit de dood kan opstaan. Maar met Jezus, de zoon van God en de mensenzoon, een man van vlees en bloed,  hebben wij dat nu wel gekregen.

Als mens moest die druk van een komende dood dan ook verschrikkelijk zijn geweest. Ook voor hem moest het in het duister grijpen zijn. Want wat zou er met hem gebeuren als hij daar op Golgotha die dood moest ondergaan. Hij had wel al mensen terug tot leven gebracht, maar deze gingen daarna toch terug dood. Maar wie zou hem dan tot leven brengen en voor hoe lang. Daar verschilt Jezus zeer hard ten opzichte van ons. Want hij had het volste vertrouwen in God dat deze Zijn beloften zou voltrekken en dat hij later toch als Koning der Joden verder zou mogen komen te regeren.

Zijn liefde voor de mens deed zijn twijfels en angst wegdeemsteren. Zijn doel bereiken om de mensen redding te brengen was belangrijker dan zijn eigen leven te redden.

Jezus sprak meermaals over de liefde van zijn hemelse Vader en zoals alle Joden hield hij zich aan die herinneringsavond om Gods Hand te gedenken bij de bevrijding van Gods Volk uit Egypte. Dat was een bevrijding uit menselijke slavernij, maar nu zou Jezus een bevrijding proberen te verkrijgen uit de slavernij van pijn, lijden en dood. Met zich kandidaat te stellen als een lam dat geslacht moest worden ter loskoping van de mensheid hoopte hij God zo te verzoenen met de mensheid.

Alles wat Jezus deed werd gemotiveerd door liefde. Eén uiting van liefde is medelijden of medegevoel. Medelijden bewoog Jezus ertoe mensen te onderwijzen, zieken te genezen, hongerigen te voeden en doden op te wekken (Matth. 14:14; 15:32-38; Mark. 6:34; Luk. 7:11-15). Hij stelde de behoeften van anderen graag boven zijn eigen behoeften. Maar hij toonde vooral grote liefde door zijn leven voor anderen te geven en hierbij hoopte hij ook dat God Zijn liefde voor de mensen zou geven en de bovenhand zou laten krijgen zodat die erge vloek van de dood ten einde zou gebracht worden.

In de wijze waarop Jezus zich over gaf aan zijn hemelse Vader kunnen wij die diepe intense liefde van Christus Jezus zien. Die liefde heeft Jezus ons ook als voorbeeld gegeven. Uit liefde voor hem volgen wij nu ook zijn geboden en voldoen aan het verzoek om die avond in de bovenzaal te Jeruzalem te gedenken. Met het besef dat niet alles zo maar veroorloofd is, houden wij ons dit jaar wel aan de coronamaatregelen en blijven wij dus in onze eigen intieme kring of bubbel zodat wij niemand kunnen besmetten of ook niet zelf besmet kunnen geraken.

“23  Alle dingen zijn mij geoorloofd, maar niet alle dingen zijn nuttig: alle dingen zijn mij geoorloofd, maar alle dingen stichten niet. 24 Niemand zoeke hetgeen van zijn zelf, maar een ieder hetgeen eens anders is.” (1Co 10:23-24 Palm)

Door de liefde van God werd de liefdedaad van Jezus hoog geschat en aanvaard als zoenoffer. Alles wat Jezus van God had ontvangen heeft hij ook doorgegeven aan zijn discipelen om hen dat op hun beurt ook te laten doorgeven. In navolging van die apostelen blijven wij nu ook nog elk jaar dat laatste avondmaal van Jezus herdenken. Vanavond gaan wij dan ook, al is het zoals vorig jaar in kleine kring, die ogenblikken van Jezus laatste uren op aarde in gedachten nemen.

“23  Want ik heb van de Heere ontvangen, hetgeen ik ook u heb overgegeven, dat de Heere Jezus in de nacht, toen Hij verraden werd, het brood nam; 24 En als Hij gedankt had, brak Hij het, en zeide: Neemt, eet, dat is Mijn lichaam, dat voor u gebroken wordt; doet dat tot Mijn gedachtenis! 25 Desgelijks ook (nam Hij) de drinkbeker, na het eten van het Avondmaals, en zeide: Deze drinkbeker is het Nieuw Verbond in Mijn bloed. Doet dat, zo dikwijls gij die zult drinken, tot Mijn gedachtenis! 26 Want zo dikwijls gij dit brood zult eten, en deze drinkbeker drinken, zo verkondigt de dood van de Heeren, tot dat Hij komt! 27 Zo dan, wie onwaardiglijk dit brood eet, of de drinkbeker van de Heeren drinkt, die is schuldig aan het lichaam en bloed van de Heeren! 28 Maar de mens beproeve zichzelf, en ete alzo van het brood, en drinke van de drinkbeker; 29 want die onwaardiglijk eet en drinkt, die eet en drinkt zichzelf een oordeel, niet onderscheidende het lichaam van de Heeren.” (1Co 11:23-29 Palm)

Ook dit jaar gaan wij er bij stil staan welke een liefde Jezus wel moet gehad hebben voor ons, om zichzelf zo te geven.

Je kunt Jezus navolgen door de behoeften van anderen boven die van jezelf te stellen. Volg hem ook na door te leren meer medegevoel te hebben met de mensen in je gebied.

Laten wij ons ook samen verbonden voelen met allen die deze avond 14 Nisan vieren, en laat ons daar ook dankbaar voor zijn dat wij zo in eenheid verbonden kunnen zijn als broeders en zusters in Christus.

°°°

Wij wensen u een gezellige avond in uw kleine kring
met een dankbaar gedenken aan Jezus liefde en offerdaad
alsook met dankzegging aan Jehovah God Die dat zoenoffer van Zijn zoon aanvaard heeft
en ons Zijn Liefde heeft geschonken met dat loskoopoffer te aanvaarden.

+

Voorgaand

Zeven Feesten van God de belangrijkste feesten van de hele Bijbel

Meer dan Tien dingen die we moeten weten over Jezus

Tijden van gevangenschap, verbanning en verlossing

2017 Nisan 10, uitkijkend naar 14 Nisan

 

++

Vindt ook te lezen

  1. Redding
  2. Reddingsplan
  3. Gods Redding
  4. Redding komt vanuit de Joden
  5. Echte boodschap van redding niet ver te zoeken
  6. Offers van mensen onvolkomen tegenover het volmaakte slachtoffer door God te leveren 4 Verzet tegen God en Overeenkomstige prijs
  7. Offers van mensen onvolkomen tegenover het volmaakte slachtoffer door God te leveren 5 Toetssteen en steen van aanstoot
  8. Een losgeld voor iedereen 1 De Voorziening van een tweede Adam
  9. Zoenoffer
  10. Lijden bedekt door Zoenoffer
  11. Voorbereidingstijd tot een herinneringsmoment
  12. Vrijdag 3 april 2015 een dag voor verenigde samenkomst ter herinnering
  13. Belangrijkste weekend van het jaar 2016
  14. Messiaans Pesach 2017 en verharde harten
  15. Dienstknecht voor velen terwille van de waarheid van God
  16. Op de eerste dag voor matzah
  17. De avond dat Jeshua zijn talmidim opdroeg dat de Pascha Seder vanaf die tijd zal worden gevierd ter zijner nagedachtenis
  18. Voorbereiding op het belangrijkste weekend van het jaar 2018
  19. Jezus vindt de dood op Golgota op voorbereidingsdag
  20. Na de sabbat na Pesach, de verrijzenis van Jezus Christus
  21. Niet onwillig naar de dood gesleept
  22. De verzoening in type en antitype 2 Uitgaan naar Jezus
  23. Verscheidene Verbondakkoorden 7 Het nieuwe verbondsslachtoffer en bemiddelaar
  24. Verscheidene Verbondakkoorden 9 Op het hart geschreven
  25. De zeven Feesten van God
  26. 1 -15 Nisan
  27. Rond het Paasmaal
  28. Een Konijn dat Paaseiren legt
  29. Niets is verloren: het is nooit te laat
  30. Het meest speciale weekend van 2018
  31. Shabbat HaChodesh Parshat Tazria, Parshat Metzora en tzara’at
  32. Opdracht niet na laten om over de belangrijke Uittocht te praten
  33. Voor het eerst in jaren weer een Pesach in isolatie
  34. Pessach Sheni 14 Iyar 5779 – Zondag 19 mei
  35. Zichtbare druppel Bloed aan de deurlijst
  36. Terwijl wij in Isolatie zijn: Beste wensen op dit Feest van Bevrijding – From our isolation best wishes on this Feast of Liberation
  37. Een herinneringsmaaltijd in kleine kring

2 Comments

Filed under Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Religieuze aangelegenheden

Thuis

Onderweg dit bedenkseltje tegen gekomen dat werd opgeroepen door een scheurblaadje. Maar zo moet elke dag een nieuw blaadje zijn op onze levensloop kalender, waar wij alle dagen er aan moeten herinnerd worden Wie dit alles ons gegeven heeft en hoe wij ons hier in zijn universum willen gedragen.

Laat ons hopen dat meerdere mensen zich zullen keren om in Zijn wereld te mogen vertoeven en samen Hem te prijzen voor alles wat Hij voor ons doet.

verweven

God bezoekt ons vaak, maar meestal zijn we niet thuis

Visje

Ik doe al jaren met dezelfde maandkalender van Visje. Ik weet best dat de weken en dagen niet meer overeenkomen met de werkelijkheid, maar de spreuken die elke maand opnieuw voorbijkomen zetten me toch steeds weer aan het denken.



Zo ook de spreuk voor deze maand die me tijdens de eerste keer lezen vooral aan het lachen maakte.

Meestal zijn we niet thuis. Nou God, ik geloof dat U ons nu juist precies hebt waar U ons hebben wil: thuis. We kunnen niet veel anders. Normaal gesproken trekken we er maar al te graag op uit, maar nu zitten we noodgedwongen de hele dag binnen. Wanneer komt U op bezoek?

Waar we hem eerst probeerden te ontlopen door telkens weer nieuwe afspraken in te plannen, smachten we nu juist naar Zijn aanwezigheid. Kom alstublieft op bezoek!

We worden geconfronteerd…

View original post 183 more words

Leave a comment

Filed under Bezinningsteksten, Geestelijke aangelegenheden, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Re-Blogs and Great Blogs, Religieuze aangelegenheden

‘Vrijheid’ heeft niemand begrepen en liberalen al helemaal niet @volkskrant

Vrijeid betekent de vrijheid van een ander respecteren en zich zodanig op te stellen dat niemand enige lasten van beperking hoeft te voelen, dit terwijl iedereen over bepaalde privileges mag genieten terwijl er geen enkel gebondenheid voelbaar is.

Zo is vrijheid pas een ware vrijheid als men zichzelf volledig onder controle kan houden.

‘Vrijheid komt pas, als je controle hebt’ (Fokke Obbema interviewt Philipp Blom, Ten eerste/de Volkskrant, 5-10-20)

Te onthouden

  • zin =  iets wat je zelf moet creëren > discipline, aandacht en oefening vereist
  • Geluk = bijproduct van zinvolle activiteit
  • geen geloof tot waarheid verheffen (want ieder geloof is een deel van de waarheid)
  • onderzoek => genuanceerder beeld
  • verhalen [en visie] => zinnig gevolg

+

Voorgaand

Constant schuldig verzuim in 2020 als het om ongelijkheid draait

AquariusPolitiek

‘Vrijheid komt pas, als je controle hebt’ (Fokke Obbema interviewt Philipp Blom, Ten eerste/de Volkskrant, 5-10-20)

Zinvol leven

Zijn leven lang is Philipp Blom al een buitenstaander. Het is een positie die hij omhelst. ‘Het is voor mij net zo’n gegeven als mijn sterfelijkheid.’

(…)

Maar hoe werkt dat voor een ongelovige als u?

“Als ik andere mensen gelukkig maak door iets wat ik zinvol vind, zoals schrijven of muziek maken, dan betekent dat veel voor me. Maar zin is wel iets wat je zelf moet creëren, het wordt je niet gegeven. Je moet het veroveren en dat vereist discipline, aandacht en oefening. Ik vind mijn zin sterk in kunst.’

*Het gaat er dus om dat je begrijpt dat *zin wel iets is wat je zelf moet creëren, het wordt je niet gegeven. Je moet het veroveren en dat vereist discipline, aandacht en oefening.” Een mooie uitspraak.

‘Voor…

View original post 429 more words

Leave a comment

Filed under Juridische aangelegenheden, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Politieke aangelegenheden, Re-Blogs and Great Blogs, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Interview ‘De liberale democratie is bezig zijn eigen graf te graven’

Om te onthouden:

  • de liberale democratie wordt doel in zichzelf
  • het liberalisme wordt opnieuw geladen met op zichzelf nastrevenswaardige idealen zoals gelijkheid, emancipatie en sociale rechtvaardigheid
  •  eerste dat sneuvelt = collectieve variant van godsdienstvrijheid
  • mensen in staat stellen eigen band te ontwikkelen = alleen door een royale mate van godsdienstvrijheid

Voorgaande

Constant schuldig verzuim in 2020 als het om ongelijkheid draait

+++

Vindt ook

Hans-Martien ten Napel’s boek dat deel uitmaakt van de tijdgeest van nieuwe sensationele werken over de crisis van het liberalisme, welk een soort loyale oppositie tegen constitutioneel liberalisme zou kunnen brengen. Geen revolutionaire poging om ervan af te komen, maar een poging om ons attent te maken op de bronnen in de eigen, vaak vergeten of gemarginaliseerde canon van het liberalisme, vooral religieuze, die de deugden ervan kan vergroten en de ondeugden.

Hans-Martien ten Napel constateert in zijn bijdrage aan de bundel “Een nieuwe politieke formule. Ideeën voor staat en samenleving geïnspireerd door Alexis de Tocqueville” dat de westerse staatsinrichting sinds het verschijnen van Tocquevilles Over de democratie in Amerika grondig van aanzien is veranderd

Opvallend genoeg laten momenteel het klassieke liberalisme en de christelijke politiek, als traditionele representanten van de vrijheid en de religie in het Nederlandse partijstelsel, het echter beide enigszins afweten.

>

Bijdrage “Tocqueville als het redelijke alternatief voor de hedendaagse staatsinrichting”

Temporarily 20% off my book on Constitutionalism, Democracy and Religious Freedom. To Be Fully Human at Routledge

Upcoming Paperback Release

+

Voorgaand

Constant schuldig verzuim in 2020 als het om ongelijkheid draait

Hans-Martien ten Napel

Uit het interview met Rien Fraanje voor Het Goede Leven, dat vanochtend verscheen:

,,Vanuit professioneel oogpunt als staatsrechtdeskundige en politicoloog leven we in buitengewoon interessante tijden. De sleutelvraag van deze tijd is: wat verstaan we onder een liberale democratie? Tegelijk geldt ook: als de liberale democratie je dierbaar is, dan is er aanleiding voor zorg over de richting waarin die zich ontwikkelt. (…)

We zijn nu al 250 jaar bezig met een experiment om onze landen op basis van liberale principes in te richten. Ik zie dat er twee stromingen van dat liberalisme zijn ontstaan. De traditionele variant ziet de liberale democratie als een manier om de voorwaarden te creëren dat mensen in al hun diversiteit vreedzaam kunnen samenleven; ze staat ten dienste aan rechten als de vrijheid van godsdienst.

De moderne variant draait het om: rechten als godsdienstvrijheid zijn daarin niet meer het doel die de liberale democratie…

View original post 282 more words

1 Comment

Filed under Geestelijke aangelegenheden, Nederlandse teksten - Dutch writings, Politieke aangelegenheden, Re-Blogs and Great Blogs, Religieuze aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Voor erediensten met Kerstmis

In principe is een kleine eredienst mogelijk: in een gebedshuis mogen 15 personen aanwezig zijn, kinderen tot en met 12 jaar en de bedienaar niet meegerekend. Je vraagt best na bij jouw gemeente of er iets georganiseerd wordt. Enkele grote gebedshuizen streamen hun kerstviering live via hun website of op regionale televisie.

Wij raden echter iedereen aan om wijselijk thuis te blijven en daar in de huishoudelijke kring te bidden. Op meerdere televisie zenders worden gebedsdiensten uitgezonden, alsook zijn er kerken die een virtuele gebedsdienst houden.

God kan men overal aanbidden. Ook al zegt de Bijbel het vergaderen niet na te laten, zegt deze niet dat dit enkel in levende lijve zou mogen. Wij beleven nu uitzonderlijke tijden waarbij het raadzamer is om niet met teveel mensen samen te komen. Per internet dienst houden is evenwaardig als in een kerkdienst zitten als men dan ook actief die gebedsdienst mee beleefd.

Wij wensen u een aangename en gezegende kersttijd.

1 Comment

Filed under Aankondiging & Introductie, Gebeden, Geestelijke aangelegenheden, Gezondheid, Levensstijl, Nederlandse teksten - Dutch writings, Nieuwsgebeurtenissen - Journaal, Religieuze aangelegenheden, Sociale Aangelegenheden

Reinig u om God wonderen te laten verrichten


Wij beleven nu heel speciale tijden. Als het ware een herhaling na honderd jaar heerst er weer een hevig virus over Europa. Nu heeft dat virus zelfs over de gehele wereld verspreid en mensen gedwongen om afstand te nemen van elkaar.
De ziekte heeft heel wat mensen doen beseffen hoe nietig zij maar zijn als gewoon menselijk wezen.
Veel van die griep virussen, zoals de vogegriep, Ebola e.a. zijn ontstaan door een verkeerde houding van de mens tegenover de natuur alsook door de vervuiling.
Hierbij moeten wij eens denken hoe wij ons beter zouden reinigen en tot een juistere levenswijze zouden komen.
*… Reinig u, want morgen zal de Heer in uw midden wonderen verrichten. (Jozua 3 vers 5).
*


God, ik ben een gewoon mens die een buitengewoon persoon is geworden, omdat ik geloof in een buitengewone God!
Uw buitengewone liefde, buitengewone kracht en buitengewone vreugde stromen door mij heen. Gebruik mij daarom op een buitengewone manier.
Ik ben helemaal klaar voor een buitengewoon avontuur!
Amen.
<



Leave a comment

Filed under Aanhalingen uit Heilige Geschriften, Bezinningsteksten, Gebeden, Geestelijke aangelegenheden, Gezondheid, Levensstijl, Natuur, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Grote onmogelijke en mogelijke ideeën


”De beste ideeën van vandaag zijn nog onmogelijk.”

 

‘…alle dingen zijn mogelijk voor degenen die geloven..’ Markus 9:23

 

*

 

Engelse versie / English version: Great impossible and possible ideas

1 Comment

Filed under Aanhalingen of Citaten, Aanhalingen uit Heilige Geschriften, Nederlandse teksten - Dutch writings, Positieve gedachten, Religieuze aangelegenheden, Voelen en Welzijn

Wonderen van de Schepping: De vijgenboom

De Vijgenboom of Ficus carica, of Gewone Vijg is een Aziatische soort van bloeiende plant uit de moerbeifamilie, (Moraceae) en zijn eetbare vrucht.
De gewone vijg is inheems in een gebied dat zich uitstrekt van  het Middellandse Zee gebied, i.h. bijz. Aziatisch Turkije tot Noord-India. Natuurlijke zaailingen groeien in de meeste mediterrane landen; en worden gekweekt in warme klimaten voor hun vruchten maar ook als sierplant.
In het Middellandse Zeegebied wordt de vijg zo veel gebruikt, zowel vers als gedroogd, dat het “het eten van de arme man” wordt genoemd.
De vrucht bevat aanzienlijke hoeveelheden calcium, kalium, fosfor en ijzer.
*
De vijg was een van de eerste fruitbomen die werd verbouwd, en de teelt ervan verspreidde zich in verre eeuwen over alle districten rond de Egeïsche Zee en door de Levant. De Grieken zouden het van Caria hebben gekregen (vandaar de specifieke naam).
Voor de Griekse vijgen werden speciale wetten gemaakt om hun export te reguleren. De vijg was een van de belangrijkste levensvoorwerpen onder de Grieken; de Spartanen gebruikten het vooral aan hun openbare tafels. Plinius de Oudere somde vele variëteiten op en beschreef die van de thuisgroei als een groot deel van het voedsel van slaven.
In de Latijnse mythe werd de vijg voor Bacchus als heilig beschouwd en bij religieuze ceremoniën gebruikt; de vijgenboom die de tweelingstichters van Rome in de wolvengrot overschaduwde, was een symbool van de toekomstige welvaart van het ras.Dankzij de steeds zachtere winters kan de vijgenboom tegenwoordig ook goed in België en Nederland gehouden worden. Vaak wordt de plant tegen een muur geplant.

*

common fig

Gewone vijg = Vrucht van de gewone vijg (Ficus carica). Foto. Peter Firus, Flagstaffotos

Voorbeelden uit de natuurwereld van Gods’ grote wijsheid: de Vijgenboom

Vanaf het begin van de schepping zijn er vijgenbomen. Na hun overtreding van Gods gebod probeerden Adam en Eva hun schaamte met vijgenbladeren te bedekken (Genesis 3:7). Ook voor het moment dat Gods plan voltooid is, is er sprake van de vijgenboom, maar dan als beeld van vrede:

“Maar zij zullen zitten, een ieder onder zijn wijnstok en onder zijn vijgenboom, zonder dat iemand hen opschrikt” (Micha 4:4, NBG’51).

Ficus carica L, 1771.jpgDe vijgenboom is een loofboom, waarvan de nieuwe bladeren pas laat in het voorjaar verschijnen. Hij is een snelgroeier, omdat zijn wortels zich diep in de grond boren en over een groot gebied verspreiden. Na zeven jaar draagt hij voor het eerst vrucht. Wat opvalt is dat je in de Bijbel nooit over zijn bloemen leest. En hierin ligt zijn geheim: die zitten in de vrucht!
Hoe worden die dan bestoven? Hier is iets opvallends.
Er zijn namelijk zowel mannelijke als vrouwelijke vijgenbomen, en er is een bepaald soort wesp waarvan het vrouwtje, die in een mannelijke boom uit het ei komt, door een nauwe opening van de vijg naar buiten vliegt. Daarbij raakt zij het mannelijke stuifmeel aan, dat zij vervolgens naar een vrouwelijke boom brengt, met het doel daar haar eieren te leggen. Dat lukt haar niet, want de vrouwelijke bloemstijlen zijn te lang, dus komen er geen larven voort. Maar de bestoven bloemen zijn wèl vruchtbaar!

Jezus gebruikt de vijgenboom in zijn leer vooral als beeld van het volk Israël. In Lucas 13:6-9 vergelijkt hij zijn volksgenoten met een onvruchtbare vijgenboom, die op het punt staat omgehakt te worden. Als “hovenier” wil hij hen een laatste kans geven door hen te “bemesten”, d.w.z. hen nog krachtiger aan te spreken op hun verantwoordelijkheid. Maar deze extra inspanning bleek tevergeefs, want een half jaar later vervloekt hij een vijgenboom in de buurt van Jeruzalem, omdat die wel bladeren, maar geen vruchten heeft (Matteüs 21:18-19). Dit is geen ongeduld, maar een levend beeld van de natie Israël, die de schijn van godsdienst toont, maar in werkelijkheid geen godsvrucht voortbrengt.

Jezus past dit beeld ook toe op zijn wederkomst (Lucas 21:29-31). Het uitlopen van de boom duidt waarschijnlijk op het weer opbloeien van Israël als natie, iets dat in recente tijden werkelijkheid is geworden.
De zomer van zijn Koninkrijk komt er aan!

C.T.

+

Voorgaande

Wonderen van de Schepping: De dadelpalm

Leave a comment

Filed under Geestelijke aangelegenheden, Natuur, Nederlandse teksten - Dutch writings, Religieuze aangelegenheden, Wereld aangelegenheden